第36章 聖僧結佛印 靈核認孤魂

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    第三十六回 成都宮聖僧結佛印 白帝城靈核認孤魂
    第一節靈核映魂 靈核映現兄弟魂
    卻說章武三年孟夏,白帝城頭雲垂如蓋,似女媧補天時遺落之鉛雲,壓得琉璃瓦當簌簌作響。永安宮內燭影搖紅,二十四盞長明燈照得殿中恍如血池,先主劉玄德斜倚龍榻,錦被半掩,麵如金紙,目若朗星——此乃回光返照之象,侍醫皆垂首立於屏後,以袖掩口而泣。
    丞相諸葛亮素衣跪於榻前,執先主手泣曰:“陛下當善加調理,何出不祥之言?”先主以指撫其掌紋,歎曰:“朕自猇亭敗後,箭瘡每發,神思日衰,昨宵忽夢二弟持劍來迎,知天命將終。今召卿等,非為別事,蓋以社稷相托耳。”言訖,命內侍扶掖起身,黃綾單衣曳地三尺,如風中殘蝶,步至後殿。
    後殿正中設紫檀案,案上玄鐵匣鎖以九環金蛇鏈,鏈紋若活物蜿蜒,每節皆刻北鬥七星之形。先主以手撫匣,忽覺寒氣透骨,宛如觸及昆侖絕頂之冰淵,指縫間竟凝霜花。少頃,匣中隱隱有龍吟,初若幼虎初啼,漸如萬鈞洪鍾,繞梁三匝,震得梁間塵土簌簌而下。
    先主顧謂孔明曰:“此乃昆侖離靈核,建安十三年得自南郡深潭。當日雲長、翼德隨孤觀之,三人手掌按匣,曾現龍虎交匯之形,鱗爪畢現,仿若活物。今孤試之,或可見二弟魂魄。”言罷,閉目凝神,運丹田之氣於掌心,青紫色龍紋自腕間浮現——此乃涿縣起兵時,上蒼所賜帝王之氣也。
    “雲長、翼德,孤在此!”
    聲如裂帛,玄鐵匣鎖扣應聲迸裂,青氣衝天,凝成丈許高雲霧,內中似有刀兵相擊之聲。眾人視之,見雲霧中二人跌坐如傀儡,左為關羽,右為張飛:關羽美髯委地,中箭之傷猶在眉骨,丹鳳眼圓睜如銅鈴,目眥盡裂;張飛環眼翻白,嘴角凝血,雙手被無形鎖鏈縛於身後,指節因掙紮而泛青白。
    “大哥!”關羽呼聲穿雲,淚落處竟成血珠,“某與三弟困此核中,日受九幽寒氣蝕骨,刀山劍樹,無有寧時。望大哥救我等出此厄難!”張飛忽掙斷虛影鎖鏈,撲至霧前,聲如巨雷:“哥哥為何不早來?某在陰司,每日罵你忘卻桃園之誓,今見你龍袍加身,卻教我等魂囚鐵匣!”
    先主大慟,撲地而拜,額頭觸地有聲:“二弟何出此言?孤自失荊州,每夜夢見汝等被孫權梟首,懸於建業城頭,痛徹心脾!今得一見,雖死無恨!”言罷嘔血數升,染紅黃綾,諸葛亮急以袖掩口,淚落如雨。
    恰此時,唐僧率孫悟空、豬八戒、沙僧至殿外。但見唐僧錦襴袈裟無風自動,九環錫杖頓地作金鐵之音,合掌念曰:“阿彌陀佛!貧僧自東土至此,見西方太白垂芒,知有怨氣衝犯鬥牛。此靈核乃先天庚金所化,內藏陰陽二氣,若以佛法度之,或可開解冤結。”
    先主膝行至唐僧麵前,以頭觸其足:“聖僧若能救二弟魂魄,孤雖墮阿鼻地獄,亦甘之如飴!”唐僧扶起曰:“貧僧當以拈花印一試。此印乃世尊在靈山會上,拈花示眾時所傳,可通天地人神鬼五界。”
    言訖,結印於胸前:左手屈無名指、小指,如握蓮莖,伸食指、中指、拇指,作三瓣開敷狀;右手屈拇指、食指,如拈花蕊,餘指舒展如葉。霎時,金光自指尖溢出,化作千萬朵金蓮,每朵金蓮中心皆現卍字法輪,飄向靈核。
    靈核青氣與金光交融,如墨入鬆煙,漸成樓閣之形:飛簷鬥拱皆飾以蟠螭紋,朱欄玉砌間有紫藤纏繞,階前立雙獅,口銜夜明珠,瑩然生輝。內中桌椅俱全,案上青銅酒壺尚溫,杯盞中殘酒猶漾,壁間掛青龍偃月刀、丈八蛇矛,刀矛之影映於地磚,竟如活物遊走。
    先主恍若置身建安五年春,與關、張二公在許都後園射獵之景。時獻帝衣帶詔事發,三人在此密議,張飛怒鞭督郵之勇、關羽溫酒斬華雄之威,皆在眼前。關羽、張飛身形漸實,趨前下拜,關羽髯拂先主膝頭,張飛涕淚沾濕袍角,三人抱頭痛哭,其聲之哀,連簷下鐵馬亦叮咚作悲響。
    第二節長阪舊疑 翼德怒問美猴王
    卻說三人哭罷,關羽以袖拭先主淚,扶坐於酸枝胡床,張飛搬過湘妃竹圓凳,環眼仍瞪視立在柱旁之孫悟空,目中火星欲濺。先主撫張飛背曰:“此乃西天聖僧大徒弟孫悟空,曾大鬧天宮,官拜齊天大聖,今護持聖僧取經,路過此地。”
    關羽長揖及地,美髯垂胸如墨玉:“久聞大聖之名,當年鬧蟠桃會、盜仙丹時,某在雲端觀之,真乃驚天動地之舉!今日得見,幸甚!”孫悟空亦長揖還禮,金箍棒在掌心轉如飛輪:“關將軍乃忠義貫日月之人,俺老孫在五行山下,便聞你過五關斬六將之事,好生了得!”
    張飛忽按腰間獅頭劍,指悟空曰:“你這弼馬溫!某問你:建安十三年,某在長阪坡單騎斷後,你為何在曹操陣前笑言‘翼德雖勇,終難逃此劫’?你是不是早就知道我等會死在東吳鼠輩之手?”
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    悟空撓腮抓耳,金箍兒在頭頂閃閃發亮:“翼德休要錯怪!俺老孫那日隨軍師在山頂觀戰,見你橫矛立馬於當陽橋,喝退曹軍百萬,隻道你是盤古開天辟地以來第一猛將,故戲言‘難逃劫數’,實乃讚你勇猛無雙,非有他意!”
    張飛怒目圓睜,須發怒張如鋼針倒豎,一拳砸向石桌,桌角立碎:“休要巧言令色!你乃太乙金仙,能駕筋鬥雲,善使火眼金睛,能知過去未來之事,如何不知我等命喪臨沮?必是你與那諸葛亮串通,故意按兵不動,害我兄弟遭此橫死!”
    言訖,揮拳向悟空麵門擊來,拳風帶起桌上殘酒,潑灑如血。悟空一閃,縱筋鬥雲躍至梁上,倒掛金鉤笑道:“翼德好大火氣!俺老孫若有害你之心,何必隨師父來此救你魂魄?況天命不可違,你我皆在五行之中,縱有通天徹地之能,也難逆天數。”
    先主急止之曰:“三弟不可!孫先生乃出家人,豈會妄言天命?我等兄弟,自涿縣桃園結義以來,誓同生死,今雖陰陽相隔,仍當念金石之盟,勿為閑言生隙。”
    關羽亦按劍叱曰:“三弟休得無禮!我等之死,實乃天數——某敗走麥城時,夜觀天象,見將星墜於荊山,已知大限將至。今幸得聖僧相助,與大哥重逢,當訴別後衷腸,豈可行此魯莽之事?”
    張飛氣呼呼坐回凳上,凳腳入土三分:“若不是看在哥哥麵上,某定與他拚個你死我活!哥哥且說,自登基以來,可曾忘了興複漢室之願?”
    先主歎曰:“孤自登基以來,夙夜憂歎,唯望克複中原,還於舊都,告慰二弟在天之靈。今見二弟被困靈核,孤心如刀割,恨不能以身代死!”
    關羽曰:“大哥勿憂,某觀丞相諸葛亮有管樂之才,必能輔佐少主,成就大業。某與三弟在陰司,已聚得十萬亡魂,皆願隨大哥征伐,克複中原。”
    張飛曰:“哥哥若要報仇,某願為先鋒,率陰兵渡長江,直搗建業,取孫權首級,剜其心肝,祭我兄弟在天之靈!”
    先主泣曰:“二弟雖死,忠勇猶存,孤何德何能,得此兄弟!”正言間,靈核金光忽暗,如油盡燈枯,唐僧在外以錫杖擊地,高聲誦《往生咒》,其聲清越,如鶴唳雲端。
    但見樓閣漸散,化為齏粉,關羽、張飛身形又複模糊,如水中月影。張飛大呼:“哥哥保重!某去也!異日若見諸葛亮,定要問他借東風時,為何不借我等一絲!”關羽則含淚曰:“大哥善保龍體,勿以弟等為念!待丞相北伐時,某當顯聖助戰,斬張合、破曹真!”
    先主伸手欲抓,卻隻握得一把青氣,青氣中隱隱有桃花香——此乃桃園結義時,張飛所植桃樹之精魂也。先主不禁伏地大哭,哭聲響徹殿宇,連城外江水亦為之逆流。
    悟空上前扶起,曰:“陛下節哀,生死有命,二公已得貧僧師父超度,不日將往生西方極樂世界,免受輪回之苦。”先主拭淚,命內侍從庫中取黃金百鎰、彩緞千匹,贈與唐僧師徒,以表謝意。唐僧堅辭不受,曰:“貧僧乃出家人,不受人間金寶。但望陛下早登極樂,二公早脫幽冥。”
    第三節白衣犯境 呂蒙白衣襲荊州
    卻說孫權在建業,坐於武昌宮銅雀榻上,聞先主崩逝之訊,撫掌大笑曰:“劉備已死,蜀漢無主,此天助我複奪荊州也!”呂蒙進曰:“某願率精兵三萬,乘虛襲之,必能一戰成功,以雪前恥。”孫權曰:“昔關羽拒守荊州,固若金湯,今誰守之?”
    呂蒙曰:“聞是傅士仁守公安,糜芳守南郡,此二人與關羽有隙——傅士仁因飲酒誤事,曾被關羽杖責三十;糜芳運糧延誤,關羽言‘還當治罪’。可誘之以利,使為內應。”孫權曰:“善。”遂命呂蒙為大都督,賜尚方寶劍,假節鉞,率戰船二百艘,皆扮作商船,船上插青州旗號,軍士盡著白衣,藏於艙中,隻留艄公搖櫓。
    是夜月黑風高,江麵上霧靄如乳,呂蒙坐於旗艦船頭,手撫腰間龍泉劍,劍鞘上“斬蛟”二字映著磷火,隱隱發亮。三更時分,戰船至公安城下,呂蒙使人密見傅士仁,以黃金千鎰、明珠百顆相贈,曰:“東吳大軍已至,汝等若開城投降,爵封萬戶侯;若不從,城破之日,寸草不留!”
    傅士仁登城望之,見江心戰船鱗次櫛比,幡旗蔽日,兩股戰戰,遂開城門,迎吳軍入城。呂蒙安民已畢,犒賞士卒,即率大軍向荊州進發。行至沔水,忽見江心有金光衝天,上達鬥牛,下照江海,形如車輪,內中隱約有青龍蟠繞,鱗甲閃爍如萬點金星。
    呂蒙心疑,命舵工近前探視。距金光百步之遙,忽聞空中有人大呼,聲如裂帛:“關雲長在此!吳狗敢犯我疆界,飲吾刀乎?”但見金光中現出關羽真身,赤兔馬四蹄踏浪,青龍偃月刀寒光奪目,如銀河倒懸,踏雲而下。
    吳軍士卒見之,盡皆驚倒,有甚者肝膽俱裂,死於當場;未死者哭爹喊娘,紛紛跳水逃生,江水為之擁堵。呂蒙勉強持劍在手,劍身竟簌簌發抖,喝曰:“此乃妖術,勿得妄動!眾軍聽令,以火箭射之!”
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    此時,諸葛亮生前以“命之幡角”封存於靈核內的關羽戰魂,感應到吳軍來犯,遂破核而出。但見靈核金光暴漲,化作千丈巨幢,幢上繡“漢壽亭侯”大旗,旗角所指,江水盡赤。萬千蜀軍亡魂自靈核中湧出,皆著白甲,持鋼刀,麵有刀傷箭痕,隊列嚴整如生前,呼聲震天:“還我荊州!還我頭顱!”
    呂蒙戰船底部所刻“天蓬刻字”,本是當年呂蒙過洞庭湖時,遇水怪作祟,得高人指點所刻。今與關羽“青龍核”轟然共鳴,如黃鍾大呂相和,水麵突現金橋,橋身潔白如玉,刻滿梵文經咒,每字皆放毫光,直通蜀漢境內。
    蜀軍亡魂見之,皆歡呼曰:“往生橋現,吾等可歸鄉矣!”遂依次踏上石橋,每踏一步,身上傷痕便淡一分,至橋尾時,已如生前模樣,笑逐顏開,轉瞬消失不見。
    呂蒙見狀,麵如土色,汗透重鎧,謂左右曰:“此乃天助蜀漢,非人力可敵也!吾聞諸葛亮善會陰陽,能通鬼神,此靈核必是他生前所設。若不設法破之,終為大患。”遂下令班師,戰船調轉船頭時,呂蒙回望靈核,見關羽橫刀立馬於金光中,丹鳳眼微睜,似笑非笑,直教他毛骨悚然。
    第四節秘刻聖像 呂蒙秘刻雙聖像
    卻說呂蒙歸至柴桑,獨坐中軍帳,秉燭觀輿圖,思及靈核顯聖之事,心有餘悸,手中狼毫竟將地圖戳出一洞。忽憶起戰船上“天蓬刻字”與靈核共鳴之事,暗想:“天蓬者,乃天蓬元帥,西遊記中豬八戒是也;若再刻齊天大聖像,二聖合力,以佛門無邊法力,或可鎮住靈核邪氣。”
    遂密召軍中巧匠趙三,此人曾為孫權雕刻屏風,能於米粒上刻《心經》,技藝絕倫。呂蒙引至密室,取紫檀木一段,長五尺,徑尺許,其木自帶檀香,紋理如遊龍戲珠,囑之曰:“汝可刻齊天大聖與天蓬元帥像,要須眉畢現,栩栩如生,不得有誤。”
    趙三叩首曰:“小人曾聞大聖乃猴麵人身,雷公嘴,火眼金睛,手持金箍棒;天蓬元帥乃豬麵人身,長喙大耳,肩扛九齒耙,是否如此?”呂蒙曰:“正是!汝須精工細作,刻成之日,賞黃金百兩,官升三級。”
    趙三領命,閉門謝客,於密室中設香案,每日三拜而後雕刻。先刻齊天大聖:取細刀如發,雕出毛臉雷公嘴,以琥珀嵌眼,晶晶發亮;頭戴鳳翅紫金冠,冠上翎羽以翠羽粘貼,根根分明;身穿鎖子黃金甲,甲片皆如魚鱗,可開合自如;左手持金箍棒,棒頭刻“如意金箍棒”五字,以朱砂填之;右手搭涼棚,作遠眺狀,指縫間似有風雲流動。
    再刻天蓬元帥:先雕長喙大耳,耳中絨毛以鼠須筆蘸漆點染;身穿皂布直裰,褶皺如水波,腰間束一條獅蠻帶;肩扛九齒釘耙,耙齒鋒利如刃,耙柄刻北鬥七星;肚大腰圓,作憨笑狀,嘴角似有涎水欲滴。
    三日後,二像告成。呂蒙入密室觀之,見齊天大聖目射精光,似欲破壁而出;天蓬元帥憨態可掬,又帶威嚴之相,大喜曰:“真神工也!”遂命人將二像供奉於船頭,以紅布覆蓋,每日清晨親率士卒焚香禮拜。
    時陸遜巡營,聞呂蒙刻像之事,心下大疑,遂往見之。呂蒙迎入帳中,置酒相待。酒過三巡,陸遜曰:“聞都督刻西天二聖像於船頭,敢問何故?”呂蒙曰:“某前番襲荊州,遇靈核顯聖,幾為所害。後見戰船上‘天蓬刻字’與靈核共鳴,亡魂皆隨橋而去,料想西天聖力可鎮邪祟,故刻像以禳之。”
    陸遜沉吟曰:“西天取經之事,乃佛門盛舉,此二聖與蜀漢唐僧師徒素有關聯。今都督刻其像,倘被蜀漢得知,必疑我與西天勾連,借佛力以圖中原,反生事端。望都督三思。”
    呂蒙笑曰:“伯言多慮矣!某不過借此鎮邪,非有他意。且蜀漢新喪,自顧不暇,安能知我之事?”陸遜不便深言,告辭而出,卻暗自遣人哨探,每日回報呂蒙供像之事,以備不虞。
    卻說先主駕崩之後,丞相諸葛亮扶柩還成都,葬於惠陵,諡曰昭烈皇帝。是夜,諸葛亮宿於丞相府,忽得一夢,見先主立於靈核之前,衣不冠帶,麵有淚痕,望核中流涕。核中現另一世界:先主未稱帝,與關、張、諸葛亮同隱於南陽臥龍崗,躬耕隴畝,樂琴書以消憂;忽有祥雲繚繞,唐僧師徒四人駕雲而至,靈核大放光明,化為四柱金蓮,托關、張、諸葛亮、唐僧四人升空,號為“四聖歸位”,天下大治,百姓安居樂業。
    諸葛亮驚醒,汗透重衾,細思夢境,知靈核中必有玄機,乃天命所歸之象。遂命人將靈核“昆侖離”迎入丞相府,供於密室,以沉香木為座,翡翠為簾,每日焚香禮拜,親書《金剛經》置於核旁,欲尋破解天命之法。
    正是:靈核暗藏千古秘,聖像秘刻萬劫因。欲知後事如何,且看下回分解。
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