靈陣內，崇禎分心兩用。
    一邊運轉《辰星歸藏太和長生訣》，一邊將自身靈識籠罩文華殿區域。
    殿中眾人的呼吸、心跳、麵部肌肉抽動，皆在他感知之內。
    至於這座懸浮於空的銀色倒峰，不過一座最為基礎、連專屬名稱都沒有的聚靈陣。
    然布設此陣者，乃是一位前世修為臻至紫府巔峰、於陣道浸淫百年的大家。
    故在崇禎精妙絕倫的設計，與對此界稀薄靈機的合理把握下，這座靈陣不僅可以在夜間高效匯聚、提純月華之氣，供崇禎修煉；
    更具備一項，對於普通聚靈陣而言頗為罕見的能力——
    儲靈。
    將夜間崇禎未能當場煉化的多餘靈氣，暫時封存於由流動銀液構成的陣紋脈絡中。
    他選擇以純銀構築此陣，絕非一時興起。
    在此方絕靈之地，相較於銅、鐵等常見金屬，白銀確實展現出了一種獨特、微弱，對靈機更為親和的特性。
    此非偶然。
    或許源於白銀本身極佳的導電性與反光特性，使其在微觀層麵上，更容易與天地間未知的能量波動產生共振與引導。
    加上銀質地相對柔軟，易於塑形銘紋；
    化學性質穩定，不易鏽蝕，能較好地保持陣紋完整。
    凡人雖不明其理，卻本能地將其視作貴重之物，在某些巫蠱儀式中作為通靈媒介，或許便是潛在靈性的曲折反映。
    受限於材質與崇禎當前修為，此陣品質終究太低，所儲靈氣無法久留，會隨時間緩慢散逸。
    故崇禎必須先在上午，將昨夜儲存的月華之氣徹底吸收，再考慮是否現身文華殿，參與這場議事。
    效果無疑是顯著的。
    在親手打造的聚靈陣加持下，崇禎明顯感到自身引氣速度，比之前憑借肉身感應捕捉靈機，快了何止兩倍！
    崇禎此世以凡胎晉升胎息一層，耗去整整九個月；
    而今估算，有聚靈陣相助，加上自身修道經驗，衝擊胎息二層或許連半年都不用。
    崇禎隻可惜，眼下修為壓製在胎息境，所能施展的【陣】道手段遠遜往昔。
    目前這座靈陣的運轉與穩定，極度依賴於他這個“陣眼”的存在。
    一旦他遠離此陣，或者停止以自身靈力維係陣紋，便會因失衡崩解。
    銀液墜地，重歸凡物。
    否則，崇禎早已不惜代價，大肆搜刮天下銀兩，於紫禁城內乃至名山大川之間，布下重重聚靈大陣，加速修煉進程了。
    這也注定，以凡俗金銀作為靈陣材料，僅是權宜之計，適用於仙朝草創、資源匱乏的過渡初期。
    真正長久運轉、自行吸納靈機的靈陣，必須以各種屬性相合、內蘊神妙的靈礦為主體材料。
    待崇禎修為精進，能夠運用煉器手段，自地脈深處或天外隕石中提煉出真正的靈性礦物；
    屆時，凡俗白銀便算完成使命，徹底退出曆史舞台了。
    正當崇禎心念流轉於陣法之道，文華殿內的議事已然開啟。
    王承恩尖細與粗獷並存的嗓音透過靈識傳來：
    “遷四川重慶下轄之酆都縣民於外，僅將其城郭沉入地心，創建陰司。請諸位議一議，此事當如何施行……”
    酆都原名“豐都”，曆史可追溯至隋朝。
    後世漸與道教幽冥地府之說融合，至明代，已穩坐“鬼城”之名。
    其地處四川盆地東南緣，倚長江之險，境內有平都山等，自漢代起便有方士於此修煉。
    道教典籍將此地附會為幽冥界入口，是北陰酆都大帝治所。
    千百年來，無數文人墨客、筆記野史、民間傳說不斷渲染，使“死了要下酆都”的觀念，深深植根於大明百姓的集體潛意識之中，成為華夏文化圈關於死後世界廣為人知的想象。
    崇禎選擇酆都作為構建陰司的城基，其深意便在於此。
    若要以後世的知識解釋——
    有位名叫尤瓦爾·赫拉利的學者，曾在《人類簡史》中論述：
    智人之所以能突破個體局限，形成大規模協作，最終主宰星球，關鍵在於其獨有的能力——構築並共同相信種種“虛構的故事”，即“想象的共同體”。
    無論是宗教神話、國家認同、貨幣體係還是法律規範，這些並非客觀物理實在，卻擁有強大的凝聚力，能驅使成千上萬的陌生人為了一個共同的目標而協作，從而改造現實世界。
    “共同相信的虛構故事——凝聚大規模人群——形成強大社會力量——改造物理現實。”
    修真界的創立與擴張，同樣遵循此理。
    直接從無到有，憑空宣稱建造“陰曹地府”，缺乏文化根基與民眾的心理認同，推行起來勢必事倍功半，甚至可能引發抵觸與混亂。
    而酆都，這座承載千百年幽冥傳說的古城，本身便是陰司這個“想象共同體”在現實世界的錨點。
    以此為基礎，借助民眾深植於心的文化記憶與集體想象來創建陰司，就像在一座早已打好地基、繪好藍圖的土地上施工。
    民眾接受度最高，信念之力匯聚最為順暢，成功的概率自然遠超憑空造物。
    至於為何要將酆都城郭——不含酆都縣民——沉入地心，崇禎也有考量。
    地心是地球能量核心，位於地表以下約兩千九百公裏處。
    從幾何學角度看，它與星球表麵任意一點的平均距離大致相等。
    地心是龐大地脈網絡的匯出之源與流轉中樞。
    故將陰司建於此，可最大限度地勾連、掌控遍布全球的地脈。
    一旦成功，未來便可依托無所不至的地脈網絡，關聯人族生死。
    生者陽壽盡時，魂魄經由最近的地脈節點，被接引至地心陰司；
    而等待轉世之靈，亦經由地脈，精準投送至全球各處的新生胎體之中。
    如此，覆蓋全球的輪回轉世體係，便算大功告成。
    【魂】道也將應【天命】而生。
    戰略意義可謂深遠而具體，直接關乎【命】、【劫】、【妖】、【魔】等多條道途興衰。
    以至於崇禎必須將它列作，大明仙朝五項基本國策之一。