朱雄英為朱棣下達了一道旨意，那就是帖木兒帝國與原來金帳汗國，還有蒙兀兒斯坦這些地方。
    全部被劃為一個行省，名字定為中亞行省。
    朱雄英更是昭告天下，讓大明境內所有讀書人知道。
    大明將準備在中亞行省開辦皇家學院分院。
    所有的一切架構，都會按照中原之地的皇家分院規格來建造布置。
    同樣分為儒家學堂、格物學堂、兵法堂和雜學堂。
    同時在大明境內招收願意前往中亞行省的讀書人及其他人才。
    並且承諾，隻要這類人才願意前往，朝廷就會授予其官身。
    朱雄英在旨意中明確表明，前往之人，隻需要在當地任職三年，三年之後，他們便可以重返大明。
    回到大明之後，他們依舊是官身，同樣享受朝廷的俸祿。
    當然，若是願意繼續留在那裏的人，朝廷立刻就會將他們身上的榮官轉變為實缺，安排他在當地任職當官。
    很快，皇孫朱雄英的旨意，便被傳達到大明各地,頓時讓不少人開始活絡了心思。
    哪怕不知道所謂的中亞行省具體在什麽位置，但朝廷承諾出來的條件，讓不少人很是心動。
    畢竟當初那些前往西域都護府的那批人，現在過著什麽樣的日子，大家都是有目共睹的。
    即便是帖木兒帝國所在的草原之地，既然有膽子冒犯大明，那就說明不會距離大明過於遙遠。
    所以，朝廷的告示張貼出來後，瞬間便吸引眾人前去瘋狂報名。
    皇城朱雀門外的官道上，連日來都是車馬絡繹不絕的景象。
    從江南水鄉趕來的儒士們，身著漿洗得發白的長衫，懷揣著聖賢典籍與胸中抱負；
    來自關中的格物工匠們，背著裝滿圖紙與工具的藤箱，臉上帶著對西域未知土地的好奇；
    還有出身軍戶世家的兵法人才，腰挎佩刀，步履沉穩，眼中閃爍著建功立業的渴望。
    這些通過層層篩選的人才，跨越千山萬水匯聚皇城。
    隻為響應皇孫朱雄英的號召，前往中亞行省開創一番新的事業。
    負責接待的吏部官員們早已在城外搭建了臨時驛站，驛站外懸掛著醒目的“中亞行省人才接待處”旗幟。
    每日天還未亮，驛站的夥計們便忙著燒水煮茶，登記前來報到的人才信息。
    “姓名周文彬，籍貫蘇州府，報考儒家學堂教諭？”
    吏部主事手持毛筆，仔細核對名冊上的信息。
    “沒錯，周先生，您的住處安排在東廂房第三間，明日卯時將有馬車接您前往皇城參加訓勉儀式。”
    周文彬拱手作揖，眼中難掩激動：“多謝大人費心，能為大明教化西域盡一份力，是晚生畢生所願。”
    他自幼飽讀詩書，深知文化傳承對治國安邦的重要性。
    此次聽聞朝廷要在中亞行省興辦皇家學院分院，便毫不猶豫地報名前來。
    在他看來，將中原的儒家文化傳播到西域，遠比在江南鄉下做個私塾先生更有意義。
    與周文彬一同前來的還有格物工匠李鐵山，他來自應天府的工部作坊，擅長鑄造火器與修建水利設施。
    李鐵山拍著自己的藤箱，聲音洪亮道：“大人，俺這箱子裏裝的都是改良後的水車圖紙，還有火器零件的模型，到了中亞行省，保管能用得上！”
    他此前曾參與過京城鐵路的修建，對火車的構造了如指掌。
    此次主動請纓前往中亞，便是想將中原的先進技術帶到那裏，幫助當地百姓改善生活，同時也為大明軍隊穩固邊防提供支持。
    兵法堂的報名者趙烈則是一身戎裝，他出身於北平衛的軍戶家庭。
    趙烈對身旁的同伴說道：“此次前往中亞，不僅要教當地駐軍演練陣法。
    更要協助朝廷安撫民心，讓那些西域部落知道，大明不僅有強大的軍隊，更有仁厚的治理。”
    也明白單純依靠武力無法長久地統治一個地區，隻有讓當地百姓認同大明的文化與製度，才能真正實現長治久安。
    經過數日的接待，前來報到的人才已達兩千餘人，遠超朝廷最初預計的名額。
    吏部將這些人才按照專業分為儒家、格物、兵法、雜學四組，每組選出十名代表。
    準備在訓勉儀式上向皇孫朱雄英匯報各自的規劃與想法。
    訓勉儀式當天，皇城太和殿前的廣場上旌旗招展，氣氛莊重。
    兩千餘名人才身著統一製作的青色長袍，整齊地排列在廣場上。
    辰時整，隨著一陣清脆的鍾聲響起，皇孫朱雄英身著明黃色龍袍，在文武百官的簇擁下緩步走出太和殿。
    “參見皇孫殿下！”
    眾人齊聲跪拜，聲音響徹雲霄。
    朱雄英抬手示意眾人起身，目光緩緩掃過廣場上的人群。
    語氣溫和卻不失莊重：“諸位遠道而來，辛苦了。
    今日召集大家在此，既是為了表彰你們勇於擔當、為國分憂的精神，更是為了與大家明確前往中亞行省的使命與責任。”
    他走到儒家組代表麵前，拿起周文彬手中的《論語》，輕聲說道：“儒家文化講究‘仁政’‘禮治’，曆經千年傳承，早已成為我大明的立國之本。
    中亞行省的百姓多受草原文化影響，習俗與中原迥異。
    你們前往那裏興辦儒家學堂，不僅要教授聖賢典籍，更要將‘仁愛’‘孝悌’的理念融入當地生活。
    比如，教導百姓開墾荒地、種植莊稼，讓他們擺脫遊牧生活的漂泊之苦；
    製定鄉規民約，規範鄰裏相處之道，化解部落之間的矛盾。
    唯有讓當地百姓感受到儒家文化帶來的實惠與溫暖，他們才會真心認同我大明的統治。”
    周文彬等人認真聆聽，不時點頭稱是。
    朱雄英的一番話，讓他們更加明確了自己的使命。
    同時，也意識到文化傳播並非簡單的教書授課，而是要深入到百姓的日常生活中，用實際行動改變當地的麵貌。
    隨後，朱雄英來到格物工匠們麵前，看著李鐵山手中的水車模型。
    眼中露出讚許之色：“格物之學講究‘知行合一’，你們手中的工具與圖紙，便是改變中亞麵貌的利器。
    那裏氣候幹旱，水源稀少，你們要盡快修建水利設施，解決百姓的灌溉問題；
    同時，要在當地開設工坊，教授百姓鑄造農具、修建房屋的技藝，讓他們掌握謀生的本領。
    此外，鐵路的修建也要提上日程，隻有打通中亞與中原的交通要道，才能確保物資補給暢通，讓中原的先進技術與文化源源不斷地傳入西域。”
    李鐵山激動地說道：“殿下放心，末匠定不辱使命，定會將中原的格物技藝傳遍中亞，讓那裏的百姓過上好日子！”
    在兵法組代表麵前，朱雄英的語氣變得嚴肅起來：“中亞地區部落眾多，局勢複雜，你們身上的責任尤為重大。
    一方麵，要加強當地駐軍的訓練，提高軍隊的戰鬥力，防範外敵入侵與部落叛亂；
    另一方麵，要與地方官員密切配合，推行‘以兵護民、以民養兵’的策略。
    比如，組織駐軍幫助百姓開墾荒地，在農忙時節參與農耕；
    同時，從當地百姓中選拔青壯年編入鄉勇，教授他們基本的軍事技能，讓他們成為維護地方穩定的重要力量。
    記住，武力是威懾，民心才是根本，隻有讓當地百姓感受到大明軍隊的保護，他們才會堅定地站在我們這邊。”
    趙烈等人齊聲應道：“末將遵令！”
    最後，朱雄英來到雜學組代表麵前。
    雜學涵蓋了醫學、農學、商業等多個領域，是改善百姓生活、促進地方發展的重要力量。
    “醫學人才要在當地開設醫館，免費為百姓診治疾病，傳授衛生知識，改變當地落後的醫療狀況；
    農學人才要根據中亞的氣候與土壤條件，推廣中原的農作物品種與種植技術，提高糧食產量，確保百姓衣食無憂；
    商業人才則要搭建貿易平台，促進中亞與中原的商品流通，讓當地百姓通過貿易獲得財富。
    隻有讓百姓的生活越來越好，他們才會對大明產生歸屬感，文化同化的目標才能真正實現。”
    雜學組代表們紛紛表示，定會全力以赴，為中亞的發展貢獻自己的力量。