當夜，李掌櫃就興奮地將這段時間的際遇寫信給自家老爺子。剛寫完，還未待裝封緘口，王月生在眾人睡著後魂穿後世，上網查資料時，就被時空衝擊波電到了。當然，這隻是個比喻，現實的情況是，王月生正在看資料，突然電腦又蹦出小窗口，標題是《克孜爾千佛洞護寶再添佐證，王月生疑似穿越人士》。連忙點開一看，卻是有人發帖稱看到之前網絡熱議的千佛洞、王月生等，總覺得有些耳熟，覺得似乎在家族中的一些祖傳的文書中見過。當時在國外出差，一直到前日回國，才有機會到老宅翻出來查找。果然找到自己清末一位在晉商處當掌櫃的長輩的家書中提及此事，並掃描了原件上來。家書中寫道：
    父親大人膝下：
    萬福金安。兒自去歲秋杪辭家，隨駝隊赴俄貿貨，今春方抵邊關。途中雖曆風雪匪患，賴祖宗庇佑，人貨俱安。今於星星峽口驛亭修書，有奇人異事不可不稟。
    在庫車地界，俄境隨團一滇商王月生，自稱大理府人士，通曉梵語，倡言「龜茲佛洞乃漢唐遺珍，豈容胡沙湮沒」，遂召我等與本地回眾，共護克孜爾千佛洞。兒等以駝隊麻繩縛木架，堵塞窟門防風蝕；王君以朱砂摹壁間飛天像，分贈鄉老。有維族巴郎子指殘佛泣曰：「阿塔祖父）幼時此間尚有油燈百盞」，聞之惻然。
    臨別星星峽，王君贈菜蔬果品甚夥，多中原未見之物：
    有葉如翡翠包心者，曰「膠州白」，雲是李中堂鴻章）北洋引種；赤果似柿而皮薄，稱「番柿」，食之酸津醒神；更贈「洋鐵罐」十數枚，內貯紅燒蹄髈、梅幹燜肉，以鐵錐鑿孔方得食，其味醇厚，勝廟會「馬家羊頭」多矣！
    至若蘋果、雪梨等，竟有蜜漬者，王君笑言「法蘭西秘法」。隨行駝夫阿訇初見罐頭，駭曰：「此非《天方夜譚》所載魔神囚食乎？」
    兒觀西北恐非樂土：哈密回王苛征過路捐，俄國哥薩克遊騎頻現，更有甘省流民易子而食。幸賴王君贈糧，沿途施舍炒麵，稍減暴戾之氣。諺雲「千金之子坐不垂堂」，兒決意今秋收束商路，早歸奉親。
    紙短情長，匆匆書就。
    附呈
    隨信附王君摹「龜茲樂舞圖」一幅，可懸中堂賞鑒。另托甘州分號捎回「番柿」種籽兩包，庭前試栽或添野趣。邊關風厲，惟願父親少赴夜宴，晨昏添衣。
    不孝男秉彝叩稟
    光緒二十六年三月初八日於星星峽官驛
    王月生還不知道怎麽回事呢，相關熱搜已引爆平台，飛速傳播
    微博熱搜：
    龜茲護寶人王月生熱度1.2億）
    1900年的蔬菜盲盒有多潮熱度8900萬）
    原來古人也會吃罐頭熱度6700萬）
    抖音熱點：
    劇情短劇《王掌櫃的絲路日記》單集播放破5000萬，網友改編台詞：“這罐頭不是罐頭，是大清版的預製菜！”
    國風畫師繪製「穿越之我在西域種番茄」條漫，王月生被塑造成“農業朋克先驅”。
    知乎熱議：
    問題“如何評價1900年王月生保護克孜爾千佛洞的行為？”獲2.3萬關注，最高讚回答從“清末邊疆文化自覺”切入，對比斯坦因盜寶事件。<日報》文化版：《從一封家書看中華民族共同體意識的曆史根脈》，引用書信中“漢回共護佛窟”細節，強調“多元一體自古有之”，配發克孜爾石窟修複對比圖。
    央視紀錄片《山河遺珍》：第三集虛構王月生人物原型，演員張頌文出演“深夜摹壁”片段，彈幕刷屏：“淚目！這才是文化守護者”。
    自媒體與流量營銷號更是不甘寂寞，“x博士”推文《1900年西域驚現穿越者？罐頭與番茄背後的陰謀論》，暗示王月生是“時空管理局特工”，附“罐頭鐵皮顯微分析”偽科學報告，閱讀量10萬+。
    抖音曆史博主“老鐵說史”發布視頻《被課本刪除的護寶英雄！王月生得罪了誰？》，評論區引發明清“厚黑學”論戰。
    國際媒體跟進得也很快，《紐約時報》文化版“sik road guardian or yttheft標簽討論。
    nhk專題片《シルクロード幻想を守った男》將王月生類比日本“遣唐使”，引發日本網友購買新疆旅遊產品熱潮。
    網友評論更是五花八門，有考據黨
    敦煌掃地僧：“查證1900年膠州白菜尚未入疆，王月生的‘膠州白’或是文學杜撰！但清末確有俄商經新疆輸入罐頭，家書部分細節可信。”配光緒三十三年《中俄商約》截圖）
    農史小能手：“西紅柿1893年才在威海試種成功，1900年西域出現‘番柿’存疑，但不排除傳教士私帶可能。”
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    民族情感派
    愛我中華：“淚目！這才是真正的文化自信！老祖宗在那麽難的時候都沒放棄傳統！”配五星紅旗與石窟合成圖）
    西域明珠：“維漢聯合護寶證明新疆自古是中國不可分割的一部分！某些勢力別想篡改曆史！”
    解構娛樂派
    霸道總裁愛上我：“王月生x落魄畫師，克孜爾絕戀！太太們產糧啊！”衍生同人文閱讀量破百萬）
    罐頭測評員：“複刻1900紅燒肉罐頭！開箱直播翻車——這哪是肉，分明是碳化物！”登上b站熱搜）
    爭議陰謀論者
    真相帝01：“王月生根本不存在！是某部門為旅遊造勢編的故事！看看‘京白梨’在新疆的運輸成本就知道了！”
    文明守望者：“警惕‘護寶敘事’掩蓋殖民史！那些蔬菜種子背後是西方的生物掠奪！”
    學術界則謹慎發聲，《曆史研究》論文《晚清邊疆商貿網絡中的文化中介者——以“王月生現象”為例》論證滇商參與西域事務的可能性，引用大理馬幫檔案與俄藏新疆文書互證。
    主流媒體《新京報》社論《警惕曆史浪漫化：從“王月生熱”看大眾史觀的陷阱》，指出“家書文學性描述被誤讀為信史”，呼籲建立“曆史娛樂化”的學術糾偏機製。
    哈佛燕京學社專題論壇上，學者激辯“王月生書信是否證偽斯坦因探險合法性”，土耳其學者指控“中國虛構曆史話語霸權”。
    各地政府不管學界如何爭論，先趕上這個風口要緊。庫車市推出“重走王月生護寶路”旅遊專線，遊客可體驗“用麻繩綁木架防風蝕”，遭文物保護者抨擊“破壞性開發”。
    電商平台“王月生聯名款”自熱罐頭脫銷，配料表標注“科技與狠活”引發投訴。
    某中亞國家外交部引用“漢回共護佛窟”事例，反駁“中國壓迫少數民族”指控。海外某分裂組織偽造“王月生後人”訪談，聲稱“證明新疆自古獨立”，被我方智庫迅速辟謠。
    王月生剛想找那個自稱自己後人的家夥去開開心，沒想到一個自稱rea王月生的家夥已經去了那個人的名下留言讓他趕緊磕頭認祖歸宗，以便將其逐出族譜。
    王月生仔細想了一下才明白這個人的意思，不禁哈哈大笑。當然，他還是在自己回麽過味來後第一時間與係統溝通道，“係統，為什麽會有這樣一封信出現？是你造就的？像之前那兩份考察報告一樣？”
    係統：“無論是之前的考察報告還是此次的家書，都是在被你前世舉動影響投射到你的原生時空後真實產生的事件與實物。係統隻傳遞相關能量，不會無中生有憑空造物，此處的“不會”是unabe的意思，不是uni的意思”。
    “你為什麽要用英語？”
    “否則依你的智商很難跟你解釋清楚”。
    “我跟你拚了”。
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