天賦這東西，生來有便有，生來沒有便沒有，羨慕不了。
    但王禹能夠掠奪天賦，不在凡俗之中。
    對於武鬆的史詩級加強，甚是欣慰。
    “燃指供佛，明王業火！”
    王禹將佛皮經卷好遞給武鬆，感慨道：“菩薩垂眉，金剛怒目，都是為了慈悲眾生。二郎，你和智深大師走的是同一條道，行的是霹靂手段啊！”
    武鬆抓了抓打散的發髻，笑道：“我不懂什麽燃指、燃臂，隻記得哥哥唱的那歌兒：路見不平一聲吼，該出手時就出手。哥哥胸懷天下，我武鬆心中藏不了天下，隻能著眼於麵前，用這雙拳頭打爆世間不平事。”
    “昭烈帝曾言，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我輩該共勉！”
    佛門的養炁法，需要特殊的根骨悟性，有緣人才能習之。
    武鬆盡管知無不言，佛經上的養炁路徑也清晰明了，可修煉起來就是難以入門。
    盡管如此，在武鬆一路上的講解指點之下，王禹對穴竅、經脈、丹田也有了充足的認知。
    這可比魯大師那玄之又玄的解釋強多了。
    隻等入手一門契合自己的養炁法。
    如今養炁天賦掠奪有雷部三十六將的【雷經電脈】，顯然道家的雷係養炁法才適合自己去修煉。
    穿過孟州道，便到了開封府。
    王禹也曾去過邊境重鎮滄州，亦曾去過遼國的薊州府，京東兩路的城池曆曆在目。
    雖然各個地方都有各個地方獨特的風采，但與開封府相比，都屬於鄉下範疇了。
    從前世穿越而來，見識過諸般繁華，可真深入了開封府，進入了京畿地帶，還是被大宋所驚豔。
    普天之下的繁華，都集中在了此地。
    前世，王禹曾讀過一段話，說：
    在這個時代裏，歐洲最大的城市英國的倫敦、法國的巴黎、意大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規模都不過萬人，而且每天生活在臭水溝裏。
    黑暗的中世紀，其中很大一部分便是因為髒，瘟疫一場連著一場，死神毫無休止地收割著歐羅巴人的生命。
    同樣是這個年代，巴格達十萬人做晚課的誦經聲如同雷音的時候，大宋國都的一百五十萬人正在搖曳的燈光下吃喝玩樂。
    《東京夢華錄》的作者孟元老南渡後和親戚們會麵，談及曾經汴梁城的繁華、熙攘時，卻發現“後生往往不然”。
    小兒輩麻木、漠然或者說不耐煩的態度刺激了孟元老，他覺得自己有義務記錄下曾經汴梁城的盛景，又想到古人曾經夢遊華胥國，覺得故國、古都對他來說就像是一場華胥夢。
    於是寫道：太平日久，人物繁富。垂髫小兒，嬉戲鼓舞，白頭老人，不知幹戈。一年四季，觀燈賞月，雪景花會，七夕乞巧，重陽登高。舉目望去，盡是青樓畫閣，珠簾繡戶。雕車寶馬，川流不息，金翠耀目，羅綺飄香……
    王禹帶著滿心期待，匯入了人流之中。
    整條官道都擠滿了車隊和行人。
    自山東、河北而來的商人、士子，匯聚在了陳橋。
    這地方本隻有一座陳姓大戶人家捐資修複的小橋，後來在橋頭建成了一座驛站，再後來有個將軍在這裏被手下披上了黃袍，於是在定都開封後，設了“陳橋門”。
    陳橋因此成為北通燕趙、東聯齊魯的咽喉，每天渡口商船絡繹不絕，商鋪酒肆徹夜通明，在京城有著“南有朱仙鎮，北有陳橋驛”的讚譽。
    陳橋，也就順理成章成了稅收的關卡。
    大宋朝重視工商業稅，在眾多的稅種之中，有一個極為有特色的稅種，叫做過橋稅。
    因為你不管怎麽逃稅，人員流動、商品流通總要過橋吧！
    況且，商品到了東京城，沒有陳橋等關卡的過所，那就是走私，發現了直接沒收。
    這入東京城最後一道盤剝，避開不了。
    不過，王禹動起了腦筋，決定在必要時候試一試武鬆的新身份。
    眾人到了陳橋，排起了長隊。
    足足等了小半天時間，這才輪到他們過橋。
    小吏伸手掀開籮筐去檢查，果然，一見那尊綠度母佛像，眼中便露出了貪婪之色。
    再看那些珠寶佛器，表情都扭曲了起來。
    這些寶物不同於一般的貨物，糧食布匹有價，再如何盤剝也隻取百分比。
    但奢侈品沒有價啊！
    要收多少的稅，還不是稅官們上下嘴皮一搭的事。
    ‘今日終於吃上肉了。’
    小吏笑容滿麵，敲了三聲鑼鼓，便見一個身穿官服的稅務官從橋頭的公署裏走了出來。
    他剛要開口，武鬆雙手合十，表情莊嚴：“阿彌陀佛，此乃我佛外相，施主且小心了。”
    那稅官愣了一下，問道：“敢問小師父在哪座山修行？”
    “貧僧平鳳嶺廣惠。”
    接過度牒一看，稅官請道：“小師父入我公署細談，如何？”
    “也好！”
    武鬆挑著擔子孤身入了公署，那稅官倒了一杯清茶，又問道：“敢問小師父修行幾何？”
    “貧僧力能扛鼎。”
    “隻武道修為麽！”
    “施主要考校我養炁的修為？”
    頓時，稅官眼前一亮，問道：“小……大師入了養炁之境？”
    “阿彌陀佛。入門之後，師父特許我入世修行。”
    稅官立刻整理了一下衣冠，拜道：“虔信徒李存元可否一睹大師的神通？”
    “師父下山時特意交代，不可在世人麵前炫耀養炁之法。不過……施主並非尋常人，可是釋家信徒？”
    “是，我家常年供奉觀音菩薩，隻求能誕出一兒半女來。”
    原來如此。
    武鬆望了一眼籮筐中的綠度母佛像，這是觀音菩薩為救度眾生而顯現的女性化身。
    傳說觀音菩薩因悲憫眾生之苦，從眼中滴下一滴淚珠，化作綠度母，以慈悲之姿降臨世間。
    這尊綠度母全身翠綠，象征新生與生機，現十六歲妙齡少女相，一麵二臂，頭發半綰半垂。
    最受世人尊崇。
    自然也最能賣的上價。
    “虔誠者事竟成！”
    武鬆猛一跺腳，腳下地麵下沉一寸，然後金剛怒目圓睜，手結拳印，陽剛之氣旺盛如同一座火爐熊熊燃燒，似乎可粉碎一切邪祟。
    而在天靈之上，盛開出蓮花形狀的火焰。
    這稅官張大了嘴，然後轟然匍匐在地，高高翹起臀部，拜道：“弟子拜見護法金剛。”
    “貧僧乃佛前一行者，可當不得金剛。”伸手將稅官扶起，武鬆覺得這波穩了。
    “大師如此年歲便已經有此成就，日後必能成就金剛羅漢果位。弟子今日險些犯下大錯……”
    抹了一下冷汗，稅官朝著綠度母拜了拜，然後恭敬掩蓋上油布。
    這才問道：“大師入京是準備拜訪哪座寺廟？哪位禪師？”
    “大相國寺的智深禪師，乃是五台山智真長老的師弟，貧僧去拜見他。”
    “智深？智真？”
    這稅官不知道誰是智深，可卻知道誰是智真。
    那可是當世活佛，大相國寺的智清禪師也是他師弟。
    聽到這裏，哪還敢收稅。
    當即辦好過所公驗。
    又拉著武鬆的手，略顯焦急地問道：“大師，弟子年過而立之年，有三房小妾，可還未誕下一兒半女，你看弟子命中可有後代？”
    武鬆不知如何回答，卻見此人掏出身上錢財玉佩等貴重之物，恭敬獻給了綠度母。
    隻能硬著頭皮道：“或許納上一房生養過的寡婦，能夠有三成幾率生下兒子。”
    “生養過的寡婦？哦！”
    這稅官顯然是聽進去了，不斷點頭。
    親自送武鬆過了陳橋，這才依依不舍收回了目光，暗道：真乃金剛羅漢也！