法力的高低是法力的高低，修行的境界是修行的結界，沒人說陰神修士應該有多少法力，才能算陰神修士。畢竟修仙不是工業化生產，還搞量化、標準之類的東西。
    修仙就是修煉生命層次的變化，以自我的逍遙為核心進行的生命運動。所謂長生，也是大逍遙這個仙道核心價值觀下的產物。
    陰神修士，精神契合法力主動出竅回竅就是陰神。雖然他們達不到法我如一的高深境界，但那對法力的控製力也是相當強大了。眾所周知的陰神神識力量，可是能夠輕鬆覆蓋千裏的。
    張道之是什麽境界？就法力多寡來說，她現在和傳統陰神修士一樣，但肉體境界上，不算智子的外掛提升，她其實還是結丹小還期修士。
    結丹小還，指的是一內丹的提純和錘煉。法力和法力是不一樣的，這一點前文說的很清楚了，你修煉什麽法門，才能吸收什麽法力。畢竟，法力的本質，是智能化中子所操控的同位素元素，因此法力也要遵循一些物質的規律。
    樓觀道傳下來的內丹派修行不是一種內丹法，以明州的金丹派為例，他們的內丹法走的是九轉金丹法，內丹套內丹，九轉功成，能直接跳過陰神和陽神的階段，達到元神的境界。
    石門派的內丹術沒有那麽高的技術含量，他們是傳統的三轉內丹，入陰神，煉陽神，成元神的道路。
    本質上，石門派的核心技術是有煉丹術，但他們的內丹更靠向電路集成，即利用法力禁製構建丹內陣法，實用性也不差就是了。
    張道之的丹法是自創的，那海量的靈炁進入張道之體內後，她的身體依舊沒有被滿足，法力還能被幾乎無限的吸收。而對於這個現象，張道之是用智子監視著的，結果就是，她的細胞在結丹，結微型的內丹。
    地仙界人類的細胞總量和地球不一樣，這一點張道之已經察覺到了，統計之後得到的數據是二百八十萬億，合二百八十兆個。
    這麽多的細胞全都要結丹，而這內丹和單一的內丹法內丹肯定是不能比的，但即便一個細胞隻獲得能級為一公斤的小內丹，張道之也能擁有二百八十兆的法力，相當於現如今實力翻十倍。
    未來，她的丹法還能繼續怎麽變化，她自己也沒有底。但可以預見的是，胃口如此之大的丹法，這地仙界不一定能養得起她。
    言歸正傳，張道之顯露一通大法力、大神通後，將新建在最高峰的山峰命名為棲霞峰，宮殿叫三仙殿，這將是張道之以後修煉、生活、工作的地方了。
    山峰東望，第二高的山峰被取名為落鶴峰，大法力還在繼續運轉，一節又一節青石台階落下，而在落到落鶴峰的時候，一座比三仙殿還要恢宏的宮殿出現了。
    它的體積大了六倍，將會是三仙門以後內門弟子以及門內長老所居住的地方，宮殿取名為八真宮。
    三仙殿西行，張道之看到了一大片斜坡，斡旋造化法度的法力催化下，大片桃樹在斜坡上拔地而起。
    而那桃樹，不隻是桃樹那樣簡單，張道之以樹為器，設置陣法構建了桃花迷情大陣，陣中心設置了她的太陰神煞劍作為核心處理器。
    桃花迷情陣南下，山穀溪流自成水道，張道之驅使星蝕劍撞出一條一線天的山道，並設下星蝕劍為陣心，設置陣法天星神煞陣守護山道。
    山道蜿蜒曲折，向南而行，終於來到了一片相對平整的地塊，張道之準備在這裏建村設製，以外門的姿態對接外界。因為陣法核心是淼積焱火，陣法叫做天水還龍陣，所以這裏設置關卡，也叫天龍關，有入關化龍的寓意在裏麵。
    以上路線，都是三仙殿西進南下的備用路線，如果走東出的落鶴峰路線，蜿蜒曲折下山途中，地形將會來到一片極其開闊的地方，因為地型上抬頭能同時看到日月之外的九耀七星，所以張道之把這裏取名為七星台，設置的陣法沒有前麵三者厲害，功能更多的是用在調節風雨的生產上，因為張道之覺得這裏種田不錯。
    最後，七星台從半山腰下去，就可以一直通到天龍關了。張道之的法力在投射到天龍關後，才盡數收回，養在體內孕養了起來。
    其實，三仙門建設到這裏，隻是建設了一個骨架，想要達到盤龍門那樣的高度，張道之還要往其中不斷的添加血肉，並將全部大陣聯合起來，形成一個統一的大陣調度山門內的靈炁資源。
    盡管三仙門還隻是一個骨架，但作為前線正魔大陣的中轉站，它是完全合格的。得益於它在景山縣東南角所處的位置，景山縣的軍事實力可以向南方更遠距離的投射了。
    而山門成立後，山哈蠻四姓氏族也沒有少來騷擾，但無一例外的是，他們都被張道之精心設計的關卡攔在了門外。
    在最基礎的生活物資靠囤積支撐，安全方麵有保障之後，三仙門內的布局就變得愈發合理了起來。
    風水風水，吃喝對於修士而言，其實不是很重要，但不能沒有。張道之牽引地下水脈，將水引到宮殿內流下，滋潤著山中的草木。七星台將會開發出梯田，種植靈稻和靈桑。桃花源將會采桃釀酒，形成水果罐頭和果酒等主要產品。未來看情況，起個花田做香水買賣也不是不行。
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    總而言之，山門並沒有那麽的超凡脫俗，修行者本質上是比凡人更會享受的一群人。
    山門即成，不談編製是不可能的。先前景山堂四堂八柱大小執事四個等級在這裏發生了變化，四堂是意識形態和最高領袖所在，張道之是門主，這是她的層次。
    八柱柱主各執堂口，升級為山門後，因為山峰不多，所以張道之沒辦法山頭林立，她容納這些元老的編製名號是執事長老，地位在門主之下。
    執事長老之下有內外兩門之分，其中內門設執事長老三人，外門設五人。每個長老之下設數量不等的堂主，堂主由先前的大執事來擔任，堂主之下的柱主由先前的小執事來擔任。至於柱主之下的大小執事，那則是從景山堂原先的“達利特”階層進行選拔，這個階層在景山堂階段時叫作草鞋。
    因為山門初創，為了拉攏底層的人心，張道之給了原始股份。她隻給元老的“達利特”以大小執事的編製，以後新人加入，通通打入雜役行列。至於老人離去，新鮮血液加入的問題，讓他們後代來唄！如果他們舍得後代幹這個，而不是成為內門弟子。
    說到內門弟子，內門弟子的身份是清貴的，因為張道之沒準備外門弟子這個身份，他們將是唯一的弟子們，他們的發展上限極高，當門主也不是不可能。但也因為如此，他們的起步很低，一開始是當成雜役來使喚的。
    起點低，上限高，這需要資源支撐，而在決定內門弟子成就高度的決策上，張道之斟酌了幾日，留下了兩份核心法門……
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