第196章 論道三關!衣食住行!人族之智!無雙!!

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    比幹話音落下,銳利的目光掃視全場。
    他聲音頓了頓,給予眾人消化的時間,而後再次開口,聲如洪鍾。
    “三場論道,皆在此樓之內進行。”
    “第一場,智鬥!”
    “由本相出題,爾等作答,解人族民生之惑,破朝堂社稷之難!”
    “第二場,本領!”
    “爾等需以自身所學,展現實效,為人族興盛,拿出切實可行的手段!”
    “第三場,論道!”
    “諸位可暢所欲言,辯駁他人之學,闡述自身之道,最終由天下萬民,共同裁決,孰優孰劣!”
    “規則已明,可有異議?”
    比幹負手而立,一股屬於人族亞相的威嚴氣度油然而生,壓得在場無數修士心頭一沉。
    廣場之上,一片寂靜。
    儒、法、道、墨四家,本就是東方人族思想之集大成者。
    根植於這片土地,對解決人族的問題,有著與生俱來的自信。
    他們胸中自有丘壑,腹內藏有經綸,自然不懼這等考驗。
    孔丘、鄒規、公墨、老子四人相視一眼,皆從對方眼中看到了成竹在胸的笑意。
    “我等,並無異議。”
    孔丘作為儒家之首,率先拱手回應,聲音溫潤而有力。
    話音剛落,四道,不,是數百道目光,齊刷刷地落在了阿難的身上。
    那眼神,充滿了審視,挑釁,以及一絲毫不掩飾的排斥。
    仿佛在說:你一個外來的和尚,也配與我等同台論道?
    阿難瞬間成了全場的焦點。
    他心中叫苦不迭。
    乖乖,這陣仗可真不小。
    眼前這四位,可不是什麽阿貓阿狗。
    那老子、公墨、鄒規,分明就是三清聖人的三屍分身!
    那個叫孔丘的,雖然看不透跟腳,但周身那股浩然之氣,以及與人道氣運的緊密聯係,也絕非等閑之輩。
    壓力山大啊!
    阿難深吸一口氣,強行壓下心中的悸動。
    他知道,這是西方教東傳的第一道坎,也是最重要的一道。
    邁過去,海闊天空。
    邁不過去,那就卷鋪蓋滾回西方,再也別想踏足東土一步。
    他整理了一下僧袍,臉上掛著悲天憫人的微笑,向前一步,雙手合十。
    “貧僧,亦無異議。”
    比幹見狀,眼中閃過一絲不易察覺的輕蔑。
    裝模作樣。
    隨即,他不再多言,對著身後的侍衛揮了揮手。
    “展卷!”
    “喏!”
    數名身披甲胄的侍衛應聲而出,合力將一幅巨大的卷軸從摘星樓頂端緩緩放下。
    卷軸如瀑布般展開,上麵龍飛鳳舞地寫著四個大字。
    衣!食!住!行!
    這四個字,簡單明了,卻又重如泰山。
    它們是人族自誕生以來,貫穿了整個文明史,為了生存與發展,永恒不變的四大難題!
    孔丘看著卷軸上的四個大字,撫須微笑。
    他轉頭看了一眼其他三位,眼神中帶著一絲詢問。
    老子淡然一笑,做了個“請”的手勢。
    公墨與鄒規也微微頷首,示意由他先來。
    孔丘不再客氣,當仁不讓地站了出來,對著摘星樓上的比幹遙遙一拜。
    “亞相大人,在下不才,願為‘食’之一字,獻上拙見。”
    他的聲音不大,卻清晰地傳入了每個人的耳中,帶著一股令人信服的力量。
    “民以食為天,食之不飽,則萬事皆休。”
    “欲解此題,當以‘仁’為本,以‘禮’為序。”
    “君王行仁政,輕徭薄賦,不奪農時,使百姓有田可耕,有糧可收。”
    “官吏行仁德,體恤百姓,開倉濟民,不使一人受饑寒之苦。”
    “百姓修仁心,鄰裏相助,守望相顧,一家有難,百家支援,共渡難關。”
    “再以禮法,定尊卑,明秩序。”
    “春耕秋收,祭祀天地,感謝自然的饋贈。”
    “食不言,寢不語,珍惜每一粒糧食。”
    “如此,上行下效,人人有仁愛之心,事事循禮法之序,則天下糧倉豐盈,百姓再無饑饉之憂!”
    孔丘一番話說完,廣場上頓時響起一片讚歎之聲。
    “說得好!這才是真正的經世濟民之道啊!”
    “是啊,若是君王官吏百姓都能如此,何愁天下不太平?”
    比幹在樓頂之上,也是撫掌大笑,眼中滿是讚許。
    “好一個以仁為本,以禮為序!”
    “孔丘先生之言,深得我心!請!”
    他側身一讓,對著身後的侍衛命令道。
    “開樓門,請儒家入內!”
    “喏!”
    厚重的樓門緩緩打開,孔丘對著比幹再次一拜,隨後帶領著身後一眾儒家弟子,昂首挺胸,走入了摘星樓。
    孔丘開了個好頭,其他人也不甘示弱。
    公墨緩步從人群走出,對著比幹拱了拱手,聲音洪亮如鍾。
    “亞相大人,在下公墨,願為‘行’之一字,解惑。”
    他沒有那麽多虛頭巴腦的大道理,直接從懷裏掏出一張圖紙。
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    “行之難,在於路,在於車,在於力。”
    “欲解此題,當興工巧之術,利萬民之行。”
    “其一,修路。”
    “以我墨家機關術,開山碎石,鋪設馳道,連接四海八荒。”
    “路麵平坦,則車行無阻。”
    “其二,同軌。”
    “天下車輪之距,皆定為一製。”
    “如此,車轍相同,換車不換路,可日行千裏。”
    “其三,省力。”
    “改良車軸,製造舟船,引水力、風力為用,以替代人力畜力。”
    “如此,則糧食雜物,轉運無憂!”
    公墨的話簡單直接,卻字字珠璣,全是幹貨。
    比幹聽得連連點頭。
    “好!好一個工巧之術!公墨先生,快快請進!”
    墨家眾人,隨之進入摘星樓。
    緊接著,道家之首,那位仙風道骨的老子也站了出來。
    他手中拄著一根青牛杖,神情淡然。
    “亞相大人,老朽願為‘衣’之一字,略陳管見。”
    說話間,他指了指天,又指了指地。
    “道法自然,衣物之本,亦在自然。”
    “春采桑麻,夏取葛藤,秋收棉絮,冬獵皮毛。”
    “順四時之變,取天地之材,此為天道。”
    “無需過度織造,無需繁複染色,以最簡樸之法,製最適用之衣。”
    “麻衣透氣,葛衣清涼,棉衣保暖,皮衣禦寒。”
    “衣物之功用,僅此而已。”
    “人法地,地法天,天法道,道法自然。”
    “返璞歸真,則人人有衣穿,再無寒冷之憂。”
    這番話,聽起來有些玄妙,但細細品味,卻蘊含著無上至理。
    比幹沉思片刻,亦是點頭稱善。
    “道法自然,返璞歸真!”
    “老先生高見!請!”
    道家一脈,也進入了摘星樓。
    最後,法家之首·鄒規站了出來。
    其麵容冷峻,眼神銳利,不帶一絲感情。
    “亞相大人,鄒規,為‘住’之一字而來。”
    “住之要,在於地,在於屋,在於序。”
    “欲解此題,唯有‘法’之一字!”
    “以律法,丈量天下田地,按人頭,按功勞,公平劃分。”
    “杜絕兼並,嚴懲侵占,使人人有立錐之地。”
    “以律法,規劃城池鄉野,定房屋之規格,定營造之標準。”
    “防火防盜,防災防患,使人人有安身之所。”
    “以律法,明晰權責,賞罰分明。”
    “耕種與建房,各司其職,互不侵擾,使人人安居樂業。”
    “法不阿貴,繩不撓曲。”
    “王子犯法,與庶民同罪!”
    “律法之下,天下大治,何愁無處安居?”
    鄒規的話,字字鏗鏘,擲地有聲!
    比幹聽罷,神情肅穆,鄭重地對著鄒規躬身一拜。
    “先生之言,乃治國之重器!”
    “大商,正需此法!請!”
    法家弟子,昂然入樓。
    衣食住行,四大難題,轉眼間便被儒、墨、道、法四家瓜分殆盡。
    而且,每一家的解答都堪稱完美,從各自的理念出發,給出了切實可行的方案,讓人挑不出半點毛病。
    阿難站在原地,額頭已經見了汗。
    這……這還讓他說什麽?
    該說的都被說完了啊!
    他總不能說,大家別種地了,別蓋房了,都跟我念經吧?
    佛祖會保佑你們吃飽穿暖的?
    那不被人當場打死才怪!
    就在阿難絞盡腦汁之際,那些名不見經傳的小學派,卻看到了機會。
    他們畏懼儒法道墨這等龐然大物。
    可不怕你一個外來的佛家啊!
    一群數典忘祖,連自家根源都拋棄的家夥,有什麽資格在這裏指點江山?
    當即,一個個小學派的代表人物,紛紛越過阿難,上前獻策。
    “亞相大人,我縱橫家,願以三寸不爛之舌,說服四海蠻夷,為我大商進貢糧食布匹!”
    “我農家,有農聖大人留下的五穀之種,自己研習的耕種之法,可使田地增產三成!”
    “我醫家,可辨識草藥,驅除瘟疫,保百姓安康,如此方能更好地耕種勞作!”
    ……
    這些小學派雖然理論深度不如四大家。
    但勝在角度刁鑽,總能從一些細枝末節上,提出一些有用的見解。
    比幹本著海納百川的原則,隻要言之有物,便一律放行。
    不多時,摘星樓前的廣場上,便空曠了許多。
    隻剩下阿難代表的佛家,孤零零地站在那裏。
    在他旁邊,還有一些想蒙混過關,結果被當場識破,正被士兵們捆得跟粽子似的,哭爹喊娘的江湖騙子。
    等待著他們的,將是夷三族的酷刑。
    比幹站在樓頂,看著依舊杵在原地的阿難,眼中的不屑之色更濃了。
    他故意裝作沒看見,朗聲問道。
    “廣場之上,還有哪位賢才,願意為我人族解惑?”
    “若無,摘星樓便要閉門了!”
    “下一次開啟,便在三十年之後!”
    三十年!
    阿難聽到這三個字,心頭猛地一跳。
    不行!絕對不行!
    三十年,對他們這些仙人來說,不過是彈指一揮間。
    可對凡人而言,卻是一代人,甚至兩代人的光陰!
    若是錯過了這次機會,等三十年後,儒法道墨的思想早已深入人心,根深蒂固,他佛家還傳個屁的法!
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