1、慈恩僧
    唐德宗年間，長安城朱雀大街旁的慈恩寺總是香火不斷，往來的官員百姓多愛來這清幽處沾點靈氣。這日午後，前吉州新淦縣令唐蒙揣著忐忑又期待的心，踏進了寺門。
    唐蒙和當朝宰相趙憬是老交情了，兩人沒發跡時就常一起在陋巷裏煮茶論事。趙憬深知唐蒙有本事，當年在新淦縣任上，他把個連年欠收的窮縣治理得井井有條，不僅修了水渠解了旱情，還幫百姓改良稻種，離任時百姓攔著馬頭哭著送了十幾裏。如今趙憬當了宰相，唐蒙特意從吉州趕來投奔，趙憬見了他又驚又喜，不僅留他在京中住下，還時常送些錢糧接濟，更暗地琢磨著給他謀個合適的官職。
    那會兒禦史台正缺人，尤其是監察禦史，得敢說真話、能查實事，德宗皇帝挑了許久都沒滿意的。趙憬心裏早把唐蒙視作最佳人選，可這事得等個恰當的時機，不能貿然上奏。唐蒙在京中住了月餘，見趙憬忙得腳不沾地，也不好催問，隻偶爾去慈恩寺散散心。
    這天他剛在大雄寶殿拜完佛，就被個白須老僧攔住了。那老僧是寺裏有名的相麵先生，看人氣色極準。他上下打量唐蒙片刻，搖頭道：“施主麵帶愁緒，毫無喜色，依老衲看，你日後頂多隻能當個邊地一年的禦史，莫要抱太大期望。”
    唐蒙聽了隻覺得好笑。趙憬是當朝宰相，又是自己的故交，就算不封個大官，至少也能在京中謀個安穩差事，怎麽會去邊地？他沒把老僧的話放在心上，大笑著拱了拱手，轉身就回了住處。
    第二天一早，趙憬趁著奏事的機會，跟德宗提起了禦史台缺人的事：“陛下，如今禦史府空缺甚多，尤其是監察禦史，得盡快補上才能整肅吏治。臣這兒有兩個人選，都是踏實肯幹的好苗子。”
    德宗放下手中的奏折，歎了口氣：“朕何嚐不想補？可這監察禦史得選孤高清正、老實本分的人，朕怕你隻挑些朝中子弟或是油滑的年輕人，那樣還不如不補。”
    趙憬一聽這話，心裏頓時有了底，忙道：“陛下聖明！臣正有此意，此次舉薦的並非權貴子弟，一個是前任錄事參軍，一個便是前吉州新淦縣令唐蒙，兩人都在地方任上幹出了實績，為人正直不阿。”
    德宗這才露出笑容：“這就對了！朕要的就是這樣的人，你趕緊把他們的履曆呈上來。”趙憬連忙應下，退出殿時，臉上的笑意藏都藏不住。
    剛走到宮門口，就撞見了度支使裴延齡。裴延齡向來和趙憬不對付，見他喜氣洋洋的，便陰陽怪氣地問：“趙相公這是奏成了什麽好事？瞧這高興勁兒，怕是得了陛下的賞賜吧？”趙憬知道裴延齡沒安好心，懶得跟他囉嗦，隻拱了拱手，徑直走了。裴延齡碰了個軟釘子，站在原地氣得直罵，可也沒轍。
    可誰也沒料到，沒過幾日，邊境突然傳來急報，說是吐蕃蠢蠢欲動，需派禦史去邊境監察軍情、安撫將士。德宗想起剛舉薦的唐蒙，覺得他在地方曆練過，懂民情也有膽識，便下旨任命唐蒙為邊地監察禦史，任期一年。
    接到聖旨時，唐蒙愣了半天。他這才想起慈恩寺老僧的話，原來那相麵的竟如此靈驗。可他沒有抱怨，反而收拾好行囊，第二天就辭別了趙憬，奔赴邊境。有人勸他：“你剛得官職就去邊地受苦，不如找趙相公說說，換個差事？”唐蒙卻搖頭：“陛下信任我，才派我去邊地，趙相公也盼著我能做出實績，我怎能臨陣退縮？再說邊地雖苦，卻能為朝廷分憂、為百姓護安寧，這才是為官的本分。”
    到了邊境，唐蒙沒擺半點官架子。他跟著將士們一起巡營，深入軍營了解糧草供給，還走遍了邊境的村落，幫百姓修補被風沙毀壞的房屋，教他們儲存糧食應對戰事。有次吐蕃騎兵來犯，唐蒙沉著冷靜，一邊組織百姓轉移，一邊協助將領製定防禦策略，硬是守住了邊境的小城。
    一年任期滿時，邊境百姓牽著牛羊、捧著哈達來送他，將士們也列隊為他送行。回到長安後，德宗聽了他在邊境的功績，大加讚賞，直接升他為殿中侍禦史，還當著眾臣的麵說：“唐蒙在邊地不避艱險、實心辦事，這樣的人才，就該重用！”
    後來有人再提起慈恩寺老僧的預言，唐蒙總是笑著說：“當初我以為邊地禦史是壞事，可若不是那段經曆，我怎會明白‘為官一任，造福一方’的真正含義？有時候看似不如意的安排，反而藏著成長的機會。”
    這世上從沒有平白無故的幸運，也沒有真正的“命中注定”。唐蒙雖因一句預言去了邊地，卻用自己的實幹把“一年邊地禦史”的“限製”，變成了步步高升的“階梯”。所謂的好運，不過是踏實做事的饋贈；所謂的機遇，也永遠留給那些不抱怨、肯擔當的人。
    2、朱悅
    唐憲宗年間，鄂州城外有條熱鬧的街巷，住著個叫陳士明的年輕人。他是當地十將之一，生得俊朗健壯，卻沒把心思放在操練軍務上，整日癡迷鬥雞。
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    陳士明家裏養著上百隻鬥雞，黑羽的“鐵將軍”、金冠的“玉霸王”，每隻都被他伺候得油光水滑。隻要雞群一開始爭鬥，他掃一眼就能斷定哪隻勇猛、哪隻怯懦；就算隔著院牆，光聽雞鳴聲，他也能準確說出雞的毛色和品相。街坊鄰居都笑他是“鬥雞癡”，他卻毫不在意，反倒覺得這是門旁人學不來的本事。
    他家隔壁住著個叫朱悅的老者，是個隱居的有道之人，據說會“縮地術”——能把千裏路程縮成幾步之遙。朱悅在院裏蓋了小屋，挖了池塘，四周種滿果樹草藥，親手栽下的鬆樹、桂樹，如今都已長得要兩人合抱。可這位老人從不出門逛集市，平日裏就守著小院侍弄花草，活得像個與世隔絕的仙人。
    因為是鄰居，陳士明常能見到朱悅，一來二去也就熟絡了。可陳士明總覺得這老人不過是個普通的糟老頭，仗著年紀大些罷了，壓根沒把他放在眼裏。平日裏跟朱悅說話，要麽嬉皮笑臉沒個正形，要麽直呼“老朱”，連句“先生”都懶得叫。有時朱悅在院裏修剪花枝，他還會靠在院牆上打趣：“老朱，你這花養得再好，能有我的鬥雞有意思？”
    這天，朱悅煮了一壺好酒，請陳士明來家裏小坐。酒過三巡，朱悅放下酒杯，慢悠悠地說：“你這小子，仗著會養幾隻雞就目中無人，把我當成了沒見識的鄰家老頭。既然你覺得自己本事大，我倒要試試你——你家離這兒不過二三百步，你現在回去把你最得意的那隻‘鐵將軍’抱來，咱們賭一把輸贏如何？”
    陳士明一聽要鬥雞，頓時來了精神，滿口答應：“這有何難！您等著，我一炷香的工夫就回來！”說罷起身就往家跑。
    可奇怪的是，他明明朝著家的方向跑，腳下的路卻像是永遠走不完。平日裏熟悉的街巷不見了，眼前盡是陌生的田野和樹林。他越跑越慌，看看太陽，從辰時跑到酉時，足足跑了五六個時辰，腿都跑軟了，卻連自家的影子都沒見著。他估摸著自己跑的路，少說也有五十多裏，可回頭一看，朱悅家的小院竟還在不遠處，離自己不過百步之遙。
    陳士明這才恍然大悟——朱悅果然有真本事！自己之前的輕慢和無禮，簡直是愚蠢至極。他又驚又愧，連忙轉身往回跑，氣喘籲籲地衝到朱悅麵前，“撲通”一聲跪下，連連磕頭求恕：“先生恕罪！是我有眼不識泰山，之前多有冒犯，求您別跟我一般見識！”
    朱悅看著他滿頭大汗、滿臉悔意的模樣，忍不住笑了：“你這小子，現在還敢怠慢我嗎？”
    陳士明紅著眼眶，聲音都帶著顫：“方才在半路我就跑不動了，心裏又怕又悔，哪還敢再對您無禮啊！”說著，眼淚竟忍不住掉了下來。
    朱悅見他是真心悔改，便伸手將他扶起來：“罷了，年輕人難免輕狂，知錯能改就好。”
    從那以後，陳士明像變了個人似的。再見到朱悅，他會恭恭敬敬地躬身行禮，一口一個“朱先生”；每逢初一十五，還會主動幫朱悅打掃院子、澆水施肥；有時朱悅講些道家道理，他也會搬個小板凳坐在一旁，聽得格外認真，那模樣比聽將軍訓話還要專注，連對待自家長輩都沒這麽恭敬。
    後來到了元和年間，朝廷調陳士明去巴丘戍邊。臨行前，他特意買了最好的酒和點心，恭恭敬敬地送到朱悅麵前，含淚道別：“先生，此去巴丘不知何時能歸，您多保重身體。等我回來，再聽您講縮地術的奧妙。”朱悅點了點頭，遞給了他一包草藥：“此去路途遙遠，邊疆風寒，帶著它能驅寒避邪。到了那邊，要多把心思放在軍務上，莫再貪玩了。”陳士明重重地點頭，揣著草藥，一步三回頭地離開了家鄉。
    這世間從不缺有“小本事”的人，卻少有能認清自己、尊重他人的人。陳士明因一時輕狂冒犯有道之人，幸而得朱悅點醒，最終學會了謙遜與敬畏。真正的成長，從不是恃才傲物，而是懂得看見他人的閃光點，用敬畏之心對待每一個值得尊重的人——這既是待人之道，亦是修身之智。
    3、王生
    唐德宗年間，潤州節度使韓滉手握重兵，又兼管鹽鐵事務，在朝中頗有分量。那年京城米價飛漲，百姓苦不堪言，韓滉主動上書，願獻一百萬石糧食賑災，還請求皇帝下旨，讓沿途的陸路觀察使、節度使協助調運。
    這事傳到朝堂，卻引發了爭議。宰相認為，鹽鐵使本就有專門的官吏負責進奉物資，不該再麻煩沿途州縣——畢竟州縣官有自己的政務，額外調運糧食會加重地方負擔。可德宗既想收下韓滉的糧食解燃眉之急，又不願駁了他的麵子，左右為難，便把這事交給中書省、門下省的官員共同商議。
    左補闕穆質性子耿直，向來敢說真話。商議時，他直言不諱：“鹽鐵使有專屬的進奉渠道，哪能平白拖累沿途州縣？再說，節度使手握兵權，當年平定叛亂時就算‘亂殺’二十萬人都能被默許，如今不過是派個進奉官負責運糧，又有什麽舍不得的？”這話本是穆質就事論事的諫言，卻沒料到，議事廳裏有韓滉的親信，當場就把話傳了回去。
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    韓滉得知後又氣又惱，覺得自己一片忠心獻糧，反倒被人指責“亂殺”，當即派軍吏李棲華直奔諫院找穆質對質。李棲華見到穆質，語氣強硬：“我家節度使向來待朝廷不薄，從未有過負心之舉，您為何要如此詆毀他？我家大人說了，若您不服，他便即刻離鎮進京，與您在朝堂上當麵辯論！”
    穆質聽了心裏一沉。他知道韓滉的勢力——不僅手握潤州兵權，還與汴州節度使劉玄佐交情深厚。沒過幾天，果然傳來消息：韓滉已離開潤州，路過汴州時還拉上了劉玄佐一同進京，兩人率領的隨從浩浩蕩蕩，聲勢浩大，滿朝文武都知道這是衝穆質來的。
    穆質本就隻是個左補闕，官階不高，哪經得起這般陣仗？他又怕又慌，連朝服都不敢穿，悄悄換上一身白衫，瞞著眾人去了興趙縣，找當地有名的術士王生占卜。見到王生，穆質遞上一束絲綢作為謝禮，語氣急切：“先生，我遭逢大難，這禮物雖薄，還望您能為我卜一卦，看看吉凶。”
    王生卻推辭了禮物，溫和道：“您不必多禮，勞煩您跑這一趟已是過意不去。若您信得過我，便留下您擔憂之人的生辰八字，再加上您自己的，我今晚替您用蓍草好好算一算。”穆質連忙寫下韓滉和自己的年名，再三托付後才匆匆離開。
    第二天，穆質實在不敢親自去取卦象，便讓妹夫裴某代為前往。裴某見到王生，剛說明來意，王生便皺著眉歎了口氣：“你帶來的兩個年命中，有一人運勢極強，眼下的威勢更是壓過了朝中多數人，這可不是輕易能抗衡的。”他頓了頓，又仔細看了看卦象，接著說：“不過你放心，另一人雖眼下處境艱難，卻有‘直臣之氣’護著——他本是為朝廷、為百姓進言，並非私怨，這份正直會幫他避開大險。隻是短期內需收斂鋒芒，莫要再與威勢之人硬碰，等這股勢頭過去，自然會平安無事。”
    裴某連忙把王生的話轉告穆質。穆質聽後，懸著的心稍稍放下，也漸漸冷靜下來。他想，自己確實是為了避免州縣受累才進言，並非針對韓滉，隻要秉持初心，不卑不亢，想必朝廷也會明辨是非。後來，韓滉進京後，德宗特意召見兩人，聽了穆質的解釋，又念及韓滉獻糧的心意，最終並未責罰穆質，隻是勸兩人以國事為重，化解了這場風波。
    穆質的經曆，藏著一份處世的智慧：正直並非要一味硬碰硬，懂得在威勢麵前保持冷靜、堅守本心，才是真正的清醒。而王生的卦象，與其說是“預言”，不如說是看透了“人心”——一個人若行得正、坐得端，哪怕一時身處險境，也終會被公正與良知護佑。這世間最可靠的“運勢”，從來都是自己的初心與風骨。
    4、賈籠
    唐德宗年間，長安城裏的舉子們總愛聚在茶樓酒肆，談論應試的文章，穆質也是其中之一。這年他剛考完製科，心裏揣著幾分忐忑，便約了同科的楊憑等人小聚，想聽聽旁人對考題的見解。
    幾人聊到策論時，穆質說起自己寫的核心觀點：“如今朝堂之上，‘防賢甚於防奸’——君王若總疑心有才能的人，怕他們功高蓋主，反而比防備奸邪之人還要用心，這才是治國的隱患啊。”
    楊憑聽了卻搖頭，語氣篤定：“穆兄這話怕是要失算了！如今陛下正廣納賢才，禮遇士人，哪會有‘防賢’的心思？依我看，你這策論的立意未必合考官的心意。”
    穆質本就有些不確定，被楊憑這麽一說，心裏更沒底了，隻能苦笑著點頭：“若真如你所說，那便隻能聽天由命了。”
    散了聚會，穆質想起朝中官員鮮於弁素來愛惜人才，便想著去拜訪一番，或許能從他口中探探風聲。鮮於弁聽聞穆質來訪，果然十分熱情，不僅親自迎出門，還擺了酒菜招待。兩人正吃到興頭上，仆人突然匆匆進來稟報：“大人，尊師到了！”
    鮮於弁一聽，立馬起身，慌慌張張地去換朝靴、執笏板，還吩咐仆人趕緊撤下酒菜，重新準備茶水。穆質心裏納悶，鮮於弁的尊師究竟是何方人物，竟讓他如此鄭重？可等那人進來，穆質卻愣住了——哪是什麽高官名士，不過是個瞎了一隻眼的道士，穿著普通的青布道袍，看上去平平無奇。
    穆質頓時有些生氣，覺得鮮於弁太過小題大做，對自己尚且用酒菜招待，對這位“尊師”卻隻備茶水，未免太怠慢；更何況，這道士看著毫不起眼，鮮於弁卻如此恭敬，自己反倒成了多餘的人。他心裏有氣，便坐著不動，連起身行禮都懶得做。
    那道士也不在意，徑直走到穆質麵前，上下打量了他片刻，開口問道：“足下莫非是在朝中任職的供奉官？”
    穆質冷淡地搖頭：“不是。”
    道士又問：“那你莫不是曾向朝廷上書獻策，或是參加製科考試求取名聲？”
    這話正好說到穆質的心坎上，他隻好如實回答：“我剛參加完製科考試，還在等結果。”
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    道士聽了，臉上露出笑容：“看你的麵色，是大喜之兆啊！你不僅能考中，還能得到靠近君王的清貴官職。這個月十五日的午後，你就能知道結過了——策論會評為第三等，官職是左補闕。我先提前告訴你，讓你安心。”
    穆質心裏將信將疑，覺得這道士多半是隨口胡謅，便敷衍著拱了拱手，起身告辭了。之後的幾天，他總忍不住想起道士的話，卻又不敢當真，隻盼著十五日快點到來。
    終於到了十五日，剛過午時，穆質正坐在屋裏看書，突然聽到門外傳來急促的敲門聲，力道還很重。他連忙讓人去開門詢問，門外的人高聲喊道：“穆五郎接旨！陛下任命您為左補闕！”
    穆質當時就愣在了原地——按照慣例，製科放榜會先公布等第，再根據等第授官，可這次竟直接宣布了官職，連“策論第三等”的結果都沒提前通報，完全應了那道士的話！他這才明白，原來那位看似普通的眇道士，竟真有洞察未來的本事；而自己當初因外貌輕視對方，實在是淺薄可笑。
    後來穆質上任左補闕，常對人說起這段經曆。他總說：“人不可貌相，海水不可鬥量。我曾因道士的外貌輕視他，卻不知他藏著真本事；也曾因旁人的質疑懷疑自己的策論，卻忘了堅守本心。”
    這世間最容易犯的錯，便是以貌取人、以言廢事。道士的眇目之下，藏著識人辨運的智慧；穆質的策論之中，藏著憂國憂民的赤誠。真正的價值從不在外表，而在內在的見識與品格——唯有拋去偏見，方能看見事物的本質，也方能守住自己的初心。
    軒轅集
    唐宣宗在位後期，愈發癡迷長生之術，平日裏總想著尋訪方士、求取延年益壽的法子，朝中大臣雖有勸諫，卻也拗不過他這份執念。
    有一回，宣宗想起了曾任廣州監軍的吳德。吳德離京赴任時，腳疾嚴重到連路都走不穩，當時太醫們都束手無策。如今吳德卸任回京，宣宗見他步履穩健，半點看不出曾有腳疾，不禁十分驚訝，連忙追問他是如何治好的。
    吳德躬身答道：“陛下，臣的腳疾能痊愈，全靠羅浮山一位叫軒轅集的山人。他醫術高超，隻用了幾副藥，又教了臣一套調理的法子，沒過多久便好了。”
    宣宗一聽“山人”二字，眼睛頓時亮了——他本就迷信方術，如今聽聞有這般奇人，當即下旨，讓驛站快馬加鞭去羅浮山征召軒轅集入京。
    軒轅集接到聖旨後，便隨驛卒趕赴長安。宣宗對他極為看重，特意將他安置在宮中的山亭院裏，不僅時常召見他詢問養生之道，還讓他為自己調理身體。軒轅集性子淡然，麵對皇帝的禮遇既不諂媚，也不傲慢，隻是如實回答問題，偶爾獻上些溫和的養生建議，從不說些誇大其詞的“長生秘訣”。
    住了一段時日，軒轅集便向宣宗請辭，說自己習慣了羅浮山的清靜，不願留在京城為官。宣宗不舍，又想留住這位“奇人”，便下旨封他為朝散大夫、廣州司馬，可軒轅集卻堅決推辭：“陛下，臣本是山野之人，無當官之才，也無仕途之念，還望陛下成全，讓臣回歸山林。”宣宗見他態度堅決，也不好強求，隻好答應了他的請求。
    臨別那天，宣宗特意在宮中設宴為軒轅集餞行。酒過三巡，宣宗忍不住問出了心中最在意的事：“先生既能識人禍福，可否告知朕，朕還能治理天下多少年？”
    軒轅集看著宣宗期盼的眼神，沉默片刻後答道：“陛下若勤政愛民，可享五十年天下。”
    宣宗一聽，頓時大喜過望——五十年的執政時間，足以讓他實現心中的抱負，更意味著自己能長壽。他連連賞賜軒轅集，親自送他出宮，滿心都是對未來的憧憬。
    可誰也沒料到，沒過多久，宣宗便病重駕崩了。百官清點他的生平，發現他享年正好五十歲。直到這時，人們才恍然大悟：軒轅集說的“五十年”，並非指宣宗能執政五十年，而是他的壽命僅有五十載。軒轅集當年或許早已看出宣宗的命數，卻又不願直言掃了皇帝的興，便用一句委婉的話作答，既沒欺君，也盡了臣子的分寸。
    宣宗一生追求長生，卻終究沒能逃過生老病死的自然規律；他渴望長久執政，卻忘了“治理天下”的關鍵從不是在位時間的長短，而是是否能在有限的時光裏為百姓謀福祉。而軒轅集的通透之處，便在於他懂得：真正的“長久”，從不是靠方術強求，而是順應自然、盡己本分——為官者守好百姓，修道者守好本心，如此便已是最好的“長生”。
    6、杜可筠
    唐僖宗末年，廣陵城裏住著個叫杜可筠的窮人。他四十多歲，不愛吃飯，總說自己能“絕粒”——不用靠五穀雜糧也能活，唯獨嗜酒。每天他都揣著個空酒壺，在街麵上的酒肆裏挨桌求飲，不管是富商還是小販，遞來的酒他都接，卻從沒見他醉過。有人可憐他，想多給幾杯，他也不多喝，三兩杯下肚就拱手道謝，轉身去下一家，分寸拿捏得極準。
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    街西有個樂記酒旗亭，老板樂生是個和善人。杜可筠常來這兒喝酒，一來二去便熟了。有時趕上陰雨天，別處酒肆關門早，或是他走得遠了趕不回去，兩人就約好去樂記碰頭，時間久了竟成了慣例。
    有一年冬天，廣陵下了場大雪，天地間白茫茫一片，寒風刮得人睜不開眼。杜可筠裹緊了身上單薄的舊衣，踩著雪深一腳淺一腳地來到樂記。剛進門，就聽見樂生正跟店裏的管事拌嘴，臉色很不好看。杜可筠湊過去問：“樂老板，這大雪天的，怎麽還動氣呢？”
    樂生歎了口氣，指著櫃台後的一個布包說：“前些天有人拿件新衣服來換酒，我想著等那人回頭來取，就仔細收在了櫃裏。誰知昨晚竟被老鼠咬了幾個大洞，現在管事說，得按衣服的價錢賠給人家，你說我冤不冤？”
    杜可筠聽了，眨了眨眼說：“原來如此。不知樂老板這酒旗亭，連後院帶廂房算下來，一共有多少間屋子？”樂生愣了愣，答道：“前前後後加起來，也有七八間吧。”
    “那正好。”杜可筠笑了笑，“我年輕時曾記得一道驅鼠符，當年試過很管用，就是不知現在還靈不靈。不如我寫給你，你按法子焚了試試。若是真有效果，保管你這整座院子從此再無鼠跡。”
    樂生本就沒別的辦法，死馬當活馬醫，便趕緊找來紙筆。杜可筠接過筆，略一思索，幾筆就畫好了一道符，還細細叮囑了焚燒的時辰和方位。樂生半信半疑，當晚就按杜可筠說的做了。沒想到，第二天一早起來，店裏不僅沒再看見老鼠，連牆角的鼠洞都像是被什麽東西堵死了，往後幾個月，真的一隻老鼠都沒再出現過。樂生又驚又喜，再看杜可筠時，多了幾分敬佩。
    後來，廣陵遭了兵災，秦彥、畢師鐸帶著兵馬把城圍了個水泄不通。城裏的糧食很快就吃完了，百姓們餓得麵黃肌瘦，不少人甚至餓死街頭。可杜可筠卻像沒事人一樣，每天依舊在斷壁殘垣間找酒喝，臉色紅潤，容貌半點沒變——旁人這才想起，他本就“好飲不食”，斷糧對他竟沒什麽影響。
    等到孫儒率領大軍渡過長江，廣陵城徹底亂了，杜可筠便收拾了簡單的行李，離開廣陵，去了毗陵。聽說他到毗陵後，依舊每天喝酒，有時走夜路犯了宵禁，被巡夜的士兵攔下，他也不慌不忙，不知說了些什麽，士兵竟總能放他過去。
    杜可筠這一生，看起來窮困潦倒，卻活得比誰都自在。他不求富貴，不貪酒肉，僅憑一口薄酒便能度日；麵對困境，既不抱怨也不慌張，隨手一道符就能解人難題。其實，真正的“自在”從不是擁有多少財富，而是像杜可筠這樣，守住自己的活法——不被外物牽絆，不被境遇裹挾，哪怕身無長物，也能在亂世裏活出一份從容與通透。
    7、許建宗
    唐太和初年，濟陰郡東北六裏處有座左山，山腳下的龍興古寺香火不算鼎盛，卻因一口怪井出了名。那井就在寺前路西第一院，井水深得不見底，更奇的是，水色像凝固的鮮血，還帶著衝鼻的腥穢味，別說飲用，就連洗衣澆菜都沒人敢用，久而久之，井台邊長滿了雜草，成了院裏的“禁地”。
    當時，文人鄭還古正和一個叫許建宗的人同住在寺裏，兩人相處了一個多月，時常一起在山間散步。一日閑聊時，鄭還古提起了那口怪井，語氣裏滿是好奇又惋惜：“好好一口井，偏生得這麽怪異，若是能變甜，也能解寺裏僧人的用水之苦。”
    許建宗聽了，抬頭望向那院的方向，平靜地說：“不過一口井罷了，你若想看看，我們現在就去。”
    鄭還古又驚又喜，連忙喊上院裏的僧人，三人一同來到井邊。僧人捂著鼻子歎道：“這井不知多少年了，前幾任住持都想過法子，要麽井水更腥，要麽幹脆枯了幾天，後來也就沒人管了。”
    許建宗俯身往井裏看了看，轉頭問鄭還古和僧人：“若是我能把這井水變甜，你們覺得如何？”
    兩人異口同聲地答道：“那可真是天大的好事！求先生試試！”
    許建宗不慌不忙，讓僧人取來一隻紅色的瓷碗和紙筆。他凝神片刻，提筆在紙上飛快地畫了一道符，晾幹後折疊好，輕輕放進瓷碗裏，再將碗緩緩沉入井中，除此之外，沒做任何多餘的動作。做完這一切，他對眾人說：“今晚我就在這院裏住下，等明天再看結果。”
    當天夜裏，鄭還古躺在自己的房間裏，心裏總惦記著井水的事，翻來覆去睡不著。到了二更天，突然刮起一陣狂風，烏雲瞬間遮住了月亮，整個寺院都陷入一片漆黑，緊接著又響起幾聲悶雷，雨點“劈裏啪啦”地砸在屋頂上。
    鄭還古心裏一緊，悄悄走到窗邊，撩起窗簾往外看。就在這時，一道閃電劃破夜空，照亮了院子——他清楚地看見，井台邊站著一個高大的力夫，手裏攥著粗粗的繩索，正把繩索往井裏放，像是在打撈什麽東西。閃電一次又一次亮起，每次亮起，那力夫都在用力往上拉繩索，可直到第四道閃電過後，力夫和繩索突然就消失了，隻剩下空蕩蕩的井台在雨裏。
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    鄭還古又驚又怕，直到風雨停歇，才勉強睡了過去。第二天一早，他匆匆去找許建宗，卻見許建宗正讓人取來木板，將井口牢牢封住。“先生，昨晚我看見……”鄭還古話沒說完，就被許建宗抬手打斷：“先等三天，再打開看看。”
    三天後，許建宗讓人移開木板，親自打了一桶井水。眾人圍過去一看，井水清澈見底，再也沒有半點腥穢味。僧人小心翼翼地嚐了一口，頓時眼睛一亮：“甜！比山泉水還甜！”鄭還古也嚐了嚐，果然甘美異常，和之前的怪水判若兩人。從那以後，這口井的水就一直保持著甘甜，成了寺裏最好的水源。
    鄭還古這才確信，許建宗絕非普通人，定是得道的高人。他再三懇求許建宗傳授道法，可許建宗隻是搖頭：“我不是什麽得道者，不過是偶然學會了幾道符術，算不得真本事。”無論鄭還古怎麽求，他都不肯再多說，更不肯傳授符術。
    沒過多久，許建宗就辭別了鄭還古和僧人，說要去泰山遊曆。眾人送他到山腳下，看著他的身影漸漸消失在山道盡頭，此後就再也沒人知道他去了哪裏。
    龍興古寺的那口井，後來成了當地的一段佳話。人們說起許建宗，總說他低調謙和，有通天的本事卻不張揚。其實，真正的“本事”從不是用來炫耀的——許建宗解井之困，不是為了彰顯自己的符術，隻是為了方便他人；他拒絕傳授技法，或許是明白，真正的“道”不在符籙，而在那顆不圖名利、樂於助人的本心。這世間最難得的，從來不是奇術異能，而是擁有本事卻依舊謙遜、心懷善意的通透。
    8、向隱
    唐天複年間，成汭鎮守江陵，監軍使張特進身邊有個叫溫克修的隨從，負責管理藥庫，在城外的坊市租了間屋子居住。他的北鄰，是個叫向隱的奇人——此人精通天文曆算，更擅長“射覆”之術，不管是猜物還是斷事，從沒出過差錯。
    一日，向隱特意找到張特進，神色凝重地說：“特進您身邊，從副監到小判官以下的官員，近來都麵帶災色，怕是要有禍事降臨，您可得留意。”張特進聽了卻不以為意，擺擺手笑道：“每個人的年運各有不同，哪會這麽巧，一群人同時受災？我不信這話。”向隱見他不聽，也不再多勸，隻是輕輕歎了口氣。
    那段時間，江陵城裏的狗總在夜裏狂吠，聲音淒厲，聽得人心裏發慌。向隱又找到溫克修，語氣篤定地說：“如今鎮守此地的司馬元戎指成汭），不出幾年就會失守江陵，到時候這裏會變成一片廢墟，你一定要記著我的話。”過了些日子，他又對溫克修說：“江陵失守後，此地會幾經易主，沒有定數。但五年之後，會有一個來自東北方向的人，看著像是皇親國戚，來這裏鎮守，一守就是二十年，你也記好。”
    又過了一陣，向隱再次找到溫克修，補充道：“那個東北來的鎮守者，二十年後也會離任。之後來的人，命格不在常規五行之內，他鎮守的時間會更長，你一並記著吧。”溫克修隻覺得向隱說的都是無憑無據的空話，心裏半點不在意，甚至覺得這人是故意危言聳聽。
    見溫克修不信，向隱又說起他的私事：“你將來成婚，不會有兒子，隻會生一對女兒。等你老了，還會轉行做個醫生。”溫克修聽了更覺得荒唐，隻當是玩笑話，左耳進右耳出。
    可誰也沒料到，後來朝廷果然下了密詔，要誅殺成汭。成汭兵敗後，江陵城果然陷入混亂，被敵軍攻破，昔日繁華的城池漸漸變成了斷壁殘垣，正應了向隱“化為丘墟”的預言。再後來，江陵幾經易主，五年後，果然有一位來自東北的皇親國戚前來鎮守，一守便是二十年；二十年後，接任者的命格也確實異於常人，鎮守時間遠超之前。
    而溫克修的人生，也一步步朝著向隱說的方向發展——他成婚後果然隻生了女兒，沒有兒子。到老時，因常年管理藥庫懂些藥理，又看著鄰裏求醫不便，便索性轉行當了醫生，靠著一手好醫術，在當地頗有名望。直到這時，溫克修才想起向隱當年的話，每一句都分毫不差，他這才明白，向隱不是說空話，而是真能看透世事變遷。
    向隱的故事，從來不是“預言”的神奇，而是藏著對世事規律的洞察。他明知張特進、溫克修不信，卻依舊如實相告，不是為了證明自己的本事，而是想讓他們早做準備。可人生最遺憾的，往往是“當時隻道是尋常”——總覺得警示是虛言，等到預言應驗，才追悔莫及。其實，真正的智慧從不是能預知未來，而是能在尋常日子裏，聽得進逆耳的忠言，對未知的風險多一分敬畏。這世間沒有突如其來的禍福，隻有被忽略的預兆與先機。
    9、趙尊師
    唐末年間，遂州有位趙尊師，是當地人人敬重的奇人。他最擅長畫符，隻要將符紙燒成灰兌水喝下，或是貼在門上，就能治好百姓的疑難雜症，在鄉裏做了多年善事。更讓人稱奇的是，他還能驅使山魈——那些山間的精怪在他手下服服帖帖，常被派去幫他拎書袋、拿草帽，也正因如此，趙尊師住處前後百裏之內，從沒有妖怪鬼魅出來禍害百姓。
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    當地有個叫阮瓊的村民，家裏出了件怪事。他的女兒不知從何時起，被精怪纏上了：每到夜裏，女兒就會獨自梳妝打扮，對著空氣笑盈盈的，像是在等什麽人，言行舉止格外親昵；阮瓊偷偷請過不少醫生和術士來治，可每次人還沒進門，女兒就先說出了對方的姓名，弄得人都不敢上門，阮瓊急得頭發都白了。
    有人勸阮瓊：“你不如去求趙尊師，他定有辦法。”阮瓊像是抓住了救命稻草，當天就揣著禮物，一路小跑找到趙尊師，跪在地上哭著把女兒的事說了一遍，懇求他出手相救。
    趙尊師扶起阮瓊，溫和地說：“不用勞煩你再跑一趟，我給你一道符，你回去貼在女兒房間的門窗上，自然會有效果。”說罷，他取出一張白絹，用朱砂筆飛快地畫了一道大符，遞給阮瓊，又叮囑道：“貼好後不用守著，到時候自會有結果。”
    阮瓊謝過趙尊師，揣著符一路奔回家，趕緊把符貼在女兒房間的門窗上。到了夜裏一更天，突然聽見女兒房間裏傳來“砰”的一聲巨響，像是有重物砸在地上，又像是冰塊碎裂的聲音。阮瓊連忙叫上家人，點著蠟燭衝進房間——隻見地上蜷著一隻巨大的鼉俗稱“豬婆龍”），身子還在微微扭動，沒一會兒就不動了；而貼在門上的符紙，已經不見了蹤影。再看女兒，眼神清明了許多，見到阮瓊，突然哇地哭了出來，說自己之前像是被迷了心竅，好多事都記不清了，隻覺得害怕。
    阮瓊又驚又喜，連忙讓人把鼉的頭打碎，扔到深山溝裏，生怕它再作祟。第二天一早，他又帶著禮物去拜見趙尊師，把夜裏發生的事一五一十地說了，再三感謝。趙尊師笑著安慰他，又取出一道小符，讓他回去給女兒吞服：“這道符能幫她徹底清掉身上的妖氣，以後就不會再出事了。”
    阮瓊回去後照做，女兒果然徹底好了，再也沒有夜裏梳妝等“人”的怪事。更神奇的是，沒過幾天，趙尊師案頭原本送出的那道大符，竟自己回來了，平整地鋪在桌上，像是從沒被取走過一樣。
    趙尊師的本事，從來不是為了彰顯自己的厲害，而是為了幫百姓解除災禍。他不用親赴現場，一道符就能降妖；符紙用完後自行返回，也透著幾分“物盡其用”的通透。其實，真正讓人敬佩的，從不是“驅妖的符”，而是“救人的心”——像趙尊師這樣，用自己的本事守護一方安寧，不圖回報，不擺架子，才是最難得的“修行”。這世間的“奇術”再多，也不如一顆為民的仁心珍貴。
    10、權師
    唐時，長道縣的山野間住著一位叫權師的巫師，他最擅長“死卜”——不是占卜生死，而是能通過一種特殊的方式，召請神明附體，洞悉常人看不見的隱秘。無論是作祟的邪魅鬼怪、藏得無影無蹤的逃犯，還是深埋地下的寶物、人一生的壽數期限，隻要經他卜算，沒有不知道的。
    有人來請他卜事時，權師會先焚香禱告，口中念念有詞地呼請神明。片刻後，他便會直挺挺地倒在鋪好的褥子上，像死去一般沒了氣息。過一陣子，他才慢慢喘過氣來，閉著眼睛，用一種不同於平日的語氣，把所求之事的結果一一說出來，分毫不差。
    權師有個親戚叫郭九舅，是當地出了名的豪強，為人豪爽卻也有些蠻橫，家裏積攢了不少錢財。可近來郭九舅卻愁眉不展——他的妻子臥病在床好幾年，請遍了名醫，吃了無數湯藥，病情卻越來越重，眼看就要不行了。有人提醒他：“不如去找權師卜一卜，說不定能找到病因。”郭九舅雖不信這些旁門左道，但看著妻子奄奄一息的模樣，也隻能死馬當活馬醫，趕緊派人去請權師。
    權師到了郭家，依舊按照老規矩焚香召神。不多時，他便倒在褥子上，沒了動靜。郭九舅在一旁緊張地等著，手心都攥出了汗。過了約莫一盞茶的工夫，權師終於緩緩睜開眼，卻依舊閉著，聲音低沉地說：“你家正屋後麵的地下，埋著九具屍骨，是這些屍骨的陰氣擾了夫人，才讓她久病不愈。”
    郭九舅又驚又疑，雖半信半疑，但還是立刻讓人照著權師說的位置和尺寸去挖。鋤頭下去沒一會兒，就挖到了骨頭，一直挖下去，果然挖出了九具屍骨，位置和數量跟權師說的一模一樣。他趕緊讓人把屍骨遷到別處妥善安葬，又好好祭拜了一番。
    說來也奇，當天下午，郭九舅的妻子就能勉強坐起來了，沒過幾天，竟能正常吃飯、下地走動，多年的病痛就這麽好了。郭九舅又驚又喜，連忙取出一百萬錢送給權師，想好好答謝他。可權師卻擺手拒絕：“這錢我不能要。神明說了，不可多取財物，否則會遭天譴。”郭九舅再三堅持，權師才勉強收下一兩萬錢，其餘的無論如何都不肯要。
    又有一天，有個村民家裏丟了祖傳的玉佩，四處尋找都沒找到，懷疑是被人偷了，便來請權師卜算。權師依舊焚香召神，倒地片刻後，閉著眼說：“玉佩沒被偷，是你家孩子玩耍時，不小心掉在了後院老槐樹的樹洞裏，你去那裏找，定能找到。”村民趕緊回家，果然在老槐樹的樹洞裏找到了玉佩，原來是孩子捉迷藏時藏進去，後來忘了告訴家人。
    權師的本事雖奇，卻從不以此謀利，也不張揚。他始終記著“神不令多取”的規矩，守住了本心。其實，真正難得的不是“能卜萬物”的本事，而是有本事卻不貪慕錢財、不濫用能力的敬畏之心。權師明白，自己的本事是神明所授，是用來幫人解困的，而非斂財的工具——這份清醒與克製，比任何“卜術”都更珍貴，也讓他贏得了鄉鄰們真正的敬重。
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