六爻（yáo），是《易經》的符號，占卜的起源，六十四卦象的基礎組成部分。
    後世熟悉的八卦，構成是三爻，比如乾卦（?）為三個陽爻，坤卦（?）為三個陰爻。
    再將八卦兩兩結合，成為六十四卦。
    故而在易經占卜裏，通過六爻可以計算天下之事，無所不包。
    展昭最初習練“六爻無形劍氣”，還以為像是“六脈神劍”，以手上六條經脈催發出無形劍氣。
    後來發現，完全不是一回事。
    爻的本義是“交”、“效”，縱橫之交、陰陽之交，世間萬物在不斷地交流變化，在“六爻無形劍氣”裏，正是化爻變為劍氣先機，納卦象入丹田氣海。
    以臍下丹田為根基，凝煉六處竅穴，化六爻爻位，陰爻存至柔真氣，陽爻蓄至剛劍元，再依乾坤二卦交泰，於丹田內開辟先天氣海。
    “六脈神劍”一人同使六脈劍氣，需要至為深厚的內力，若非段譽那種北冥神功的機緣，幾乎難以達成。
    但“六爻無形劍氣”一旦功成，陰陽互化間，真氣反倒如卦變無窮，不假外求。
    展昭畢竟年少，至今才凝煉了六爻竅穴，積蓄的真氣不足以生生不息，源源不斷，但也沒有六脈神劍那種驅使不動的窘迫。
    他已經可以做到劍氣離體，化無形氣機，布於敵身六合方位，敵人招數未成，已顯吉凶。
    因此剛剛的“書生”一露麵，展昭就知曉此人絕非迷路的香客，先發製人，自是解決得輕而易舉。
    “沒想到六扇門不甘於守在外麵，竟然直接遣人入寺，越來越放肆了！”
    對於展昭而言，這連小風波都談不上，定海卻緊張起來，腳下步伐加快：“小師叔，咱們速去地藏院！”
    大相國寺內部，分為四院。
    文殊院、觀音院、普賢院、地藏院。
    正是以四大菩薩命名，十分好記。
    其中地藏院專司僧人考核收錄，掌勘驗根骨，辨明心性之責。
    兩人來到院中，就見寬敞的堂內，是一張張桌案，不少僧人正在伏案寫文書。
    ‘這是佛門麽？和世俗的衙門有啥區別？’
    就在展昭默默吐槽之際，一位僧人還迎了上來：“定海師弟，今個兒是什麽風把你吹來了？”
    “定明師兄！”
    定海合十行禮：“這是新入門的小師叔……”
    “哎呦！”
    定明聽了來曆，那笑容熱情得快要溢出來：“小師叔眉間隱現般若紋，天庭飽滿似蓮台，分明是累世修行的佛門根器，持願太師伯可是從不收人入寺，難怪會為小師叔你而破例啊！”
    ‘不是像，這就是衙門吧！’
    展昭無語。
    事實上，大相國寺倒也沒有那麽的世俗。
    但持願不僅是觀音院首座，更是佛門神僧，宗師之尊，這樣的人帶回的弟子，入寺還要阻礙，就是地藏院不懂事了。
    不過有些規矩也是不可改變的，定明一番恭維後，又小心翼翼地道：“小師叔，我釋門弟子入寺院後，都是先為沙彌，暫無輩分法號的……”
    按佛教製度，正式出家後，需先剃度為沙彌，受沙彌十戒，獲取度牒。
    到了這一步，擁有僧籍，免了賦役，才能稱作僧人，不然都是野和尚。
    展昭對於這點並不排斥，甚至還有些高興：“沒有法號的沙彌好啊！就該踏踏實實，一步一步來！”
    “小師叔太謙遜了！”
    定海深感大相國寺撿到寶了，定明也鬆了口氣，趕忙取出一部冊子：“沙彌也有日常雜務，小師叔盡管挑選，資聖閣就比較清閑……”
    沙彌的日常是學經、持戒與勞逸。
    即打坐念經、背誦功課、沙彌律儀。
    但也有掃地焚香、擊鍾做飯等雜務，不是一味的清修。
    展昭接過冊子看了看，很快選了一項：“就掃地吧。”
    “啊？好！好！”
    定明眨了眨眼睛，提筆飛快寫道：“展昭，常州府，武進縣，遇傑村人士，年十五，沙彌，雜務掃地。”
    雙方都很滿意。
    接下來就是衣物發放。
    僧袍僧衣、麻履布囊，由於不剃度，還有專門束發的頂包與僧帽。
    最關鍵的，則是一部經書。
    “這是《清淨如來藏》，我大相國寺的心法要義。”
    “其內有一門心法，講究眾生本具如來藏性，本自清淨無染，如雲散月現，外境擾動時，當體認自性不動不搖，即得大安寧……”
    展昭禮貌翻開。
    事實上，他對於佛門本身沒有任何信仰，甚至都談不上什麽好印象。
    畢竟前世出了一件關於方丈的大事，鬧得沸沸揚揚，成為笑談。
    雖說不能一概而論，可終究會受些影響。
    然展昭從小習武，練的並非家傳絕學，而是一位嗜酒如命的道人所授，此人曾說過，自己欠了大相國寺一個人情。
    酒道人並沒有正式收展昭為徒，展昭卻視酒道人為恩師，當時就決定，來日行走江湖，有機會就幫一幫大相國寺，替師父還了人情。
    再加上如今初出江湖，江湖經驗淺薄，大相國既寺發出邀請，拜入這天下第一刹，增長見聞，也是不錯的選擇。
    但對於佛門的經典，他還是興趣缺缺。
    “咦？”
    本是隨意地翻開經卷，可看到心法篇後，展昭的神情卻很快發生了變化：“這篇心法是入門的沙彌都可學習的？”
    定海和定明齊齊點頭：“是啊！我們為沙彌時，就得《清淨如來藏》傳下，各有所得，小師叔不妨細觀！”
    “好。”
    展昭沉浸進去。
    他的沉浸並不是對外界毫無反應，由於六爻護身之力，以前在家鄉亦是如此。
    行止坐臥，吃飯交流，都與尋常一般，隻是九成的心神全在參悟武學上，對外隻留下最基礎的反應。
    定海和定明並無察覺，帶著這位去往沙彌所住的僧舍。
    選擇床鋪，放置行李，與同僧舍的沙彌見禮。
    很快。
    大相國寺內多了一個極俊的小沙彌。
    一手拿掃帚，一手捧經卷，打掃之餘，還看得聚精會神，口中念念有詞。
    就這般。
    倏忽五日過去。
    展昭終於退出沉浸狀態，長籲出一口氣，眼底浮現出滿足之色：
    “這篇心法看似簡陋，實則妙用無窮，我如今隻是淺悟，就領會了這門‘澄心訣’，心若澄冰，十方淨明，能消雜念，除戾氣，修煉起內功來頗有裨益。”
    “整本《清淨如來藏》絕對是博大精深，大相國寺居然將它當作入門的經文，隨隨便便傳下，當真大氣！”
    “唔！才入寺就得了好處，我不會還不清師父的人情，真當和尚了吧？”