第129集：五行初對應
    山穀裏的晨霧還沒散盡，軒轅已在石案前坐了兩個時辰。案上攤著四方遊曆的竹簡，東夷的潮汐圖譜泛著海腥氣，南疆的草藥標本帶著雨林的濕意，西域的獸骨圖譜沾著草原的塵沙，北地的脈診記錄凝著寒地的清冽。他指尖劃過砭石瀉熱四字，忽然停住——東夷濱海，多風多濕，砭石性銳屬陽，恰能破陰邪鬱結，這不正合了木曰曲直的舒展之性？
    身後傳來腳步聲，是隨他同來的少年阿柱。這孩子自小在山穀長大，前日誤食野果腹瀉，軒轅用南疆帶來的薏米煮粥，半日便止。此刻阿柱端著陶罐進來，見軒轅對著竹簡出神，小聲道：先生，昨日那戶牧民的孩子又咳了，用北地的羊肝湯灌了兩次，夜裏安穩些了。
    軒轅抬頭，接過陶罐裏的藥茶，熱氣氤氳中想起西域牧民說的羊屬火，肝藏魂，補火以溫肺。他指尖點在竹簡上的二字：阿柱，你看這羊肝補肺，像不像火能生土？阿柱撓頭，軒轅卻沒停，起身走到曬藥架前，拿起一束青蒿：南疆濕熱，屬火地，青蒿味苦性寒，能泄火氣，這便是水克火的理。
    正說著，山外傳來喧嘩。原來是鄰村有人被毒蛇咬傷，腿腫如紫茄，巫醫正往傷口上塗黑泥，卻越腫越甚。軒轅快步趕去，見那蛇身有金環，想起南疆醫者說的金環蛇性烈屬火，需用水性草藥克製。他從藥囊裏取出半邊蓮，搗爛後和著東夷帶來的海鹽，往傷口周圍敷了三層。
    這草生在陰濕處，得水之精，軒轅一邊按壓一邊解釋，鹽能軟堅，引水性入肉，火毒自消。半個時辰後，紫腫果然退了些。那巫醫盯著他的藥囊，忽然問：你用海物治山毒，不違天地嗎？軒轅指著日頭：日屬火，月屬水，本是相克，卻共照大地。醫道也一樣，東夷的鹽能助南疆的草，就像金能生水。
    回到山穀時，夕陽正把藥架上的藥材染成金紅。軒轅重新鋪開竹簡，在欄下添砭石、海鹽——屬金，性堅，能克木濕）、生水津）。阿柱湊過來看，見他又在欄寫羊肝、馬糞——屬火，性溫，能生土脾）、克金燥），忍不住問：那北地的艾灸呢？
    軒轅想起北地婦人產後用艾灸暖宮的事，提筆寫下艾灸、羊肉——屬土，性緩，能載物、調和四象。寫到這裏，他忽然停筆，望著案上的五行相生圖出神：東夷屬木，主疏泄；南疆屬火，主升發；西域屬金，主收斂；北地屬水，主收藏；而中央之地，該是土性，承上啟下。
    這時，阿柱捧著塊甲骨進來，是前日在河邊撿到的，上麵刻著奇怪的紋路。軒轅接過一看，紋路竟像五髒的形狀，忽然心頭一亮：肝屬木，像東夷的舒展；心屬火，似南疆的熱烈；肺屬金，如西域的收斂；腎屬水，若北地的沉靜；脾屬土，居中央以調和。他猛地將甲骨按在竹簡上，墨汁暈染開，恰好遮住中央屬土四字。
    夜色漸深，山風帶著草藥香鑽進帳篷。軒轅對著燭火，把四方醫案一一對應五行：東夷的潮汐呼吸，是木氣應春生；南疆的青蒿解瘴，是火氣應夏長；西域的烈酒驅寒，是金氣應秋收；北地的雪水清熱，是水氣應冬藏。而人在天地間，五髒便如五方，需得五行調和才能無病。
    先生，您看這樣對嗎？阿柱遞來他抄的筆記，上麵歪歪扭扭寫著木克土，所以肝旺會傷脾。軒轅笑著點頭，忽然想起岐伯曾說天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也，此刻才真正明白——所謂五行，原是天地陰陽的五種形態，藏在東夷的海、南疆的山、西域的草、北地的雪，也藏在每個人的呼吸、脈搏、髒腑裏。
    他提筆在竹簡末尾補了一句：五方醫法，看似殊途，實則皆循五行生克。若能以中央土性統之，或可窺生命全貌。寫完吹了吹墨跡，見窗外月光正落在崆峒山三個字上——那是他下一步要去的地方。
    想知道《古人的智慧》後續如何？且看下集分解。
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