第 79章?波斯密卷金大安四年臘月?伊斯法罕皇宮）
    金大安四年臘月，伊斯法罕皇宮的穹頂覆著薄雪，琉璃磚上的星月紋在寒風中泛著幽光。蕭虎的狼皮靴踏過鑲嵌孔雀石的地磚，虎紋火銃的磁石引信輕輕擦過牆壁上的波斯細密畫 —— 畫中描繪著傳說中火神阿塔爾鍛造星辰的場景，竟與漢地神話裏祝融司火的故事有著異曲同工之妙。
    “大人，庫房發現奇怪的羊皮卷！” 趙元的聲音從回廊盡頭傳來，他懷中的古籍散發著沒藥與藏紅花的氣息，“文字是波斯文，但內容似乎與火器相關！”
    蕭虎展開泛黃的卷軸，《火元素論》的古體波斯文標題旁，赫然畫著火焰狀的圖騰。羊皮卷記載著花剌子模學者對火藥成分的研究，其中 “硝石需如雪花般純淨，硫黃當取火山之精” 的論述，與《武經總要》中 “以硫黃、焰硝各二兩，馬兜鈴半錢” 的配方不謀而合。更令他震驚的是，卷末竟繪有多個銅管並列的裝置草圖，標注著 “連續發火之器”。
    “傳令，召集契丹工匠、蒙古鐵匠，還有懂波斯語的花剌子模降卒！” 蕭虎的手指劃過羊皮卷上的齒輪構造，“趙元，取出咱們帶來的《武經總要》，尤其是‘火炮火藥法’與‘猛火油櫃’章節。”
    三日後，伊斯法罕的皇家工坊化作熔爐。漢地工匠用失蠟法鑄造青銅槍管，蒙古鐵匠掄起狼頭錘敲打鐵皮，花剌子模學者則用星盤測算角度。蕭虎的護腕蒼狼之印與工作台的磁石模具不時產生共鳴，仿佛在呼應波斯密卷與漢地典籍的交融。
    “墨爾根大人，這波斯人的圖紙，需用齒輪傳動才能連續擊發。” 契丹工匠阿古隻舉起半成型的裝置，“可我們沒有如此精細的鑄鐵工藝。”
    蕭虎望向《武經總要》中記載的床弩機關，忽然靈光乍現：“用漢地的‘連弩牙發’原理！將波斯的多管設計與床弩的聯動裝置結合，再以磁石引信控製發火順序！” 他抓起木炭，在地麵畫出草圖 —— 五個並排的火銃管共享一個擊發裝置，通過磁石軌道實現輪流擊發。
    工坊內頓時響起此起彼伏的驚歎。巴特爾的狼頭刀輕輕敲擊新鑄的槍管：“這玩意兒要是成了，豈不是能讓敵人嚐嚐被狼群圍攻的滋味？”
    然而，試驗卻屢屢受挫。第一次試射時，五個槍管同時炸膛，飛濺的銅片在牆壁上留下猙獰的痕跡；第二次，磁石引信無法精準控製發火，導致射擊間隔混亂。蕭虎整日守在工坊，餓了啃一口蒙古奶疙瘩，困了就用波斯學者贈送的薄荷油提神。
    “大人，波斯密卷上說‘火之怒需以水之柔克製’，” 趙元突然指著《火元素論》的批注，“我們是否能在槍管間加裝水冷裝置？就像漢地的水車原理！”
    這個提議讓眾人豁然開朗。工匠們用黃銅打造出螺旋狀的水冷槽，又借鑒蒙古馬奶酒皮囊的密封技術，防止水流泄漏。當改良後的 “連環火銃” 再次對準靶場，蕭虎的手心沁出冷汗 —— 這不僅是胡漢技術的融合，更承載著波斯文明的智慧結晶。
    “放！” 隨著令旗揮動，連環火銃發出震耳欲聾的轟鳴。五枚鉛彈如流星般劃破天際，依次命中百米外的靶心。更令人稱奇的是，水冷裝置讓槍管始終保持低溫，連續十次射擊後仍能正常運作。
    “騰格裏在上！這簡直是火神的恩賜！” 巴特爾的狼嚎混著胡笳聲，傳遍整個皇宮。花剌子模學者們圍攏過來，他們驚訝地發現，漢地的《武經總要》不僅驗證了波斯密卷的理論，更將其轉化為實用兵器。
    鐵木真聞訊趕來時，連環火銃正在進行實戰演練。當他看到虎賁衛士兵用連環火銃組成移動火牆，將模擬敵軍的草人陣列瞬間夷為平地，狼首刀重重擊在大理石地麵：“墨爾根，此等神器，必將讓我蒙古鐵騎如虎添翼！”
    蕭虎卻取出波斯密卷與《武經總要》，兩本書籍的頁麵在風中翻動，波斯文與漢字相互映襯：“大汗，這連環火銃是胡漢與波斯智慧的結晶。波斯人精於數理測算，漢人擅長器械製造，蒙古勇士懂得實戰需求。三者合一，方有今日之成。”
    當夜，伊斯法罕皇宮的星空格外璀璨。蕭虎撫摸著連環火銃的狼虎紋雕刻，想起母親蕭氏在《胡漢合璧錄》中的話：“天下之智，如江河歸海，匯聚之處，自有驚濤駭浪。” 他知道，從波斯密卷到連環火銃的誕生，不僅是兵器史上的革新，更是文明共生的鮮活例證 —— 當不同地域的智慧跨越語言與地域的隔閡，便能碰撞出照亮時代的火花。
    工坊內，漢地工匠正教波斯人辨認《武經總要》的圖文，蒙古鐵匠則向花剌子模學徒傳授淬火技藝。連環火銃的轟鳴仍在耳畔回響，而更宏大的共生樂章，才剛剛奏響。
    喜歡巴圖虎請大家收藏：()巴圖虎書更新速度全網最快。