“‘如何生活’，這個問題，沒有標準答案。工業時代，答案是工作、消費、養家。信息時代，答案是學習、社交、實現自我價值。那麽，在‘閑暇人’時代呢？當生存不再是第一要務，當學習的效率被無限提高，當創造的門檻被無限降低，生命的意義本身，就成了一個需要被重新探討的問題。”
    陳明看著胖虎“這個問題，早就存在於每個‘閑暇人’的心裏。隻是大部分人被新奇的技術和解放的自由衝昏了頭，暫時忽略了它。但它就像一口深井，你看不見底，卻始終在那裏。遲早有一天，會有人感到迷茫，感到虛無。錢文華這樣的人，就會趁虛而入，用他們那套陳腐的集體主義敘事，來填補這種虛無感。與其等他們來定義，不如我們先把問題拋出來，讓所有人，自己去找答案。”
    胖虎似懂非懂地點了點頭。他明白了，陳總這不是要當導師，而是要當那個第一個把“房間裏的大象”指出來的人。
    “我明白了！”胖虎一拍大腿，“我們不給雞湯，我們隻負責把鍋燒開，讓大家自己往裏麵下料！”
    “差不多是這個意思。”陳明笑了笑，“這個論壇，就叫‘第一屆閑暇人生活方式博覽會’，英文名叫‘idlen’。我們不在線上搞，就在雲夢市，線下辦。”
    “線下？”胖虎吃了一驚，“那得來多少人？安保、住宿、交通……這可不是鬧著玩的。”
    “就是要人來。”陳明的眼中閃爍著一種胖虎從未見過的，近乎頑童般的光彩，“我們要把雲夢市，變成一個巨大的實驗室，一個關於未來生活方式的超級孵化器。為期一個月。在這一個月裏，整個雲夢市，就是我們的展館。”
    接下來的一個小時，陳明勾勒出的藍圖，徹底顛覆了胖虎的想象。
    這個“博覽會”沒有傳統的展台和演講。取而代之的，是遍布全城的上千個“項目點”。
    任何一個“閑暇人”，都可以在官方平台上提交自己的“生活方式提案”。提案可以是一個人發起的，也可以是一個團隊。內容五花八門，不設任何限製。
    比如，一個來自巴西的生物學家，他的提案是，帶領一支團隊，在雲夢市的濕地公園裏，利用“雲夢元素”輔助的基因編輯技術，嚐試複活一種已經滅絕的本地鳥類。
    一個來自日本的退休動畫師，他的提案是，召集一百個誌同道合的人，用一個月的時間，完全用手繪的方式，創作一部三十分鍾的動畫短片，以此來探討“在ai可以一秒出圖的時代，慢下來的藝術有何意義”。
    一個芬蘭的程序員，他的提案更絕。他認為未來人類最大的挑戰是“無聊”。所以他設計了一個名為“城市任務”的係統。整個雲夢市，會被隨機生成無數個任務，從“幫河對岸的王奶奶修好她的舊收音機”，到“破解一個隱藏在城市塗鴉裏的謎題”，再到“組織一場百人參與的快閃行為藝術”。完成任務可以獲得積分，積分可以兌換一些沒有實際價值，但充滿榮譽感的虛擬勳章。
    甚至還有一個曆史學教授，他的提案是，在城市中心廣場，一比一複刻一個古羅馬的議事廣場，所有的參與者都穿著長袍，用最古老的方式，辯論“數字日內瓦公約”的利弊。
    “我們不評判哪種生活方式更高尚，哪種更有意義。”陳明說，“我們隻場地、基礎資源和技術支持。市裏不是想搞旅遊嗎？這就是最好的旅遊項目。全世界的人都可以來雲夢市，不是來聽我講課，而是來親身體驗這上千種‘未來的可能性’。他們可以今天去濕地公園觀察複活的鳥兒，明天去動畫工作室當一天原畫師，後天下午去廣場上當一回‘羅馬元老’。”
    “至於錢文華他們……”陳明頓了頓，“他們想當‘引導者’，可以。給他們一個最大的‘項目點’。讓他們去實踐他們的‘思想旅遊目的地’。看看有多少人，願意放棄有趣的冒險，而去他們的‘研究會’裏聽課。我們不攻擊他們，我們隻用事實，讓他們自己看見，哪條路，才是人們真正想要的。”
    胖虎聽得目瞪口呆，渾身的雞皮疙瘩都起來了。
    這已經不是一個簡單的“博覽會”了，這是一個陽謀，一個宏大到無法拒絕的社會實驗。陳明用一個“玩”字，解構了錢文華所有“意義”的建構。你不是要談意義嗎？好，我給你一千種意義，讓你自己去選。
    “陳總……您這……您這是要把整個城市，變成一個大型角色扮演遊戲啊！”胖虎結結巴巴地說。
    “未來，本就應該是一場，每個人都可以自定義規則的遊戲。”
    消息放出去的那一天，全球網絡沸騰了。
    “idlen”這個詞，瞬間衝上了所有社交媒體的熱搜榜首。官方提案通道開放不到十分鍾，就因為訪問量過大而一度宕機。全球飛往雲夢市的機票，在三天內被預訂一空。
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    錢文華和他的團隊，徹底傻眼了。
    他們原本已經製定好了一套詳細的輿論引導方案，準備從“文化安全”和“警惕娛樂至死”的角度，向陳明的“不作為”發起溫和的批評。可他們還沒來得及出手，陳明反手就扔出了一張他們根本沒法接的牌。
    你批評他娛樂化？人家直接把整個城市變成了一個超級遊樂場，而且這個遊樂場裏的每一個項目，都充滿了創造性和探索精神，比你那套刻板的說教深刻一百倍。
    你批評他放任自流？人家直接建立了一個全球參與的“生活孵化”機製，其組織之嚴密，構想之宏大，讓你那幾條旅遊路線顯得像小孩子過家家。
    錢文華在辦公室裏，看著屏幕上那些層出不窮、天馬行空的提案，第一次感到了深深的無力。他引以為傲的那些“頂層設計”、“宏觀敘事”，在這些鮮活的、發自個體生命力的創造麵前，顯得如此蒼白和可笑。
    他的一個下屬，年輕的博士，猶豫了半天，還是小聲說了一句“錢主任，要不……咱們也報個項目吧？就報那個‘陳明思想研究會’，看看反響……”
    錢文華看著他，許久，才歎了口氣，擺了擺手“報吧。名字改一改，別叫‘研究會’了。就叫……‘古典哲學與未來社會思辨沙龍’。去掉所有個人化的標簽，隻談問題。”
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