“見過禪師，不知我那兄弟如何了？”
    陸仁來到天龍寺，對著那尊要見他，卻又背對著他的枯榮禪師，首先詢問段譽的情況。
    “這一切，還多虧了小友的幫助。”
    “哪裏，段譽是我義弟，他有事兒，我義不容辭。”
    “隻是，我不明白，你明明有能力救治段譽，為何不全力出手。”
    “什麽？”
    旁邊已經削發為僧的段正明，此刻卻是一愣，一副不解的看著背對眾人的枯榮禪師。
    而枯榮禪師此刻聲音緩緩道：“你們眼前的這位世子義兄，一陽指的指力，還要在我之上，拯救世子，何須爾等出手。”
    “這，不可能，他怎麽可能。”
    “或許，這就是緣分吧，世子教導他一陽指，而他用一陽指救了世子一命。隻是我不明白，世子既然是你義弟，為何不全力出手？”
    枯榮禪師開口，言語帶著一些詢問和好奇，卻並沒有太多質問的意思。
    而陸仁見此，則是開口道：“小子隻是從義弟那裏得到一陽指修煉法，除此之外，再無其他。之前一切，還是在段王爺指導下完成。若是單獨讓在下施為，除非逼不得已，不然為了義弟安危，是絕不敢擅自施為的。”
    “原來如此，看來和老衲想得一樣，小友武學天賦驚人，在一陽指方麵，更是具備得天獨厚的造詣，小友可留在天龍寺參研一段時間此術，吾等卻也有一些微末心得。”
    “多謝大師，小子榮幸。”
    就這樣，原本準備離開的陸仁，和段譽一起住進了天龍寺。
    而至於原因，則是陸仁事後才大概明白。
    原來，陸仁幫助段譽疏導完畢身體情況後，段正淳帶著去見段正明，而段正明則是帶著段譽來到了天龍寺。
    本來，四大天龍寺高僧，準備消耗功力幫助段譽疏導身體的。
    可是卻被枯榮禪師阻止。
    因為接下來，大輪明王鳩摩智送上拜帖，來者不善。
    他們為了抵禦強敵，都在鑽研六脈神劍，此刻不宜消耗功力。
    不過，在這個過程中，枯榮禪師卻是察覺到段譽體內似乎有一道非常純粹的一陽指勁力幫忙疏導。
    也因為這道勁力，才讓四大高僧並沒有消耗太多內力。
    枯榮禪師仔細探查之下，發現雖然陸仁有所收斂，但也發現了陸仁一陽指的不凡。
    至少，比他強。
    他的一陽指，是二品。
    比他強，那是什麽，自然不言而喻。
    一品。
    大理段氏，上百年來，也不曾再有一位出現。
    這讓枯榮禪師對陸仁產生了好奇，這才有了讓人請陸仁來天龍寺的情況。
    當然，一方麵是詢問自己的疑惑，另一方麵，也是為了即將出現的危機。
    如果他們不敵大輪明王攻勢，或許這位世子義兄會是轉機。
    就這樣，陸仁在天龍寺住下了。
    因為四大神僧都忙著修煉六脈神劍，所以為陸仁講解一陽指一些使用心得的事情，就由枯榮禪師親自出手。
    而且是一邊學習，一邊借助段譽的身軀嚐試。
    整個過程，陸仁受益良多，不僅對一陽指指力的掌控大有進步，攻擊手法也學到許多。
    最主要的是，一陽指並非單純的攻擊手段，它還可以療傷，這一直都是陸仁欠缺的。
    除此之外，陸仁還詢問了一些其他的東西。
    比如說，武學素養方麵的事情。
    其中，問得最多的，就是功法和武技之間情況，以及功法有無意境存在的情況等。
    枯榮禪師參悟枯榮禪，本身就有意境流的感覺。
    雖然沒有給陸仁具體的指導，卻是為陸仁指明了方向。
    其中，枯榮禪師提到一個讓陸仁很感興趣的理論。
    一門絕世功法的出現，除了一個武者具備非凡武學素養之外，往往要經曆由內而外，然後再由外而內的過程。
    所謂的由內而外，是從心出發，想要去創立怎樣的法門；
    這，屬於立意，也是在問自己。
    而當知道這個後，便按照這個意境，嚐試將之在體內表達。
    所謂的意境，或許比較抽象。
    可是，如果換一個思路，就很好理解。
    思想！
    一個堅定的，可以被解釋得通，且不會被人攻擊而出現問題的思想。
    因此，大多武學的意境，要麽極其簡單，大道至簡。
    要麽，就是以先賢的思想為引，利用先賢經過歲月洗練，牢不可破的思想，為自己的意境編織一個完美的思想。
    如今江湖之上，諸多成名的武學，基本上都脫離不了這個框架。
    隻有具備足夠的意境後，然後在武學素養的加持下，逐漸將意境用武學的方式去表達，便有了一門功法要訣。
    陸仁明白這個，對於自己北冥神功的情況，也心有了然。
    同時，他也隱約明白自己內力有些不一樣的原因。
    意境。
    他在修煉北冥神功的時候，感悟到了北冥神功的意境。
    同時，因為他內力之中，有著一些查克拉和霸氣的特性，卻是讓這種本該達到一定層次才能表現出來的能力，直接以更強，更直觀，更霸道的方式展現了出來。
    至此，陸仁心中疑惑盡去，也對功法和武技之間，有了思考。
    每一本功法，都有一種或深或淺的意境。
    每一種武技，創造出來後，基本上都是戰鬥搏殺技，所以自帶戾氣。
    一門配套的功法，可以讓一門武技發揮出更大的效果，同時還能化解武技之中的一些戾氣。
    就佛門的武學，需要一些佛法去化解心中修煉武學的戾氣。
    簡單點說，這就好比人殺多了，要看看心理醫生，防止自己變態自毀差不多。
    就拿一陽指來說。
    一陽指的指勁可以攻擊，一戳一個血窟窿。
    而如果你不斷修煉這指法，就不由得想要戳點什麽。
    這一點，陸仁雖然一直都有克製，可是遇到對手的時候，甚至沒事兒看到一些大樹，石頭之類的，也想要用一陽指戳一戳，看看效果。
    這種想法，都是正常的。
    不正常的，是看人就想戳一戳，甚至想要戳死。
    這就是心境失衡的表現。
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