第7回：曹孟德挾天令諸侯 孫行者盜圖窺玄鳥
    第一節 遷都許昌 孟德祭煉龍脈佩
    建安元年秋八月，洛陽城破，宮闕蕭條。曹操親率虎豹騎千餘，執戟侍立北芒山下，迎獻帝車駕南遷。但見黃鉞在前，豹尾在後，獻帝所乘玉輅之上，九旒龍旗隨風翻卷，卻被東南方一股青氣衝散旗角——正是曹操腰間龍脈佩·玄鳥顯威，暗奪天子氣數。
    行至許昌，曹操早於城內築“司州靈核樞機台”，台高九仞，以玄鳥碎片嵌於中央，三十六根青銅柱分刻九州地脈圖。是日吉時，曹操著袞服祭天，佩上玄鳥突然振翅長鳴，聲如金鍾玉磬，震得許昌城方圓百裏地脈共鳴，禾苗竟在秋日抽穗，百姓跪呼“丞相真命世之主”。
    獻帝登太極殿，見殿中藻井繪有玄鳥銜珠之象，柱身皆刻“受命於天”符文，心下駭然。曹操進言：“自董卓之亂，靈核失序，今借天子威德，聚司州靈核為一，可保漢室萬年。”言罷，以龍脈佩輕點禦案，案上《九州靈核分布圖》自行展開，兗州地界“花果山分脈靈樹”處，朱砂標記隱隱發燙。
    第二節 夜盜圖卷 行者智破土龍陣
    卻說孫悟空自破長安後，化名“齊天衛”混入曹軍，司職尚書台宿衛。是夜三更，月黑風高，他換了軟甲，足蹬鹿皮快靴，猿臂輕舒，攀著飛簷走壁，直趨尚書台。但見殿角銅鈴無風自響，卻是荀彧獨坐案前，手捧王佐印·土靈核，正在圖卷上批注。
    “好個荀令君，三更不寐，端的是操心國事。”行者暗道，躲在鬥拱之後，見案上《九州靈核分布圖》被土龍虛影籠罩，鱗甲分明，爪牙森然。待荀彧閉目養神，方欲下手，忽聞印上符文一亮，土龍昂首咆哮：“何方宵小，敢窺靈核機密！”
    行者不及變身，急從懷中摸出酒葫蘆——正是當日在銅雀台所盜靈核釀，內中尚餘蟠桃露——往圖卷上一潑。但見朱砂繪就的山川河嶽如遇春雪，漸漸消融，露出底層“四聖歸位星圖”，中央齊天星與四象星位交相輝映，正是盤古幡核心密語。
    荀彧驚覺，王佐印全力催動，土龍化作千鈞巨石壓下。行者不慌不忙，舌尖抵住上顎，將日間殘留的蟠桃釀混著唾液噴出，竟在石下辟出一尺空間：“荀令君，某非為禍，實乃尋靈核歸位之道耳！”趁土龍稍頓，探手卷了圖卷，化作青煙從石縫中逸出，隻餘一片猴毛飄落案頭。
    第三節 星圖現世 玄鳥啼驚帝魂晶
    曹操聞變，急至尚書台，見荀彧麵色蒼白，案上殘留淡淡桃香，拾起猴毛歎道：“齊天大聖果然在此，其智其勇，世所罕見。”郭嘉接過圖卷，見“花果山分脈靈樹”坐標旁，新顯“靈樹童子三千年一現”八字，筆觸竟與當年孫雲在曹府盜書時的抓痕相合。
    “此樹乃大聖猴毛所化，吸納天地靈核，已成精魄。”郭嘉以朱砂筆圈記，“昔年在下邳，某曾見童子折桃，其耳後竟有‘齊天’隱紋。”曹操撫髯不語，目光落在圖中江東缺口，此處標注“水眼靈核·玄武涎所化”，與八戒所言天河水軍舊跡暗合。
    獻帝在後宮，忽覺冠上“人皇冕旒珠”搖搖欲墜，取鏡照之，見珠中“帝魂晶”裂痕如蛛網蔓延，內中竟映出孫悟空盜圖的景象。正驚惶間，曹操入宮，見帝魂晶碎裂，心知盤古幡“帝魂”碎片將另擇宿主，乃跪奏：“靈核失序，非人力可違，陛下但安九重，臣自當分憂。”
    第四節 伏筆初現 郭嘉密注花果山
    次日，郭嘉修《齊天異聞錄》，記曰：“建安元年秋，玄鳥泣血於許昌，齊天衛盜圖顯聖，帝魂晶裂，人皇氣數將移。”又於花果山坐標處批注：“靈樹童子者，大聖分魂也，其根連係盤古幡‘齊天’靈核，三千年開花，五千年結果，食之可禦萬靈。”
    曹操遣夏侯淵率輕騎往探花果山，行至山下，見古木參天，桃香四溢，卻無半個人煙。忽有童子自樹上躍下，紅袍綠裳，鬢插桃花，向夏侯淵作揖：“將軍遠來，可曾見我家主人？”淵驚問：“你家主人是誰？”童子笑而不答，化作桃葉飄走，唯餘一片花瓣，上刻“齊天”二字。
    行者歸營，與劉備共觀星圖，見圖中許昌靈核如日中天，袁紹的冀州白虎幡、孫策的江東水眼、自己的花果山靈樹，形成四象拱衛之局。劉備撫人皇印，印紐上“四聖歸位”古篆與星圖相合，長歎曰：“曹操挾天子以令靈核，吾等需速往江東，尋那水眼靈核，方得與之一爭。”
    是夜，行者登許昌城樓，見龍脈佩所化玄鳥虛影在雲中展翅，忽憶起南天門盤古幡破碎時的場景，耳後咒印隱隱作痛。正沉吟間，東南方忽現兩道青光，正是諸葛亮與魯肅乘船而來，欲商江東靈核之事——卻不知，一場靈核與權謀的大戲，正自許昌拉開序幕。
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