談允賢行醫幾十年，見過的難產婦人無數，有些十五六歲的女子，身體還未長全便成了婚，結果生產時因產門狹窄而難產，運氣好的或許能保住一條命，運氣不好的便死在了產床上。
    因此，應對這類問題，談允賢有著非常豐富的經驗。
    她與兩位太醫就“仙胎”接生問題進行了深入的交流，盡可能杜絕發生任何意外事故。
    如此過了三五日，嘉靖又將幾人召去詢問。
    這次仁壽宮中的陳設相較之前有了些許變化，先前殿中供著三清天尊的金身，道爺每天都要去供桌前念兩卷經，表達一下自己對於成仙得道的美好願望和迫切需求。
    但現在，那幾尊金身全都被撤去了。
    嘉靖對於神仙之事有著相當強烈的興趣，時常把那日做的仙夢拿來反複琢磨。
    琢磨著琢磨著，他就覺得：自己的地位似乎並不比三清低。
    他可是清清楚楚地記得，自己上輩子在天上當神仙時，是能夠號令廣寒宮和兜率宮的。
    在神話傳說中，兜率宮的主人是誰呢？
    是太上老君！
    太上老君又叫太清境大赤天道德天尊，正是三清天尊中的第三位天尊。
    嘉靖盤算明白了：自個兒的地位果然在三清之上！
    那他從前供奉三清時，那三位是怎麽好意思腆著臉接受供奉的？
    一想到自己還寫了那麽多青詞拍三清的馬屁，嘉靖更是大為光火。
    這種感覺不亞於當領導的不小心舔了下屬的鉤子，雖然沒什麽實際傷害，但很傷損他的顏麵。
    自認為丟了個大臉的嘉靖立刻叫人撤去殿中供奉的三清金身，非但如此，就連清馥殿中的三清神像和大高玄殿中的玉皇大帝神像都一並撤了，搞得一幫道士人心惶惶，以為自己馬上就要失業了。
    除了撤去三清金身，仁壽宮的宮室內還鋪滿了厚實柔軟的明黃色寶瓶紋毛毯，瓶通“平”，取的是平安之意。
    黃公公親自選的紋樣，表達了他對萬歲爺爺平安順產的……美好祝願？
    黃錦又命小太監在桌椅床榻的尖角處包了軟布，免得萬歲爺爺磕著碰著，跌著傷著，畢竟這位如今是雙身子的主兒，再怎麽小心也不為過。
    談允賢與兩位太醫進入仁壽宮中時，隻覺得殿中溫暖如春，腳下綿軟如雲，不由得在心中暗歎：不愧是給皇帝養胎，伺候得就是周到。
    嘉靖穿了一身道袍，寬袍廣袖，飄飄欲仙。
    見了三人，嘉靖便開口問道：“你們商議得如何了，對於給仙胎接生一事，可有什麽頭緒？”
    薛己胸有成竹道：“臣等商討數日，心中已有成算，必能使陛下平安無憂。”
    嘉靖眼睛微微一亮，忙問：“你且細細說來。”
    薛己道：“凡胎兒降生，必自產門而出……”
    嘉靖打斷他：“朕說了，朕是男子，怎麽會有產門。”
    薛己腹誹：陛下您騙騙咱們也就得了，千萬別把自個兒也騙了。
    麵上卻順從改口：“是，陛下是男子，陛下沒有產門。”
    嘉靖怫然不悅：“那你還說什麽‘必自產門而出’？告訴朕，沒有產門如何生子？”
    薛己答道：“陛下，沒有產門不能生子。”
    嘉靖越發惱怒：“那仙胎降生時怎麽辦？”
    薛己作老實狀：“臣等會將仙胎從產門接出。”
    嘉靖：“？？？”
    嘉靖勃然變色：“薛己，你這是什麽意思？你敢愚弄朕！”
    薛己連忙跪下，口裏說：“臣不敢愚弄陛下。”
    顧定芳見勢不對，忙道：“陛下恕罪，薛太醫的意思是，即便陛下如今沒有產門，將來誕育仙胎時自然也會有的。”
    嘉靖的臉色一下子漲得鐵青，聲音中帶著一股危險的意味：“什麽叫‘誕育仙胎時自然也會有的’？”
    顧定芳戰戰兢兢，不能回答。
    嘉靖疾言厲色，麵上的表情好似風雨欲來：“顧定芳，你可知道你在說什麽！”
    顧定芳撲通一聲跪了。
    看見顧定芳那副裝啞巴的死樣，嘉靖心中一陣火大，他指著兩人的鼻子罵道：“信不信朕砍了你們的頭！狂悖之徒，通通都是些狂悖之徒！朕要將你們滿門抄斬！”
    談允賢不能再置身事外，便出言道：“陛下腹中有子，不宜動怒，還請陛下聽老婦一言。”
    嘉靖用吃人的目光惡狠狠地剜了顧定芳和薛己一眼，旋身在圈椅上坐下，壓著火，陰著臉，冷笑連連：“朕倒要看看你們還能說出什麽話來。”
    他心中已有殺意，倘若說得不好，這幾個人的性命也不必再留。
    談允賢字斟句酌：“陛下可知，這嬰兒在母體中時，是長在胞宮中的。”
    嘉靖的麵色難辨喜怒。
    好在談允賢活到這把歲數，什麽大風大浪沒見過，鎮定自如地接著說了下去：“陛下腹中的仙胎，必然也是長在胞宮中的。若無胞宮包裹，胎兒豈不是與心肝肚腸等髒器混於一處，那般情形之下，陛下焉有命在？因此老婦大膽猜想，必然有胞宮將胎兒與髒器隔開。”
    說到此處，她停頓了一下。
    嘉靖緊盯著她：“接著說下去。”
    “是，”談允賢再度斟酌語言，說道，“陛下身為男子，本來沒有胞宮，可腹中有了仙胎之後，自然而然長出了胞宮，可見仙胎自有其神異之處。”
    “既然仙胎能教陛下長出胞宮，那麽，為何不能教陛下長出產門呢？畢竟仙胎降世，總要有個地方出來，否則老婦與兩位太醫又沒有通神的手段，怎麽能隔著肚皮將仙胎取出呢？”
    在談允賢等人的視角，皇帝一定有產門，可皇帝打死不承認自己有產門，底下的臣子無法反駁皇帝，便隻能順著他的意思：是，陛下你沒有產門，你隻是懷了個仙胎，將來仙胎會教你長出來的。
    可在嘉靖的視角，談老夫人說得句句有理啊！
    這對他而言無異於一個恐怖故事。
    胞宮。
    產門。
    他長了胞宮。
    還要長產門？！
    嘉靖臉上半青半紅，聲音像是從牙縫裏擠出來的：“朕當真會長……會長那東西。”
    談允賢隻當他揣著明白裝糊塗，心想：陛下裝得還真像是那麽回事兒。
    談允賢以沉默表示默認。
    嘉靖站起身來，焦躁而煩亂地走來走去，神經質地喃喃自語：“朕不信，朕不信，豈有這等荒謬之事！”
    忽而，他停在談允賢麵前，用隱忍的語氣質問道：“你說仙胎總要有個地方出來，為何不能是從穀道出來？”
    穀道，即是五穀輪回之道。
    談允賢委婉地用他自己的話堵他自己的嘴：“畢竟是仙胎，恐怕不會從那樣的地方出來。”
    嘉靖又問：“《博物誌》記載‘母兔望月而孕，自吐其子’，為何朕不能將仙胎吐出來。”
    這下就連跪在地上的兩位太醫都禁不住偷偷看了他一眼。
    談允賢心說：誰家生孩子是從嘴裏生出來的。
    她依舊委婉地說：“恐怕陛下的嘴沒有那麽大。”
    “那、那可否剖腹取子？”嘉靖也是被逼得沒辦法了，竟然問出這麽一句。
    談允賢大驚失色：“陛下不可作此念想，剖腹取子凶險無比，一旦邪毒入體，縱是大羅金仙在世也難救。即便陛下敢剖腹，老婦與太醫也不敢替陛下剖腹，還望陛下珍重自身，勿作此凶險之念。”
    嘉靖久久不語。
    眾人噤若寒蟬，連大氣也不敢出。
    良久，談允賢很小心地覷了一眼嘉靖的臉。
    她很難說清嘉靖臉上到底是一種什麽樣的表情。
    那種茫然的，混亂的，荒謬的，好像夢遊一般的神色，她生平也是第一次見到。
    嘉靖一語不發，折身走入內室，腳步竟顯得有點兒踉蹌。
    不一會兒，裏頭傳來杯盞碎裂的聲音。
    看樣子仙人轉世，在世真神，嘉靖皇帝陛下真的受到了很大的打擊。