林鳴起身謝恩，坐在了殿中最末的一個座位上。
    他抬起頭，正好對上朱雄英的目光，那目光中沒有絲毫敵意，反而充滿了鼓勵。
    朱雄英開口道：“林鳴，今日在學院之事，本皇孫已經知曉。
    你敢於質疑儒家、直言不諱，這份勇氣，本皇孫很欣賞。
    但本皇孫想問你，你認為儒家之道，真的一無是處嗎？”
    林鳴連忙道：“殿下，學生不敢。
    儒家之道中有許多精華，比如‘仁政’‘民為貴’等理念，都是治國的根本。
    學生質疑的，是後世儒者對聖人之道的曲解，是那些隻知空談義理、不懂實務的腐儒，而非儒家本身。
    學生認為，我大明應當‘取儒之精華，去儒之糟粕’；
    將儒家與格物、法家、兵家等學派的優勢結合起來，這樣才能讓大明更加強盛。”
    朱雄英眼中一亮：“哦？那你說說，具體該如何結合？”
    林鳴沉吟片刻，答道：“比如在治國方麵，可用儒家的‘仁政’安撫百姓；
    用法家的‘律法’規範朝堂；
    用格物的‘實務’發展農工；
    用兵家的‘謀略’整頓軍事；
    再比如在治學方麵，儒家學堂不應隻教授聖賢書，還應加入格物、兵法、律法等內容。
    讓學子們不僅能修身養性，更能掌握經世致用的本領。”
    這番話，恰好說到了朱雄英的心坎裏。
    他一直以來都在思考如何打破儒家一家獨大的局麵，構建一個多元的治學與治國體係，而林鳴的想法，與他不謀而合。
    朱雄英站起身，走到林鳴麵前。
    拍了拍他的肩膀：“林鳴，你說得很好！
    本皇孫一直在尋找像你這樣敢於思考、敢於創新的人才。
    皇家學院設立的初衷，就是為了培養能為大明所用的棟梁之材，而不是培養隻會盲從的書呆子。
    你雖然出身微末，卻有如此遠見卓識。
    本皇孫相信，你日後定能為大明做出一番大事業！”
    林鳴心中激動，連忙站起身，跪倒在地：“學生多謝殿下賞識！學生願為大明鞠躬盡瘁，死而後已！”
    朱雄英看著跪倒在地的林鳴，伸手將他扶起。
    語氣溫和卻帶著不容置疑的力量：“林鳴，起身說話。
    本皇孫要與你說的，不是一句賞識便能概括，而是關乎我大明百年基業的治學與治國之道。”
    殿內燭火搖曳，將兩人的身影映在金磚地麵上。
    朱雄英踱步至殿中懸掛的《大明疆域圖》前。
    手指落在西北邊境的標記上：“你可知，如今西北蒙元殘部仍在蠢蠢欲動，東北女真雖滅李氏王朝，卻也成了新的隱患。
    若我大明仍抱著‘以德服人’的空論，忽視武備與實務，不出十年，恐又將陷入宋時的被動局麵。”
    林鳴凝神傾聽，眼中滿是認同。
    他此前雖有困惑，卻未如朱雄英這般將天下局勢與治學之道緊密相連。
    “儒家講‘民為貴’，這是精華，本皇孫從未想過舍棄。”
    朱雄英轉過身，目光銳利如炬道：“但‘民為貴’的前提，是百姓有飯吃、有衣穿、有安穩日子過。
    若農桑不興、工坊不立，百姓連溫飽都成問題，再高的‘仁政’口號，也隻是鏡花水月。
    這便是為何本皇孫要設格物苑，格物講究實證，講究‘究事物之理’。
    從改良農具到冶煉鐵器，從修水利到製火器，哪一樣不是能讓百姓安居樂業、讓大明國力強盛的實務？”
    他走到案前，拿起一本翻開的《農政全書》手稿，遞給林鳴：“你看，這是格物苑的先生們與老農一起編撰的，裏麵記載了新的稻種培育之法，能讓畝產提高三成。
    若隻讓學子讀‘民為貴’，卻不讓他們學如何讓百姓富足，這‘貴’字，又從何體現？”
    林鳴接過手稿，指尖撫過泛黃的紙頁，上麵密密麻麻的批注與繪圖，皆是實踐所得。
    他抬頭時，眼中已滿是震撼：“殿下所言極是！學生此前隻知質疑程朱理學的僵化，卻未想過如何用實務填補治學的空缺。”
    朱雄英繼續道：“不止治學，治國亦是如此！
    法家講‘法不阿貴’，這是規範朝堂、約束權貴的利器。
    若沒有嚴明的律法，貪官汙吏橫行，就算有再好的仁政理念，也會被蛀蟲啃噬殆盡。
    當年嚴懲胡惟庸，便是為了肅清朝綱，讓律法能真正護佑百姓。
    而兵家講‘兵者，國之大事’，我大明軍戶製度改革，便是要摒棄宋時‘重文抑武’的弊病，讓將士有尊嚴、有戰力，才能守護這萬裏江山。”
    他頓了頓，語氣放緩道：“本皇孫要的，不是廢掉儒家，而是‘融儒於諸家’。
    用儒家的‘仁’安撫民心，用法家的‘法’整頓吏治，用格物的‘實’發展民生，用兵家的‘武’守護疆土。
    如此四者結合，才是我大明長治久安的根基。
    而程朱理學，將儒家捆在‘存天理，滅人欲’的條條框框裏，隻知空談義理，忽視實務。
    甚至將格物、法家視為異端，這才是阻礙大明發展的毒瘤。”
    林鳴聽到“程朱理學”四字，拳頭不自覺地握緊。
    他此前在儒家學堂所見，正是程朱理學的僵化影響。
    先生們隻許學子背誦“餓死事小，失節事大”，卻不許質疑為何宋朝尊此理卻亡於外敵。
    “殿下！”
    林鳴躬身行禮，聲音帶著抑製不住的激動道：“學生願為殿下赴湯蹈火！
    若殿下信任，學生願牽頭整理儒家典籍，剔除程朱理學的糟粕，留存‘仁政’‘民本’的精華；
    願往格物苑求學，將儒家義理與實務結合；
    更願走遍天下，向學子們傳播殿下的融合之策，讓更多人明白，治學不是盲從，治國不是空談！”
    朱雄英看著林鳴眼中的火光，心中甚是欣慰。
    想要打破程朱理學的桎梏，光靠自己一人遠遠不夠，需要林鳴這樣有學識、有勇氣、有行動力的年輕人。
    朱雄英重重一拍案幾道：“本皇孫便命你為‘儒典修正使’，可調動皇家學院藏書樓的所有典籍，允許你與格物苑、法家館、兵家堂的先生們自由交流。
    但你要記住，剔除程朱糟粕，不可操之過急。
    方孝孺、周敦儒等老臣，並非奸佞之輩，隻是被舊學所困。
    若能讓他們看清程朱的弊端，他們反而會成為推動改革的力量。”
    林鳴深深叩首：“學生謹記殿下教誨！定不負殿下所托，既不激進，也不退縮，為大明掃清治學的障礙，為殿下築牢治國的根基！”