第 89 章?草原科舉金大安六年三月?哈拉和林樞密院）
    金大安六年三月，哈拉和林的樞密院議事廳內，狼虎紋地毯上散落著漢地的宣紙與蒙古的羊皮卷。蕭虎的狼首刀壓著新擬的《科舉條製》，刀刃恰好落在 “狼虎及第” 四個蒙漢雙文上，與護腕的蒼狼之印遙相呼應。
    “墨爾根大人，” 貴族斡赤斤的銀杖敲打著條製，“科舉乃漢人文弱之術，難道要讓我們的巴特爾們放下馬刀，去背什麽‘之乎者也’？”
    蕭虎展開條製，狼虎紋邊框內，蒙文部分寫著 “騎射為蒙古之骨”，漢文部分書 “醫理乃漢地之髓”：“親王誤會了。胡漢科舉分兩科：蒙古子弟考騎射、辨草場、熟《蒙古秘史》；漢地子弟考醫理、識五穀、通《黃帝內經》。” 他指向條製末尾，“榜首共設兩名，蒙古為‘蒼狼及第’，漢地為‘白虎及第’，合稱‘狼虎及第’。”
    鐵木真忽然放下手中的狼頭箭：“妙！就像狼有銳齒，虎有利爪，胡漢子弟各展所長，又共尊共生之理。” 可汗的目光掃過條製，“但策論一題，為何要求胡漢考生互答？”
    “回大汗，” 蕭虎的手指劃過 “胡漢共生策” 的考題，“蒙古考生需答‘漢地水渠如何助草原牧馬’，漢地考生需解‘蒙古鞣皮術如何護漢地甲胄’。” 他望向斡赤斤，“唯有知彼長，方能補己短。”
    忽察兒的銀杖終於不再敲擊地麵：“若蒙古子弟考中‘白虎及第’，難道要讓他們掛漢地的進士牌匾？”
    “不，” 蕭虎取出 “狼虎及第” 金符，左狼首嵌藍寶石，右虎紋鑲赤鐵礦，“金符兩麵分刻蒙漢文字，狼首朝草原，虎紋向中原，象征胡漢雙貴，共侍騰格裏與老天爺。”
    一個月後，草原科舉的騎射考場設在克魯倫河畔。蒙古考生忽禿赤騎著汗血寶馬，在奔馳中完成 “三箭連珠”—— 第一箭射落漢地工匠高懸的銅鈴測試聽力），第二箭射中蒙古薩滿的骨靶測試準頭），第三箭竟用蕭虎改良的火銃，在百步外擊碎金國奸細的假符測試火器運用）。
    “好！” 鐵木真的狼首刀指向靶場，“這火銃騎射，正是胡漢合璧的神技！”
    漢地醫理考場則設在濟世火工坊。考生李明麵對的考題是：“若蒙古騎士中了金國‘霜狼散’，如何用漢地甘草與蒙古酸馬奶配伍解毒？” 他提筆在宣紙上畫出五行相生圖：“甘草屬土，解烏頭堿之毒；酸馬奶屬水，化狼毒草之寒，土水相濟，毒自消解。”
    放榜之日，樞密院外牆的狼虎紋木牌上，蒙文與漢文並列書寫著：
    蒼狼及第：忽禿赤蒙古）—— 策論《漢渠潤草論》
    白虎及第：李明漢地）—— 策論《蒙皮護甲說》
    授符儀式在金帳舉行。忽禿赤接過狼首金符時，用漢地的抱拳禮向蕭虎致意；李明接過虎紋金符，行了蒙古的撫胸禮。鐵木真將兩杯酒遞給兩位新科及第者：“這杯馬奶酒，溶著漢地的蜂蜜；這盞茶湯，兌著蒙古的酥油 —— 胡漢的才學，就該如此交融。”
    當夜，蕭虎在樞密院整理考生策論，發現蒙古考生關於 “漢地牛耕入草原” 的建議，與漢地考生提出的 “蒙古馴馬法改良” 不謀而合。他忽然想起母親蕭氏的話：“科舉不是分高低，是讓胡漢的智慧，在互學中生長。”
    三個月後，首批 “狼虎及第” 的金符獲得者踏上仕途：忽禿赤任漢地州縣的牧馬監，將蒙古的 “視草色遷徙” 之術與漢地的水利圖結合；李明成為蒙古千戶的醫官，用《胡漢醫典》為牧民診治，竟治好了多年不愈的寒症。
    “墨爾根大人，” 趙元捧著各地送來的政績單，“金國使者說，我們的科舉讓‘胡漢雙貴’的名號傳到中都，連金宣宗都在問‘狼虎及第’是何禮製。”
    蕭虎望向窗外的互市市場，獲得功名的胡漢士子正在交流：蒙古生員向漢地先生請教《孫子兵法》，漢地舉子跟蒙古武士學習套馬索。他知道，這場草原科舉的意義，早已超越了選才本身 —— 當蒙古子弟以精通漢地水利為榮，漢地學子以知曉蒙古醫草為傲，胡漢之間的那道無形的牆，正在科舉的策論與騎射中，逐漸崩塌。
    克魯倫河的水繼續流淌，河岸邊新立的 “科舉碑” 上，狼虎紋與雲雷紋交織，蒙漢雙文記載著首屆科舉的盛景。蕭虎摸著碑上的文字，護腕的蒼狼之印與碑中的虎紋浮雕再次共鳴，仿佛在訴說：真正的共生，不在強行融合，而在給胡漢的智慧以各自綻放的天地，讓狼的敏銳與虎的威嚴，在同一片天空下，共同譜寫文明的長歌。
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