陳鋒的“切磋”如同投入湖麵的石子，漣漪散去後，湖底卻沉澱下了一些東西。
    三個徒弟在王飛那番“貓道狗道”的點撥下，仿佛撥雲見日，各自找到了修煉的重心，不再彷徨比較，而是沉下心來打磨屬於自己的“道”。
    炎黃城的事務也在長老和眾人的操持下井井有條。
    表麵看來，一切似乎又回到了正軌。
    但王飛自己知道，有些東西不一樣了。
    與陳鋒的交手，雖然他以“人情世故”巧妙周旋過去，但對方那煉氣後期紮實渾厚的靈力，以及破氣指淩厲純粹的攻勢，都給他留下了深刻的印象。
    那是一種建立在完整體係和無數代積累之上的“道”，規整，強大，路徑清晰。
    而他自己呢？
    風神腿、排雲掌、天霜拳，來自另一個世界的幻想武學，憑借《長春功》在這個世界生根發芽，威力不俗，甚至讓他摸到了“混元初掌”的門檻。
    但這三條路，風格迥異，雖同出一源《風雲》設定），卻終究是三條不同的岔路。
    強行融合的“混元初掌”更多是依靠意境上的模糊共鳴和氣機的粗暴擠壓，威力雖奇，卻失之精妙，消耗巨大，且前路迷茫。
    他的“混元之路”，究竟該如何走下去？是繼續強行糅合三條截然不同的“道”，還是另辟蹊徑？
    這個問題，如同鬼魅般縈繞在他心頭，尤其是在夜深人靜，獨自修煉之時，三種氣勁在體內流轉，時而衝突，時而共鳴，卻始終無法真正水乳交融，達到他想象中的那種“混沌歸一，包羅萬象”的境界。
    這天午後，他摒退了所有事務，連三個徒弟的日常指導也暫時交給了幾位修煉有成的獵戶。
    他獨自一人，來到了村後山穀那條熟悉的溪流邊。
    溪水依舊潺潺，帶著涼意，衝刷著圓潤的鵝卵石。陽光透過稀疏的林葉，灑下斑駁的光點。
    他尋了塊平整的青石坐下，沒有像往常一樣立刻開始運轉周天，而是閉上了眼睛，試圖放空紛雜的思緒。
    然而，腦海中各種念頭卻如同煮沸的水，翻騰不休。
    風神腿的迅捷，排雲掌的磅礴，天霜拳的森寒，陳鋒的破氣指，玄鏡司的深不可測，炎黃城的未來……無數畫麵和信息交織碰撞，讓他心緒難寧。
    煩躁之下，他幾乎是下意識地，在心中默念起一段塵封在記憶深處，來自另一個世界，被譽為萬經之王的文字：
    “道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母……”
    是《道德經》。
    起初，這隻是為了尋求一絲心靈的寧靜，如同以前在地球上壓力大時背誦古文一樣。但很快，他發現了不同。
    在這個靈氣充盈、個人偉力可通神的世界，當他以自身那已然不俗的精神力，配合體內流轉的靈力，去虔誠默誦這來自異世的聖人篇章時，異變發生了！
    那些原本看似玄奧晦澀的文字，此刻仿佛被注入了靈魂，每一個字，每一句話，都如同洪鍾大呂，在他識海深處轟然回響！
    不再是簡單的文字理解，而是一種直指本源大道的共鳴！
    “道生一，一生二，二生三，三生萬物……”
    “萬物負陰而抱陽，衝氣以為和……”
    “上善若水，水善利萬物而不爭……”
    “天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝……”
    字字珠璣，句句玄機！
    他腦海中關於風、雲、霜三種意境的感悟，仿佛找到了最終的歸宿和理論基石！
    風的“無定”與“滲透”，不正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅”的某種體現？雲的“覆蓋”與“包容”，豈非暗合“大道泛兮，其可左右”的浩渺？
    霜的“凝聚”與“終結”，又何嚐不是“反者道之動，弱者道之用”的一種極端詮釋？
    這三種看似截然不同的“道”，其本質，是否都源於那最初的“一”？都符合那統禦萬物的“大道”運行之理？
    “混元……混元……”王飛無意識地喃喃自語，周身氣息開始發生微妙的變化。
    原本在體內涇渭分明、偶爾衝突的三股氣勁，在這股宏大至高的“道韻”洗禮下，仿佛被一隻無形的大手撫平了棱角，不再執著於自身的特性，而是開始嚐試著以一種更自然、更和諧的方式共處、流轉。
    它們不再試圖吞噬或壓倒對方，而是像溪流匯入江河，如同雲霧交融於天空，仿佛冰霜升華於暖陽……
    一種陰陽相濟、剛柔並蓄、動靜相合的意境，自然而然地在他體內萌生。
    就在這種玄之又玄的狀態下，他前世閱盡的無數小說、影視作品中的武學理念、功法描述，如同被擦去了塵埃的明珠，以前所未有的清晰度，紛至遝來地湧現於腦海！
    《北冥神功》的“海納百川，有容乃大”，其吸人內力化為己用的霸道，背後是否是一種對“能量歸一”、“萬物歸元”的極致追求？
    《降龍十八掌》的“剛猛無儔，勢如破竹”，那至陽至剛的掌力之中，是否也蘊含著“陽至極則生陰”、“亢龍有悔”的陰陽轉化之道？
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    《龍象般若功》的“力大無窮，肉身成聖”，追求肉身力量的極致，這與“強其骨”、“實其腹”的養生煉體之理，是否亦有相通之處？
    還有太極拳的“以柔克剛”，獨孤九劍的“無招勝有招”，六脈神劍的“以氣化形”……
    這些來自不同體係、不同側重的武學理念，此刻在《道德經》這麵涵蓋天地至理的“鏡子”映照下，紛紛褪去了具體招式的表象，顯露出其內核的“道”與“理”。
    它們不再是孤立的知識點，而是變成了一個個鮮活的“案例”，從各個角度闡釋著“大道”的某一麵，某一用！
    王飛福至心靈！
    他不再去糾結於風神腿、排雲掌、天霜拳的具體招式如何融合，也不再試圖強行將三種氣勁擰成一股。
    而是以《道德經》為總綱，以“混元歸一”為最終目標，去重新理解、梳理、吸納這些來自不同世界的武學智慧！
    他的意識仿佛化作了一個無形的熔爐，《道德經》是爐火，而風、雲、霜三絕的意境，以及北冥、降龍、龍象等武學的理念，便是投入爐中的種種“材料”。
    他在“熔煉”！
    不是簡單的疊加，而是取其神髓，去其糟粕，融其道理。
    他理解了，“混元”並非簡單的“混合”，而是“混沌未分，包羅萬象”的本源狀態。
    它應該能夠容納風的靈動，也能承載雲的厚重，亦可蘊含霜的酷烈；
    它既可以至柔如水，無孔不入，也可以至剛如雷，無堅不摧；
    它既能海納百川，吞噬轉化，也能內斂自成，金剛不壞！
    不知過了多久，夕陽的餘暉將山穀染成一片瑰麗的橘紅。王飛緩緩睜開了眼睛。
    他的眼眸深處，仿佛有星雲流轉，混沌初開，一種難以言喻的深邃與平和取代了之前的迷茫與躁動。
    他抬起手，掌心向上，意念微動。
    沒有風起，沒有雲聚，沒有霜凝。
    隻有一股無形無質、卻又仿佛蘊含了世間一切可能性的“氣”，在他掌心之上緩緩盤旋。
    這氣息時而給人以輕靈之感，時而顯得厚重磅礴，偶爾又流露出一絲內斂的鋒芒，變幻不定，莫可名狀。
    它不再僅僅是風、雲、霜的融合體，而是一種更本質、更接近“道”的力量雛形。
    與此同時，一部全新的、獨屬於他的功法綱要，如同天成般，清晰地烙印在他的識海之中。
    它沒有具體的招式名稱，隻有總綱心法和對力量本質運用的闡述，其核心便是…“混元歸一，包羅萬象，衍化萬法”。
    他將這部源於異世聖人智慧、融匯兩界武學精粹、經由他自身頓悟而生的功法，命名為……
    《混元武道經》！
    雖然這隻是最初的框架，後續需要無數的實踐和填充才能真正完善，但方向已然指明，道路已然鋪就！
    王飛長長地舒了一口氣，感覺渾身輕鬆，仿佛卸下了千鈞重擔。
    他望向天邊那輪即將沉入山脊的紅日，臉上露出了豁然開朗的笑容。
    他的混元之路，終於找到了屬於自己的燈塔。
    前路依舊漫漫，但他心中已無迷茫。
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