第437章 造紙印刷

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    西洲城內,王凝之前來拜訪謝安。
    將河東的戰事詳細介紹過一遍後,他總結道“秦國失去銳氣,燕國實力欠缺,這一輪的攻勢,我看過不了多久,就可以結束了。”
    謝安搖搖頭,問道“你就不是能閑下來的人,說吧,接下來又想做什麽?”
    “真要休息一陣,”王凝之笑道“最近我就老老實實地待在京城,做些利國利民的好事。”
    謝安嘖嘖道“你還真是不管做什麽事,都要冠上這個名。”
    王凝之哈哈一笑,“習慣了,但這次是真的,我打算改良一下造紙術。”
    謝安麵露疑惑,“現在的紙有什麽問題?”
    自東漢蔡倫發明蔡侯紙,至今已有兩百七十多年,造紙技術飛速發展,質量也是節節攀升,像王謝這樣的家庭,平時練字都是用黃檗汁浸染過的黃麻紙,厚實、纖維均勻、有韌性,還能防蟲蛀。
    “紙沒有多大問題,但產量還是太少,”王凝之解釋道“眼下造紙,多用麻、楮、桑皮為原料,會稽之地又有用藤皮造紙的,材料易得,可我還嫌不夠。”
    謝安見他說得頭頭是道,總算提興趣,問道“那你覺得用什麽能提升產量?”
    王凝之伸手指了指屋外的綠竹,“用它,是不是就取之不盡了?”
    “聞所未聞,”謝安搖頭道“等你造出來,我一定要好好見識下。”
    王凝之笑道“今日正是前來請謝公,到我的紙坊一觀。”
    謝安一臉驚訝,“你什麽時候還弄了個紙坊?”
    “數月之前就在準備了,”王凝之笑道“就像叔父說的,京城太過悠閑,我總得給自己找點事幹。”
    謝安見他都安排好了,便道“那就隨你走一遭,讓我看看你還有什麽能耐。”
    王凝之大笑道“正有此意,不然全天下的人,都拿我當武夫了。”
    仆役架好牛車,謝安便跟在王凝之的隊伍後麵,緩緩出了西州城,一路向東,來到秦淮河畔的一個小宅外。
    謝安下了車,看著眼前這座不起眼的小宅,問道“這就是你說的紙坊?”
    “臨時的,”王凝之笑道“叔父與我進去,一看便知。”
    說完他在前麵帶路,穿過門廊,進入庭院。
    院中極為空曠,隻挖了一道溝渠,一架水車立於其中,正在水流的帶動下吱呀吱呀地轉動著,水車伸長的橫軸上有四根與軸垂直的短木。
    短木隨著水車轉動,循環敲打著邊上的四根木杆,壓下、抬起,木杆另一側是個小錘,一記記地敲打著浸泡在水中的去皮竹竿。
    謝安立馬認出了此物,問道“這是杜元凱製作的連機碓?”
    “叔父果然見識廣博,”王凝之答道“正是連機碓,不過杜武庫是用來舂米,而我用來敲竹竿。”
    水車帶動碓頭的裝置,在西漢便已出現,杜預對此進行了改良,可以帶動多個碓頭進行作業。
    “難怪你要選在此地,”謝安恍然道“是為了引河水穿宅而過。”
    王凝之笑著點點頭,“我這隻是小試牛刀,若是到有大落差的河道處,效果會更好。”
    謝安上前幾步,看著泡在水中的竹竿,已經被敲打得不成樣子。
    “雖然不需要人力,但捶打到這個程度,得耗時多久?”
    “叔父隨我來,”王凝之在前麵帶路,“造紙所用的竹竿,需先去皮,浸泡,蒸煮和漂洗,敲打已經是製作紙漿的最後一步了。”
    他一道道流程給謝安做著介紹,謝安也饒有興致地觀摩完整個造紙的過程,不停地提出疑問。
    諸如用石灰池浸泡竹竿這一步,便讓他十分驚歎。
    這個時期,因為道教的興盛,煉丹製藥十分常見,石灰的用途也早被發掘出來。
    小仙翁葛洪,便提出用石灰和草木灰混煮,可以去除黑痣,是為“食肉方”。
    方如其名,利用化學反應的產物,腐蝕掉黑痣所在的皮肉。
    王凝之很懷疑這個藥方的效果,去黑痣是沒問題,但搞不好會感染送命,命大的也指不定會留下多大個疤。
    參觀完一圈,謝安終於看到了成品的竹造紙。
    不過一係列繁瑣的工藝看下來,最後的成果他並不滿意,因為看起來還不如麻紙。
    王凝之笑著解釋道“叔父更在意的是紙的質量,但我的初衷是提升紙的產量,竹可比麻要容易獲取。”
    謝安一想也是,“不錯,用竹造紙,確實可以如你所說,提升產量,還能將省出的麻拿來織布。”
    “叔父說得是,”王凝之得意道“但提升紙的產量隻是第一步,接下來我還要印刷各家的典籍,下發到各個州郡鄉學的書院。”
    謝安問道“何謂印刷?”
    王凝之思考了一下,“熹平四年,蔡邕奏請靈帝,要求正定儒家典籍,得到允許,最終曆時八年,以七經刻石,總計四十六石,放於洛陽太學門前,供人觀摩。”
    謝安點點頭,“這我知道,據說當年觀者如堵,車馬行人將整個街道都塞滿了,不過石經早已毀於董卓之亂,這與你說的印刷有何關聯?”
    “並未全部損壞,但石經放在那裏,每次跑過去看,總歸還是不方便,於是便有人打起了主意,”王凝之笑著解釋道“他們用紙墨將碑文拓印下來,便可帶回家時時欣賞。”
    謝安有些明白了,“所以你是想用這種手段拓印典籍,分發下去?”
    “我說的是印刷,不是拓印,”王凝之想了想,繼續解釋道“石經是陰文,而印刷的印版是陽文,所以呈現出來的,前者是黑底白字,後者是白底黑字。”
    他沒說清楚,但謝安聽明白了,笑道“你都把我說迷糊了,那不就是放大的朱文印章嗎?”
    王凝之一拍腦門,“對對對,就是那個意思。”
    古代印章的陰刻陽刻,是按文字印在封泥上的效果來的,所以命名與後世正好相反。
    謝安用的則是更直觀的叫法,白字為白文,紅(黑)字為朱文。
    印章和拓印都可以算是印刷術的雛形,隻差捅破窗戶紙的那一步了。
    王凝之現在做的,就是在這個時代提前邁出那一步。
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