第六十六章 考城隍
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許仙騎著高頭大馬,跟隨陰差前往幽冥。
走上一條從未見過的古路,許仙從未見過,心中好奇,這便是傳說中的黃泉路,還真沒想過,有生之年,竟然會來這裏。
若非怕惹出什麽問題來,他真想好好欣賞幽冥的景色。
又行一路,陰差引著許仙來到一處雄偉的陰間城池。
許仙嘖嘖稱奇,心想這便是傳說中的鬼城,也是幽冥最初的樣子,聚集鬼魂居住。
隻是這一路上,並無鬼魂,似是被清場了,許仙一個都沒有見到,頗為失落。
緊接著,陰差又引許仙來到一處莊嚴肅穆的宮殿前,然後讓他下馬。
許仙自無不從,跟隨陰差入內,見著五步一樓,十步一閣,高大的閣樓,緊張的氣氛,讓人不由自主地肅穆起來。
許仙暗暗驚詫,不知陸判尋他做什麽。
總不至於是對對子對不上來,讓他來解圍吧。
許仙疑惑,跟著陰差入殿中,看著其中有十餘名官員打扮的神人上座,但並無陸判。
許仙隱隱間感覺哪裏不對,這似乎不是陸判來請他,目光環顧一眾神人,隻有正中央的那位,紅臉長須,特征過於明顯,他一眼看出乃是大名鼎鼎的關聖帝君之外,其餘一個不識。
許仙看台上諸神,而台上諸神也看著許仙。
實是許仙,過於顯著了。
陽神修為,直接超過了半數人的修為。
這樣的人來做考生,著實有些離奇。
“此人是誰?”
台上的關羽,忍不住皺眉道。
一個人仙來考城隍?
未免有些大材小用。
“這是宋長文宋陰曹的後代,宋燾,頗有幾分宋陰曹之風,人品學問頗為不俗。”一人回道。
“哦?宋長文的子孫嗎?那倒是不足為奇。”關羽聞言,微微點頭,宋長文,冀州總城隍,是這一次整風行動中,少有的能全身而退的城隍。
得到了二郎真君的官方認證。
而負責九州之一的一州,信仰之力龐大,在冀州城內,可比地仙。
他的子孫能修出陽神,倒也不足為奇。
既然沒什麽問題,關羽便宣布,考試開始。
所以許仙就在懵逼之中,坐到了考場上,滿臉愕然,不是,大半夜的,我不好好在家,陪著我家裏四個美若天仙的女子,出來考試,我瘋了嗎?
想到這裏,許仙就想站起來,但這時,考官發試題了,他這時若是站起,那是擾亂考場秩序,問題就有些嚴重。
科舉舞弊,在什麽地方都是大事。
許仙隻得暫時先坐下,拿過試題,八個大字落入眼簾。
“一人二人,有心無心。”
看到這八個大字,許仙腦海之中似有一道驚雷閃過,猛然意識到現在的是什麽情況。
這是聊齋誌異開篇第一章的考城隍。
說的是有一個秀才名叫宋燾,死後三日,懵懂間被帶入幽冥考試,最終成功考上城隍。
然後因為他還有母親要侍奉,所以請求神明讓他照顧完母親再去赴任。
關羽念其孝心,準許其還陽九年,照顧母親,待其母陽壽盡時,再令其赴任。
這九年,讓另一個書生暫時頂替。
可怎麽就找上我了?
等等,宋燾?
許仙忽然想起自己書院那個快要病死的同窗。
日前,李修緣上門時還曾說過。
沒想到,不是同名同姓,而是同一個人。
但他宋燾,我許仙,這是怎麽湊到一起的?
等下,他家好像是城南十五號,自己的新家是城北十五號。
難道這陰差這麽不靠譜,這都能走錯?
此刻的許仙,並不知曉這件事,他逃不了關係。
首先,之所以舉辦這考城隍,他就是始作俑者。
這兩個月,他悠閑,但楊戩的整風行動那是轟轟烈烈。
而轟轟烈烈的結果,那必然是無數城隍落馬啊。
可是舊的城隍沒了,這可不就要新的城隍來了?
畢竟一地不能沒有官員啊。
可是陰間又不像陽間還有那麽多的官員儲備,一時之間沒人了,可不就看哪個有文采的死了,然後直接抓來考試了嗎?
原本至少是舉人起步,大多數都是當過官的,但因為缺口太大,所以秀才也要了。
其次,之所以走錯路,那是因為杭州城隍這裏被嚴打了。
一般來說,隻追究主犯,對尋常的陰差,都是睜一隻眼閉一隻眼。
畢竟主官沒了,其實對當地秩序的影響還是可控的,但下麵的陰差沒了,這一地的陰間秩序就真的崩了。
但杭州例外。
因為杭州城隍楊銘是整件事的導火索,也是二郎神楊戩點名要辦,那自然是要從重處置,做個典型了。
所以普通的陰差也沒能幸免。
你沒罪,不追究你,但有罪,那就不好意思了。
而主管的城隍有罪,本身都不幹淨,能指望他下麵的人有多幹淨嗎?
太幹淨的,早被楊銘給處置了。
最終的結果就是杭州城隍司的陰神隊伍,迎來了一次大清洗。
今天來拉許仙的,都是從隔壁蘇州調來的陰神。
剛剛忙完自己這邊的事,大老遠的出差,心情本來就不好,加上一來就看到許仙在天空當中飛,看了看是房子十五號,然後便將許仙帶走了。
畢竟,同一天,兩個文人同時死亡,房子號一樣的概率實在太低。
陰差陽錯之下,這才有了如今這一幕的發生。
不過,許仙雖然不知道,但也知道這是難得的曆練機會。
他未來是打算來陰間的。
而陽間的科舉,這次榜上無名,還能下次再考。
但陰間的科舉,如果這次榜上無名的,有沒有下次,那就不知道了。
所以這是練手的絕佳機會。
反正,這對他來說就是家常便飯。
首先,審題。
“一人二人,有心無心。”
比較簡單,遠不如科舉那樣變態。
科舉題目,會在四書五經當中抽出幾個字來,然後你看到幾個字,要精準定位到那一篇章,然後再根據那篇章的內容,再自己構思。
這個簡單很多,地府還是很看重效率的嘛。
這審題,關鍵在心。
也就是行為動機的道德審判。
陰間並非獨立的世界,而是陽間的附庸。
陰間的刑罰,也是對陽間的一種補充。
為人公正,大公無***處行善,積累功德,不為自身,哪怕生前未曾有福報,但死後,地府會加以補充,投胎天人,死後成神。
而若是存著某種私心行善,行善隻是為了這私心的目的,那麽這隻不過是利益的投資,在陽間若滿足了私心,算是投資成功,若是沒有,那算投資失敗。
地府不會因為這個,讓你往天人道升,轉世成神。
罰惡同樣如此,以殺人為例,同樣殺人,有心殺人,屬於主觀,下輩子很可能還會再幹,所以陽間審判完,陰間還要接著審判,十八層地獄走一回,下輩子也別當人了,而無心殺人,屬於意外,非主觀惡意,判定上,不會對公眾造成危害,下輩子還能接著當人。
除此外,還要再考慮陽間是否受到審判。
如果在陽間已經挨了一刀,該受的罪,受了,然後真的認識到錯了,而不是因為知道自己要死的錯,那麽還有機會接受審判,接著轉世去,隻不過轉世的身份不會太好。
而如果沒有接受審判,那麽哪怕無心,你也得受罰。
因為這樣的無心,並非無意,而是把他人視作螻蟻,不放在心上。
綜合所有,也就是“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。”
許仙並不完全認同,陰間他並沒有客觀的衡量標準,所以這善惡之說,其實很大程度取決於官員的認知。
而且明知自己蠢,還去做,真的算無心嗎?
但這不重要。
四書五經裏的話,他也不是完全認同,但這妨礙他高中舉人嗎?
心裏想的是一回事,嘴上說的,手裏寫的那都是另一回事。
單純作為科考題目來說,這其實挺簡單的、
許仙審題結束,結合陸判所說的地府現狀,腦中已經有想法了,提筆書寫。
還習慣性地引經據典,引用下孟子的名言。
“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”
無此四心,那所謂無心,便是天生為惡,不行人道,不當為人。
要麽永遠在地獄裏打滾,要麽就去畜生道吧,反正別做人了。
無心和無心也是不一樣的。
有些人心直口快,是藏不住話,而有些人心直口快,那是打著心直口快的名義去擠兌人。
許仙揮動筆墨,不多時,便是一篇錦繡文章。
而陰間的規矩,和陽間不同。
陽間還需回去,等待考官閱卷完畢,再放榜。
而這裏,是上麵的神明直接收走,現場閱卷。
這些都是考官。
然後許仙一眾考生,幹巴巴地坐在下麵。
許仙看著四周,很想表明身份,但才準備開口,就被一旁維持紀律的陰神嗬斥,許仙無奈,索性坐下來,看裏麵的人什麽時候找他。
而裏麵的考官閱卷,大多皺眉,神情少有舒展,直到看到許仙的文章之時,一眾人才紛紛眼前一亮,連連稱讚。
“好文章啊,若是殿試,當可名列一甲。”一個陰神更是愛不釋手。
關羽亦撫長須,棗紅的臉上露出讚賞之色,感覺許仙所言,極合他心意,有些人就不配為人,當殺!
“此是何人的卷子?”關羽問道。
“杭州宋燾。”有人回道。
“宣。”
