第122章 嶧山,天下第一奇山

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    “阿劫?”
    “你不是還在養病嗎?”
    秦始皇連忙起身。
    “夏無且呢?”
    “朕不是讓他好好照顧你嗎?”
    “我這也沒什麽大問題。”公孫劫笑著擺手,低聲道:“嶧山又有東山之名,昔日孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。往北,則與泰山一脈相聯。雖然不高,卻集泰山之雄、黃山之奇、華山之險於一體,有奇山美名。”
    秦始皇皺了皺眉。
    但還是讓公孫劫先坐。
    他很清楚公孫劫的性格。
    責任心過重,做事太過勤勉。
    想著多操勞些,也能幫到更多人。
    擔任趙國相邦後,每日勾心鬥角還要處理朝政,抵禦秦國的進攻。年紀輕輕,就已生白發。
    自入秦起,秦始皇是多次強調。讓公孫劫早些休息,不要太過勞累。秦國不是趙國,不需要他事事親為。但公孫劫都成職業病了,已習慣忙碌的生活。
    “子瓠師兄,你先去忙。”
    “那蒼先告退。”
    張蒼心領神會的起身。
    秦始皇同樣拂袖。
    讓其餘人都先退下。
    “嶧山並不算高。”秦始皇望著公孫劫,見他臉色還行,這才低聲道:“魯儒認為朕要封禪,就必先登嶧山。在山頂上時宴請諸生,與丞相、奉常等人定下封禪禮儀,還有望祭山川。”
    “這其實並無問題。”
    望祭山川是由禮官代替。
    簡單說就是給封禪預熱。
    讓禮官祭祀名山大川。
    這可是個苦力活……
    登臨嶧山也是同樣的道理。
    “這回就連孔鮒也都來了。”
    “哦?他啊?”公孫劫毫不在意,淡然道:“儒家內部派係林立,都自詡為孔子正統。就算是孔鮒,也難統合。我敢和政哥打賭,你信不信在嶧山上他們反還會吵架。就算是全權交由他們負責,也拿不出個具體的方案。”
    “那還上嶧山做什麽?”
    “刻石誦德啊。”
    公孫劫是理所當然。
    其實搞個到此一遊這種事,自古就有。當初趙武靈王登播吾,刻疏人跡其上,曰:主父曾遊於此。秦昭襄王不甘示弱,就讓人登華山,以鬆柏之心為博,令人刻曰:秦王嚐與天神博於此矣。
    中山王也有兩個守陵人,同樣是在石頭上刻了段話,大概就是無聊時刻著玩的。表明自己的身份,最後則是對後世君子的問候。
    刻石主要是為了誦功。
    同時也是告慰天地祖先。
    刻在石頭上,能曆經千百年不腐。
    傳承千秋萬世,都知曉秦德。
    嶧山有著一定的政治意義。
    在齊魯之地算是僅次於泰山。
    “此外,封禪流程肯定是要製定的。”公孫劫理所當然的開口,“隻不過,未必就要聽這些儒生的。儒家派係林立,現在少說有十幾家。他們皆是自詡正統,認為自己才是正確的。況且,古之封禪本就是假的。壓根就沒有個具體的章法,自然是誰都不會服誰。”
    儒家現在是真的狠。
    為了獲得話語權,什麽事都敢說。
    同樣段記載,經過他們斷章取義後,能有四五種完全不同的說法。他們全都自詡為正統,互相看不起對方。
    除了現有的八大派別外,還有以浮丘伯和毛亨為首的荀儒,專注春秋的公羊、穀梁和左氏三儒。
    儒家現狀就是如此。
    嘴上功夫確實不錯。
    可要幹點實事,他們自己都能打起來。互相都不願意放棄話語權,都認為自己說的才是聖人之言,其他則是異端邪說。
    “那劫的意思是?”
    “我已經以秦丞相的身份,令人通知我的兩位師兄,精通詩、經、穀梁、春秋的浮丘伯,繼承家師詩學的毛亨,現在更是開創了毛詩,皆稱其為毛公。”
    公孫劫背著手,微笑道:“有些事,我們大可不必出手,讓他們自己內鬥便可。有我這兩位師兄相助,自會定下合適的封禪禮儀。屆時隻要政哥出麵承認,其餘儒生就是捏著鼻子也得認下。畢竟,荀儒也是儒。”
    “也可。”
    秦始皇頓時輕笑。
    他本質是個討厭繁瑣,功效至上的人。就像他廢除袞服,而服袀玄。自從公孫劫和他說古代封禪都是假的後,他就想要自己製定規則。
    順應齊魯儒生多年來的宣傳,依舊是在泰山封禪,但其他規矩都該由他製定。隻是他作為皇帝,不方便親自參與其中。
    封禪不僅是他個人喜好。
    更是一場獨特的政治作秀。
    這些儒生都是潛在的不安因素,背後皆有著世家派係,在地方有著極強的號召力。就比如說孔鮒,其弟子眾多,不少人都擔任著縣吏鄉吏。
    此次商議封禪禮節,可以認為是變相的拉攏。但前提是他們都知曉自己的身份,誰是君誰是臣。在秦國就隻能有一顆太陽,那就是他!
    法令一出,就都得聽他的!
    沒有任何人能違背他的意誌!
    “朕此前說過,荀卿曾為稷下祭酒,還教出諸多奇才。包括阿劫你,同樣也是師從荀卿。後來經他們商議後,決定追封荀卿為【後聖】,你意下如何?”
    “挺好。”公孫劫點了點頭,打趣道:“正好是登臨嶧山,決定好封禪流程,選擇荀儒之法,這時候再追封家師為後聖。如此,那些老儒怕是能被氣死。”
    “哈哈哈,好!”
    秦始皇無比滿意的笑著。
    隻能說,公孫劫是會氣人的。
    這等同於是捅那些老儒的心窩子!
    荀子的確出自儒家,可他的很多思想主張和孔孟完全相悖。比如荀子主張性惡論,需要用禮法加以約束。他還不信鬼神,認為天行有常,要製天命而用之,並且人定勝天!
    這些老儒很多時候都隻能不去提他,偏偏這時候的公孫劫為秦相,並且是言必稱荀子。
    導致荀子目前已有超越孔孟的跡象,因為他們驚訝的發現荀子簡直就是全能。那些思想主張好歹還能辯下,可荀子現在竟然還會醫術、工器、農術……
    還知曉地理!
    從北至南,從西向東!
    無所不知,無所不曉!
    而這,自然都是公孫劫的功勞!