“不過，見上一麵可以，卻不能是我去見他，而是他來見我。”
    一句話剛說完，峰回路轉，黎木卻再次開口道。
    “他來見您？可他手中有人質，這件事是我們處於被動呀？”提娜娜疑惑地聲音響起。
    她的疑惑不無道理。
    若是尋常人，把柄被抓，縱然身份再高，也得受製於人。
    可黎木這個層次，某種程度上，已經不是“人”了。
    “被動？”，黎木反問了一句，隨即輕聲笑道：“我不喜歡被動。”
    “提娜娜，你要知道。想成為一名真正的獵人，字典裏就不能存在‘被動’這個詞。你是獵人，是狩獵者，而非獵物。”
    “獵人，麵對比自己弱小、和自己差不多的獵物，甚至是比自己強大的獵物，會退縮嗎？他們有的是手段，有的是想法。在他們眼裏，隻有獵人與獵物，生與死的區別。”
    麵對黎木的解釋，提娜娜有些茫然地點了點頭。
    她並不能很好的理解，黎木總結於前世部分書籍中的獵人理念。
    但模糊之中，卻似乎有了自己理解的萌芽。
    “原來大人您有了自己的安排。”提娜娜停頓片刻輕聲道，隨即眼神有些黯淡道，“如果有我能幫上忙的，請大人不吝吩咐。”
    黎木看著眼前一板一眼的少女，頗有種雇傭童工的小小愧疚。
    換個角度。
    自己也是“奢侈”起來了，以往用楚楚、火焰他們的時候可是一點兒負罪感沒有。
    隨即拍了拍提娜娜小小的肩膀：“你我之間，沒必要這麽嚴肅。”
    畢竟。
    雙方並非明確的上下屬關係。
    對方就算真的成為了自己的下屬，自己也不會過度苛求什麽儀式感。
    那是約束那些心眼子多的人的。
    像提娜娜這種，或許成長起來之後，也依舊如袈摩沙那般純粹，而不會像庫庫、火雲他們那樣。
    可提娜娜顯然不接受黎木的這種好意。
    往那兒一站就是兵，目光灼灼的盯著黎木，搞得黎木都有些不好意思了。
    她似乎，還在糾結那個什麽“敕封親衛”的事情。
    這事暫且不提黎木會不會。
    就算會，也不能隨便敕封。
    這可是頂端賦予的特殊職業，無論人情，還是技術發展，又或者別的什麽行業，都是十分重要的。
    再加上，每個【貴族】的敕封，貌似還有一定的人數限製。
    部落裏那麽多跟著自己打天下的元老，在外麵偏偏先敕封了一個小姑娘。
    他們心裏就算沒有怨言，以後對著姑娘的發展也必定不會太順利。
    最終...
    黎木實在拗不過，開口道：“好了好了。近期那伯爵應該會主動來找‘我’，你做好一些準備就行了。我現在還有更關鍵的事情，需要絕對的安靜，可以麻煩你嘛？”
    讓她出去巡邏巡邏、布置布置，也算是給個宣泄口了。
    而提娜娜則沒想那麽多。
    聽到黎木的安排後，也不知道腦補了些什麽。
    先是一臉嚴肅的同意，然後莫名其妙行了個貴族侍從的禮儀，好像黎木真的要當大貴族了似得，然後屁顛屁顛跑出去了。
    送走了這尊小佛，黎木才重新回到了通用修行之路上。
    若是以往。
    想給《本固金剛功》進行後續開發，那指定是“條件不足”。
    可現在，隨著黎木層次的提高，知識量的豐富，倒是可以試一試了。
    而想讓這個功法，變得擁有提高超凡能力的特性，就需要大量的超凡體係作為依托。
    同時，這些體係還要足夠的“接地氣”。
    否則，你拿個奧術人用的法子，又或者民族差距過大的法子，那效果可以說是收效甚微。
    所以，黎木首先考慮，先從本土的“魔法”抽取精華部分用於奠基。
    此後，再借助《本固金剛功》《真血修煉法》《大世堪輿法》《縱橫行陣法》《真血養器法》《土木魔道典》《百家武道籍》《築世土木法》《神農百耕法》《傳世醫法典》《鬼斧神雕法》《百家說講法》《助元增功法》《珍奇烹飪法》《統籌監禦法》《刑罰辱磨法》《太上煉丹訣》《千靈巧織法》《千錘百煉法》《奇禦契獸法》
    魂眼之法、百能兼煉法、真氣之法、血怒之法、紙人修行訣、呼吸圖錄、煉化法門、異能開發法、圖騰力、符文之力、情緒力量、聲波震懾...
    等諸多已有的法門，延展枝梢。
    起初。
    黎木想朝著前世仙俠那方麵靠攏的。
    也最符合宗教、宗門之類的發展體係。
    可究其根本，雖然現有材料有其“形”，但真正的邏輯規則卻又沒有其“神”。
    就算真的有真正的關於“靈”的應用，似乎也不太適合精人這個族群。
    再加上，諸多功法，本就有一定的天賦門檻。
    比如先前人物麵板中出現的有關“武基道台”“魔法親和”之類。
    若是真出現類似於“靈根”需求的，那萬中無一的概率，也大體不適合現在宗教所需。
    反過來說。
    精人。
    他們的平凡，才是他們最大的不凡。
    黎木教給他們的就是一條，普遍性、開發性的道路。若是換成修仙，那反而是助長了篩選性、階級性。
    不僅如此。
    這條道路，不僅要有，還要夠強，夠有衝擊性、前瞻性。
    就好比各國神話，到今天都有佛祖、道祖和什麽耶穌、濕婆神、宙斯奧丁之類的比較。
    這也是一個動蕩之處。
    所以，不如一開始，就把這個“牛”吹得夠大，大到超出那些本土宗教的“想象力邊緣”。
    就好比，人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷。
    黎木自稱這條路，遠在成為貴族、神明之上。
    人修為士，士修為神，神修為仙，仙修為聖。
    不僅如此。
    就連神這一概念，黎木這所謂宗教中也更加有逼格。
    神，在本土的印象中。
    就是力量比較強大，需要仰望的存在。
    這設定過於單一，導致有些瘋子魔法師，或是科學家，都可以自稱為神，或是見到了神......
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