1.伯邑考：關於兔子的傳說
    同學們，你們知道兔子哪裏來的麽？
    今天，我就給大家講一個關於兔子的傳說。
    很久很久以前，在中國的商朝。
    有一位荒淫無道、貪得無厭得暴君，叫紂王。
    他還特別心胸狹隘，處處算計有名望的諸侯王。
    並且下令，將諸侯王的兒子，作為質子羈留在朝歌城。
    西伯侯姬昌，就是當時一位非常有名望的諸侯。
    他寬厚賢德、愛民如子的故事，漸漸傳到了紂王的耳朵裏。
    於是，他將姬昌的兒子伯邑考喚到宮廷裏。
    要他寫張大字報，記錄父親姬昌的無良罪行。
    伯邑考自然不肯寫，結果就被紂王的侍衛剁成了肉泥。
    紂王還不解恨，命人將肉泥做成肉餅送到羑裏城。
    姬昌當著使官的麵，吃掉了伯邑考的肉做成的肉餅。
    看著吃完肉餅的使官，立馬向紂王稟告著這件事。
    紂王聽完，高興地手舞足蹈，哈哈大笑。
    他命侍衛放了姬昌，讓他回到自己的封地。
    他想要用道德來羞辱、踐踏、詆毀這位老臣，讓他失盡民心。
    這樣，便不能威脅到他的統治地位。
    姬昌憋著一口氣，跑出羑裏城十裏外。
    突然腹內翻滾，立即下馬吐出了那些肉餅。
    那些肉餅居然變成了兔子，一蹦一蹦地都走了。完）
    2.薑子牙：釣魚執法的老人
    微風斜著細雨，拂過垂柳鱗次的河岸。
    無根的飛絮，紛紛揚揚飄向炊煙嫋嫋的村舍。
    巍峨的鬆木牌樓，在暮色中沉默著。
    鎏金的“薑”字，在霞光裏熠熠生輝。
    這裏，曾走出過一位老人。
    他在中國的渭河邊，畫了一個圈。
    多少個雨打彩虹、風吹細柳的日子裏。
    他端了一張太師椅，坐在圈子中，安心地釣著魚。
    他堅信，渾水不僅可以摸魚，而且可以釣魚。
    他要下一盤很大的棋，釣一條很大的魚。
    後來，他終於釣到了一條叫“姬昌”的魚。
    那條魚不愛跳龍門，一心想要攪翻商湯的鼎鑊。
    綜合執法司司長的位置，對薑子牙來說，太適合不過了。
    他喜大普奔，窮經皓首，總結出了一整套釣魚執法的理論。
    他說：上帝欲使其滅亡,必先使其瘋狂。
    上帝欲使其瘋狂,必先使其上榜。
    他命小販前往商國，向商湯的武將秘密兜售封神榜。
    並散布謠言，隻要名歸榜單，就可以得道封神。
    商湯的武士怨天怨地，偏對封神之事十分的篤信。
    牧野之戰，他們紛紛倒戈，前驅直入朝歌。
    此刻，牛車上的子牙，微微一笑很傾城。完）
    3.龍陽君：斷背山上好兄弟
    魏國的安厘王喜歡釣魚，總喊上龍陽君一起。
    這日，兩人又來到斷背山上的天池，下船垂釣作興。
    這艘精雕玉琢的畫舫，是安厘王為了釣魚而建造的。
    自從遇見龍陽君，便成了兩個人的垂釣之所。
    魏王的禁軍，都駐紮在半山別苑，不許登頂護駕。
    有魏國第一劍客在王的身邊，自然安枕無憂。
    除了劍術數一數二，龍陽君的釣魚水平也頗為高超。
    曾代表魏國，參加在諸侯國戶外釣魚大賽。
    惜敗於“釣神”薑太公的後人，齊國高手薑小白手下。
    四分之一柱香的時間，龍陽君就釣上來十多尾魚。
    他看著那些釣上來的魚，忽然就哭了起來。
    安厘王問他，有什麽不稱心的事情麽？
    他說自己為釣上來的魚兒流淚，接著說道：
    他憑借嬌美的容貌，獲得安厘王的寵幸，被封為龍陽君。
    在朝廷中，大臣們都會趨附他、討好他。
    走在路上，人們也畢恭畢敬地為他讓道。
    明日黃花蝶也愁，美麗的容貌終有衰老的一天。
    到時候，安厘王又能找到新的寵臣。
    他就會像最初釣上來的那條魚，被無情的扔掉。
    安厘王聽罷，一把將龍陽君摟在懷裏，深情地說：
    “有誰敢提進貢美人的事，我就滅了他九族！”完）
    4.孫武：冷兵器時代的神
    柏舉之戰，孫武摧枯拉朽，勢如破竹。
    一戰接連一戰，開創了連續作戰的先河。
    更以三萬之眾狂碾二十萬楚軍，以少勝多。
    五戰五捷的笑傲資本，讓孫武一戰成名天下知。
    成名後的孫武，並沒有被榮耀困住腳步。
    而是在多事之春秋，居安思危，繼續研究他的兵法戰術。
    他把兵法戰術研究的文章，編成了一本叫《孫子兵法》的書。
    這本書一出來，就成為春秋時期最搶手的小紅書。
    競相購買的人，從蘇州相城區排到了長江水道黃泗浦。
    但孫武知道，無論他多麽厲害，他終究是人。
    他無法改變好兄弟伍子胥的命運，也無法躲過夫差的算計。
    伍子胥死後，他想過隱姓埋名，在鄉下過些清平日子。
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    然而，他的優秀對夫差而言，開始變成隱性的安全隱患。
    如果夫差不能用他的話，他也隻能寡死在吳國。
    功高蓋主，心有微詞，無論哪一條孫武占了。
    一旦孫武投靠別國，就會成為一支非常鋒利的箭，針對吳國。
    所以，孫武留不得，孫武必須死。
    孫武從來不怕死，他怕的是自己的智慧沒人傳下去。
    這是寫書的人，那藏在心底說不出來的小九九。
    如今各國，都把《孫子兵法》當作重要策略文獻研讀。
    想要誅人城，先要誅人心，自古使然。完）
    5.豫讓：墮入魔怔的殺手
    人人都渴望被重視，這是種用人之道，叫知遇之恩。
    春秋末年，晉國的晉國公成了擺設的花瓶。
    所有的權力，分別由智、中行、韓、範、魏、以及趙家掌控。
    智家的話事人智伯，比較重視人才。
    大張旗鼓地招攬了豫讓，給他國士的最高禮遇。
    後來，智伯在一次收保護費的過程中，被趙襄子打死了。
    趙襄子是趙家的當家的，身邊有很多的護衛。
    豫讓想要為智伯報仇，並不是那麽容易的事情。
    好不容易，等到趙襄子家裏搞裝修。
    豫讓托人討了個不要工錢的名額，打扮成木工混在人群之中。
    他懷揣著小匕首，準備伺機刺殺趙襄子。
    卻被機警的趙襄子，一眼看出了端倪。
    趙襄子命人把他捆成了粽子，拖到威武堂前。
    豫讓義正辭嚴，一口承認此行的目的是為了刺殺趙襄子。
    趙襄子雖然懊惱，但覺得他講義氣，就放了他。
    被釋放的豫讓不僅沒有放棄刺殺，甚至步入了魔怔。
    因為害怕趙襄子認出他，不惜把漆塗在身上，使皮膚潰爛。
    他又剃掉了的胡子和眉毛，吞下炭火使聲音嘶啞。
    在一個夜黑風高的夜裏，埋伏在橋下，再次刺殺趙襄子。
    可惜，豫讓身上的臭味，驚動了趙襄子的馬。
    再次暴露的殺手豫讓，選擇了殺身成仁。完）
    6.聶政：殺人者麵目全非
    刺客，追求“士為知己者死”的俠義精神。
    如果談錢，那便是殺手的行徑了。
    對於聶政來說，韓國大夫嚴仲子就是他的知己。
    在他隱跡齊國，屠狗為生的日子裏。
    嚴仲子數次帶著酒肉登門拜訪，並向聶母贈黃金百鎰。
    他明白嚴仲子必有所求，所以堅辭不受。
    被拒絕的嚴仲子卻並沒有生氣，依然對聶政以禮相待。
    聶政母親去世，嚴仲子幫他風光大葬，掙足了麵子。
    三年的時間很快就過去了，聶政的守孝期也滿了。
    聶政知道，報恩的時候到了。
    他再也找不到，留在齊國的理由了。
    踏著夜色，他孤身一人來到韓國。
    闖入戒備森嚴的相府，以白虹貫日之勢刺殺了韓相俠累。
    在殺了幾十名相府衛士突圍無果的情況下。
    他刺破自己的臉皮，剜出雙眼，使自己麵目全非。
    最後，在大庭廣眾之下，剖腹自殺。
    韓國將聶政的屍體擺放在街頭，懸賞千金讓人認屍。
    他的姐姐聶荌，不顧自己的安危赴韓國相認。
    因受不了聶政死亡的打擊，當場猝死在聶政的屍體旁。
    後世之人為了紀念聶政的高義，作琴曲《聶政刺韓王曲》。
    以魏晉竹林七賢中的嵇康彈的最好，又稱之為《廣陵散》。完）
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