浮丘伯蹙眉落子。
    棋盤縱橫，黑子已呈頹勢。
    以至於他落子速度越來越慢。
    他和公孫劫對弈過很多次。
    棋風是譎詭神秘，變幻莫測。
    “師弟棋藝還真是高超。”
    “這些年來都未曾落下。”
    “老朽自愧不如。”
    “承讓。”
    公孫劫笑著抬手。
    主動開始收拾起棋子。
    浮丘伯同樣幫忙，輕聲道：“老師曾說長於對弈者，必是城府極深心思細膩之人。師弟如今位列秦國丞相，三公之首，爵至二十級徹侯，更享有食邑兩萬戶。然物禁大盛，鬼闕高明。足下位崇尹望，名巨泰山，而不察損益之際，忽持滿之戒，恐有覆滅之禍矣。”
    公孫劫抿嘴笑著。
    知道浮丘伯的意思。
    這也是荀子當初提出的想法。
    所謂物禁大盛，可以理解為物極必反。也就是說當人繁榮到極致時，就會迎來衰敗。曆史上的李斯就曾提過，後來也果然得到映照。
    浮丘伯今日所言，也是在提醒他。
    “徹侯定乾，好大的名氣。自有侯爵起，還從未有此侯名。”浮丘伯捋著長須，感慨道：“你又詔令天下，將舉辦英雄大會，各地名士任俠無不躁動。前些日鄒縣演武，傷者甚多，互相爭鬥不休。師弟，你當真不知收斂嗎？”
    “那師兄又欲如何？”
    “你既是丞相，現在自當與民休息。也該上書諫言，令皇帝收斂暴欲，施恩於民。而不是像現在這般好大喜功，為一己私利而勞民傷財。長城下馳道旁，皆是累累白骨。如此，於秦並無好處。”
    浮丘伯不同於韓非李斯。
    他更傾向孔孟黃老之學。
    也就是無為而治，休養生息。
    抱有類似想法的人其實很多。
    不能說他們錯，隻能說想法不同。浮丘伯從未為官，他並不懂治國之術，隻是出於自身的美好願望而提出。
    這也是浮丘伯拒絕為官的原因。
    他傾向於上古聖王之治。
    特別是現在難得迎來太平。
    秦始皇此次東巡聲勢浩大，幾乎掏出秦國一年的財政。加上各項大工程陸續上馬，讓山東之民是苦不堪言。皆是聞戍則懼，為了躲避戍役，甚至是不惜自殘！
    在浮丘伯看來，公孫劫既然是秦國丞相，那就和他有關。作為荀子高徒，自當上諫提議，否則就是失職。
    “天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”公孫劫神色從容，“這世間大部分人都是爭名奪利的，不是每個人都能如師兄這般高風亮節。人有欲望，方會去爭。這是思維方式不同，無可指摘。我辦英雄大會，本質是為不拘一格降人才，給山東名士任俠個機會。至於過程中出現些意外，那也是在情理之中。”
    “至於與民休息，這源自於國策不同。秦國要的不僅僅隻是六國，更是這片天下。要知道秦國以軍功製立足，未來也必將繼續開拓。修路鋪橋，也在國策內。隨著時間推移，各項仁政也將同時推行。國策調整是需要時間的，畢竟給出去容易收回來難。”
    浮丘伯若有所思的點頭。
    他並沒有直接駁斥。
    而是仔細聆聽。
    因為他從未有治國的經驗。
    而公孫劫是早早就擔任趙國相邦。
    在極短的時間內，讓趙國恢複了往昔的戰鬥力，甚至能夠和秦國掰手腕。自他入秦後，趙國在短短兩年就被覆滅。
    公孫劫說的未必是對的，但一定是當下的最優解。就像公孫劫方才所言，每個人本就有著不同的想法。
    浮丘伯是高風亮節，不追名逐利。但不能否認有李斯這種人的存在，更不能說李斯就是錯的。畢竟李斯也是憑自己的本事，有了現在的地位，擔任秦國的廷尉。
    這就是客觀現實。
    不是人力所能改變的。
    好比大部分人追求富裕的生活。
    這難道也有問題嗎？
    “至於物禁大盛……”公孫劫笑了笑，“此事其實我和老師也曾辯過。一匹千裏馬，是該在槽櫪間蹉跎歲月的好，還是在戰場上馳騁疆場，爭取那一夕榮光的好？”
    “老師曾與我說過，在海外有種奇花名為曇花。此花隻會在夜晚盛開，且一夜而敗。雖然綻放時間極短，卻是極盡芳華，無花能出其右。師兄，花要如何綻放皆取決於自身，本質是他們自己選的路。有的願意平庸盛開多日，也有如曇花般追求那刹那芳華。”
    “曇花？”
    浮丘伯是匪夷所思。
    他追隨荀子十餘年，還從未聽過。
    “就如昔日的屈子，你說他不懂明哲保身嗎？”公孫劫麵露微笑，“有人選擇和光同塵，有人選擇堅持自我。這都是個人的選擇，不必要求他人的想法非要和自己一樣。”
    浮丘伯若有所思的點頭。
    此刻也無法反駁。
    畢竟這就是現狀。
    人與人之間的差距極大。
    他們有著不同的思想。
    不能強行要求別人接受。
    “所謂物禁大盛，我已經體驗過次。”公孫劫舉杯對飲，笑著道：“以我今時今日的身份地位，秦國已無人能威脅到我。至於皇帝，我和他是生死至交。若是別人，我或許會有所懷疑。但換做始皇帝，我願意信他。”
    “但願如此……”
    浮丘伯輕輕點頭。
    他不否認公孫劫的想法。
    就目前來說，秦始皇和公孫劫確實堪稱是明君賢臣的典範。就如他昔日所立下的誓言，也從未負過公孫劫。據他所知，秦始皇先前還有禪讓的意思，話裏話外是要讓位給公孫劫。
    當然，這也都是傳言。
    “老師的教誨，劫始終都還記得。”公孫劫看著浮丘伯，輕聲道：“關於封禪之禮，就有賴於師兄。有你和毛師兄相助，想必是能如願敲定下來。老師能否為聖，可就仰仗二位師兄了。”
    “好。”
    浮丘伯現在也隻得點頭應允。
    畢竟公孫劫是站在道德製高點上。
    他可以不爭名奪利。
    可這是為了荀子啊！
    就算荀子也不在乎這些，可他們這些做徒弟的，豈能看著荀子被忽視？所以浮丘伯哪怕知道公孫劫是要利用他們，他們也必須得幫忙！