維密bra的係列廣告還在繼續更新。
    繼“我夢見自己穿著維密bra蕩秋千”之後，又刊登了“我夢見自己穿著維密bra在做飯”、“我夢見自己穿著維密bra在上班”，同樣是女郎隻穿內衣的風格。
    而別看刊登了廣告的報紙被罵得狗血淋頭，甚至還有一家報社都給人燒了，但是願意給羅根刊登廣告的報紙有增無減。
    現在打廣告都不需要羅根加價了，相反，主動給出優惠價格想要吸引羅根打廣告的報社比比皆是。
    無他，1921年的美國報業，正迎來了一個黃金時代——因為一場由小小內衣引爆的、席卷全國的唾沫橫飛之戰。
    被羅根用各種筆名撰文“啟蒙”後，正反雙方好像都在一夜間開了竅，論戰迅速滑向人身攻訐與陰謀論的泥潭。
    一位筆名“自由女神火炬”的女專欄作家，辛辣地嘲諷保守派：“那些道貌岸然的先生夫人們，你們恐懼的究竟是文胸本身，還是恐懼女性終於擁有了定義自身身體舒適與展示的權利？”
    而後全是各種冷嘲熱諷，將跳腳的保守派譏諷為“殖民時代活化石”、“心理變態愛好者”……
    而保守派更加開竅。
    他們牢牢握住宗教與傳統的終極殺器：“《聖經》明訓，端莊是女性的美德。所謂‘自由展示’，不過是放縱與墮落的遮羞布！是引誘男人犯罪的毒蛇！”
    而後是更加直接的人身攻擊：
    組織遊行的薩拉女士被斥為“一定是嫁不出去的老處女，嫉妒之火灼燒了她的理智，才要把所有年輕姑娘都拖下水，變成供人隨意觀賞的玩物！可恥至極！”
    那些遊行女性和廣告女主安妮更是被扣上“資本的娼妓”這頂惡毒帽子——他們堅信所謂“健康福音”，其實是資本與墮落沆瀣一氣炮製的彌天大謊！
    還別說，好像越是荒誕奇葩的攻擊，就越能引起支持者的強烈共鳴。
    始作俑者羅根沒有專門研究過這種現象，隻能猜大概是跟受眾的認知匹配有關。
    好比他跟一個宗教保守紅脖子說什麽“內衣遊行道德敗壞”，紅脖子會點頭附和說“對對對”，卻不會親自做什麽。
    但如果他跟紅脖子說“那內衣拱起的形態，正是魔鬼那對邪惡的山羊角！穿戴者已在無形中與地獄魔鬼簽訂了契約”，紅脖子可能就情緒爆炸，提槍上街“天誅魔鬼”了！
    總之，每一份報紙都成了硝煙彌漫的戰場，正反雙方以墨為彈，以筆為矛，攻訐角度之刁鑽、措辭之毒辣，堪稱世紀奇觀。
    編輯們眉開眼笑地看著發行量節節攀升。
    而街頭巷尾，咖啡館沙龍，甚至家庭餐桌，無不回蕩著對“文胸之戰”的激辯。
    人們揮舞著油墨未幹的報紙，麵紅耳赤地引用著其中或“科學”或“荒誕”的段落，試圖壓倒對方。
    戰場迅速蔓延至讀者來信欄。
    一位署名“憂心忡忡的老父親”來信，字字泣血：“我十五歲的女兒，受那魔鬼廣告蠱惑，竟隻肯穿那魔鬼的內衣！這難道不是引她走上娼妓之路的第一步？！”
    “我要將她鎖在家裏，決不能讓她出家門半步！”
    次日，便有數十封署名“憤怒的女兒們”的聯署信回擊：“老父親，排一排你滿腦的糞坑！我們的身體與選擇，輪不到你用惡毒的‘娼妓’標簽來定義！你害怕的，不過是失去對女兒人生的控製權！”
    “我們一定會找到你的家，將你可憐的女兒從禁錮中解救出來！”
    對撞之激烈，令編輯都咋舌。
    整個國家仿佛陷入了一場巨大的、由文字與憤怒驅動的全民互噴。
    其中明顯可以看到支持者與反對者的年齡分層，越是年輕的人，就越支持新式文胸；越是上年紀的人，就越是視若魔鬼。
    在大論戰中，知識界當然也不會缺位。
    而相比於戾氣衝天的民間互噴，羅根從中看到了不少有意思的分析。
    譬如一位教授，從圖書館搜集到過去幾年的時尚雜誌，將雜誌中穿裙子的女性圖片裁剪下來，作為研究素材。
    他撰文說道，“雖然主流輿論堅守長裙才是女性標準衣物，但從過去幾年的趨勢看，女性們一直在尋找更短的裙子，而業界也在悄悄地順應顧客的意誌，設計出越來越短的裙子。”
    “短裙的流行，不僅勾勒出女性優美的身材曲線，也引發了女性對於老式胸衣的不滿，據統計，在過去短短3年間，在紐約百貨商店裏，老式胸衣的總銷售量下降了11%……”
    最後他總結道，“事實證明，維密文胸是順應了女性集體意識的產物！”
    這不是一家之言，《大西洋月刊》撰文指出，眼下這場全民論戰，是由戰後的社會現狀決定的，是遲早會發生的。
    上麵說，由於世界大戰（一戰）的殘酷性，參戰的士兵們今天還好端端的，也許明天就血染沙場，所以上前線的士兵都抱著一種“及時行樂”的心態。
    當戰爭結束後，這些年輕人回到國內。社會秩序要求他們重新回歸到戰前單調、循規蹈矩的生活，還希望他們重新遵守父輩祖輩們的道德信條，這都讓年輕一代的叛逆之心愈發跳躍。
    “所以，表麵上，現在的全民論戰是因為一件內衣；實質上，是年輕一代對傳統習慣和社會道德的一次革命。”
    類似的分析有不少，用一句話來說就是——現在論戰鬧得這麽大，其實是跟戰後幻想破滅、女性地位提升、禁酒法令的出台等因素相互影響的結果，而不真是為了一件內衣。
    看完這些分析後，羅根驚愕地發現，他原本隻想看看樂子整整活，現在居然被視為推動美利堅社會變革的象征之一了？
    這不對啊！
    我該當反賊的啊！
    然而，當煙草商也學著維密，開始在報紙上投放“漂亮女孩手裏拿著香煙，朝男人的方向吐出煙圈”的廣告後，這種對習慣與道德的變革趨勢似乎已不可阻擋。
    ——要知道，在這之前，煙草商對任何一個報社說，要在報紙上刊登女性抽煙的形象，報社一定會斷然拒絕，因為那將給其帶來致命的打擊。
    現在，一切都不一樣了……嗎？
    總有一些意誌堅定的清教徒們還在拚命地試圖阻止這種變革的發生！
    於是，這一天，羅根突然被警察堵住了門。
    原因是——
    芝加哥天主教會的愛德華牧師，將羅根和理查告上了州法院，指控銷售淫~穢讀物！
    他同時在聯邦法院發起訴訟，指控羅根在全美銷售淫~穢物品！
    壞了，我真成反賊了！
    ……