了因站在人群中，目光與空澄首座短暫相接。
    卻見對方，眉間微蹙，那目光中帶著明顯的期許與催促，分明是要他出麵與多吉喇嘛一較高下。
    是實話，若是他自認佛法修為不行，自然樂的這樣做。
    可偏偏，係統為他解析過的兩部佛經，不僅讓他領悟了經文的深意，更觸類旁通，對佛法要義有了獨到的見解。
    了因自問，即便麵對桑傑大喇嘛這等高僧，他也未必會落於下風。
    而那多吉，不過是急先鋒，馬前卒。
    其師桑傑大喇嘛端坐如鍾，閉目轉經，分明是縱容弟子攪動風雲，之後，他再以泰山壓頂之勢親自下場，其目標，直指空慧大師！
    了因自認，那時才是他這個主角最後登場的時候，畢竟……誰裝X不像裝個大的。
    空澄首座見了因久久沒有反應，他移開目光，麵上雖無波瀾，心中卻不由暗歎一聲。
    隻是他卻不知，了因此刻非但毫無懼意，反而在心中暗暗期盼那桑傑大喇嘛早日上場。
    場中，空慧大僧端坐蒲團之上，麵容如古井無波。
    他緩緩睜開雙眼，目光平和地看向多吉：“小師父既有疑問，但說無妨。”
    多吉精神一振，當即發問：“適才與了辛師兄論及空性，敢問大僧，空性與明性是一是二？若言是一，為何經中分說；若言是二，何來不二法門？”
    這個問題極為刁鑽，既涉及般若空觀，又牽扯如來藏思想，曆來是佛學中難解的精微之處。
    台下眾僧都不禁為空慧捏一把汗。
    空慧卻微微一笑，不疾不徐道：“月映千江，月唯一體；鏡照萬像，鏡本無心。空性如月，明性如光，月體本明，明不離月。執著名相，反失其實。”
    多吉不甘示弱，再追一問：“既然如此，為何密乘即身成佛，顯宗卻要三大阿僧祇劫？”
    “根器有利鈍，法門有頓漸，藥無貴賤，對症者良。”空慧聲音平和卻字字清晰：“月升東海與西山，同是一輪明月；花開早春與盛夏，各應時節因緣。執著速成，反成障礙；貶斥漸修，亦是分別。”
    多吉眉頭緊鎖，忽然問出一個極富機鋒的問題：“既然如此，大僧此刻是在度人，還是在被度？”
    這個問題暗藏陷阱，若答度人則著於我相，若答被度則墮於執著。
    空慧安然答道：“饑來吃飯，困來即眠。度與被度，皆是戲論。”
    多吉步步緊逼：“若無度人之念，何以在此說法？”
    “猶如空穀回響，應聲而發，非是有心。”空慧從容應對，“亦如明鏡照物，物來即現，物去還空。”
    多吉忽然轉變話鋒：“這麽說，大僧已證空性？”
    “證與不證，皆是虛妄。”空慧目光澄澈。
    “既證空性，何須說法？”多吉眼中閃過銳利光芒。
    “空性不礙妙有，真如不廢緣起。”空慧聲音如清泉流淌，“月不礙雲，雲不礙月；鏡不礙像，像不礙鏡。執著空有，皆落兩邊。”
    多吉沉默片刻，忽然問出最後一個問題，聲音已不如先前自信：“若一切皆空，修行何用？”
    空慧微微一笑：“以水洗水，終無洗淨之日；以空悟空，方知本來無礙。修行不是造作，隻是歸家穩坐。”
    多吉張口欲言，卻發現自己所有的機鋒辯難，在空慧圓融無礙的智慧麵前，都如浪花拍擊巨石，碎成泡沫。他站在台上，麵紅耳赤，先前那股淩厲氣勢已然消散殆盡，竟是一句話也說不出來了。
    “多吉，還不謝過空慧大師指點？”
    桑傑喇嘛微微抬手，示意弟子退下。
    那多吉雖躬身行禮，眉宇間傲氣未消，下台時聽得不少喝彩，腰杆不由又挺直幾分。
    “大無相寺高僧果然名不虛傳。”桑傑的聲音洪亮如鍾，在法會場中回蕩：“空慧大師對般若空性的見解，讓老衲佩服！”
    他這話一出，台下頓時響起竊竊私語。
    來參加法會的江湖豪客和達官貴人中，不少人頓時麵露玩味之色，顯然都看出了桑傑的意圖。
    果然，不等空慧回應，台下已經有人高聲起哄：
    “既然桑傑大喇嘛如此推崇空慧大師，何不登台切磋一番？”
    “正是！兩位高僧論法，必能令我等受益匪淺！”
    “請桑傑大喇嘛登台！”
    呼聲如潮，一浪高過一浪。
    眾人皆知這位北玄來的大喇嘛來者不善，卻樂見龍虎相爭——若非借法會化解武學戾氣，這盂蘭盆節又有幾人真心願赴？
    桑傑喇嘛朗聲長笑，聲若洪鍾：“既然眾位如此盛情，老衲便獻醜了。”
    寬大僧袍迎風獵獵，眾人隻覺眼前紅雲一掠，下一刻，那桑傑大喇嘛已如落葉般飄然落於法壇之上。
    這一手輕功如電似幻，頓時引來一片驚嘩。顯然，這位來自北玄雪隱寺的高僧，敢隻身南下，自有其非凡底蘊。
    “空慧大師，請！”
    大喇嘛單掌豎立，含笑相邀。
    與台下喧鬧起哄的眾人不同，青山寺從主持方丈到各院首座，乃至一眾弟子，皆暗自蹙眉。
    這盂蘭盆法會曆來設有辯經之儀，然往年登台論法者，多為四方雲遊僧人。
    這些人或為求佛法真義，或為揚名立萬，所以這般場麵歲歲皆見，本不稀奇。
    而大無相寺年年遣高僧赴四方講經，亦是為防此局——若在自家法會之上辯經落敗，實乃顏麵盡失。
    說到底，不過是三個字：輸不起。
    空澄首座本欲登台，與那桑傑喇嘛一論佛法，也算是替那空慧和尚摸摸對方的底細，可他身形未動，便被空明方丈以眼神止住。
    空澄心下雪亮：即便自己登台，最終也難逃敗局。
    他從不認為自己的佛法修為能高過空慧。
    元丹境後，大無相寺一脈弟子隻要積攢足夠善功，便可前往祖庭觀瞻那“無字玉碑”。
    說來諷刺，他們這些在中寺擔任方丈、首座之人，看似地位尊崇，實則皆是被大無相寺篩選下來的淘汰之人。
    而真正能留在祖庭的，才是撐起大無相寺一脈脊梁的砥柱。