第21章 酒歡山海經,根腳相言明

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    回想第二次輪回,如果說有什麽比較遺憾的地方的話,那就是沒去那個世界的東方逛一逛,見識一下加百列口中的東方巫師是什麽成色。
    同時,回想過去的三次輪回,一次非正式,兩次正式,張道之察覺到了輪回的特殊性。那些輪回的世界,看似和修行、仙道無關,但用道德經去解的話,本質上還是仙道修行世界。
    用俗語來說,白衣飄飄飛天遁地不一定就是仙道,透過現象看本質,用本質來確定,才能確定真正的仙道世界。
    什麽是仙道世界?生命的層次可以通過純粹的自身努力不斷提升。
    這種層次的提升,和多少錢沒關係,因為錢一類的外物隻會越用越少,不像法力,隻會越用越多。你當然可以說投資了,投資行為可以增值財富。但問題是,增值的財富,本質上都是剝削他人的剩餘價值。沒有剝削這個關鍵,任何投資性的行為都隻是一個純粹的消耗。
    也就是說,普通人的社會,社會性越強,財富越多。而仙道不一樣,仙道追求的是一人一山,排他性很強。現如今仙道社會的社會性之所以還保留著,隻是因為排他性太強,所以弱者要團結起來而已。
    弱者也有排他的權利,可以躲到山中隔絕社會開啟修行,說不定也能修成一方大佬,但普通人躲在山裏,隻會成為野人。
    回歸雲台的沉思時間結束,這時間不長,實際上也就幾秒鍾時間而已。隨著輪回之主發來提示,張道之得到了劍九的邀請,而在同意之後,眨眼間,張道之便消失在了原地。
    劍九的雲台空間,張道之神光一閃便出現在了其中,同時出現的還有同隊的其他人,就連竇娥和廣智也在這裏。
    劍九在雲台上布置了桌案,這桌案不是現代風格的,而是他們所處的時代風格,即矮桌和小凳子,小凳子是用來跪坐的,跪坐不是真的跪,而是努力展現出跪的姿態的坐。
    古人為什麽要這樣設計?為了好看,更為了不走光露出大寶貝。因為在這個時代,無論是凡人也好,修行者也罷,其實都是穿裙子不穿褲子的。褲子的時代,還沒有真正到來。
    眾人熟稔著坐下,就天堂地獄之戰議論了起來,這本身就是一個好話題,因為二者的畫風和正統仙道世界差別很大,除開修煉體係是非而是,那裏的人都長得太西方了。
    這一點,劍九有話要說了,在他嘴裏,地仙界的全貌徐徐展開。
    張道之不是不知道地仙界是什麽樣,她早就從輪回之主那裏全記錄下了文書圖畫資料。但記錄資料歸資料,本地人的描述也是真實世界不可或缺的一部分嘛!
    劍九是海外少清門派出身,這個海外在什麽地方?南贍部洲和北俱蘆洲之間,其實就是南海。
    這裏科普一下這個世界的地理概念,首先,這個世界是有中心的,它的名字叫做須彌山,雖然叫作山,但本質上它是一塊大陸,懸浮在天上。它的時空詭異,你找它,就像是在茫茫大海中找一粒沙子。但找到了,你就能進入其中的大陸了。
    可以說,須彌山就是地仙界最大的洞天。
    以須彌山為核心,東西南北分四海,北海以北的陸地叫做北俱蘆洲,北俱蘆洲這個說法不是指一整塊大陸,而是指人類生活的活動空間。在北俱蘆洲所在的人類生活區之外,無人區被稱之為荒,北俱蘆洲的荒叫做北大荒,北大荒再北,就是人類不可知的外海了。
    北俱蘆洲是這樣,東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲更是如此,它們隻有靠近內海的居住區被稱之為洲,遠離居住區,妖魔橫行之地都是荒,荒之外有海,那些海都是外海。
    須彌山也叫須彌大陸,大陸正中心有一座神山叫作昆侖山,這昆侖山就是春申道長的昆侖山,玉虛宮曾經統治著地仙界,但現在不行了,頂多統治個須彌大陸。但即便如此,昆侖山餘威仍在,山人依舊是天龍人。
    以昆侖山為核心,擴散出去的大山被地理誌寫成了五部山經,分別是《南山經》為樣式的東南西南北中五經。
    五山連四海,四海對應的四大洲也有五經,分別是《海內南經》為樣式的東南西北四經,再加上隻描述海上仙島的《海內經》。
    少清派建立在《海內經》描述的南海大島上,至於南海上大島不少,具體是哪座大島,師門沒給透露的權力。
    四海連四荒,分別是《大荒南經》為樣式的東南西北四經。
    四荒連四外,分別是《海外南經》為樣式的東南西北四經。
    如此,天下地理,全都被囊括在了這十八部經書裏頭。
    而說到地理問題,小隊七人除開劍九和春申已經說明不在南贍部洲外,其他五人居然全都來自南贍部洲。
    其中,張哲正的正一道在越國南方的晉國國都絳都。
    廣智和尚的大相國寺在鄭國國都朝歌以北的陽城,是大禹避居之地。
    李沉香的樓觀道在楚國,位於漢中武當縣武當山。
    竇娥無門無派,家住晉國晉陽清河縣。
    而張道之說到自己的時候,她直接說出了越國處州鶴城縣石門派的名字。
    越國本就是南贍部洲諸國裏的邊緣小國,處州又是越國的邊緣州,鶴城縣雖然不是邊緣縣,但以上一套下來,這位置自然比楚國的武當縣還要偏僻。
    眾人沒有嫌棄張道之出身偏遠,因為她的法力就是最好的名片。說偏遠,劍九和春申相對於南贍部洲的眾人豈不是更偏?
    張哲正讚歎道:“能出師姐這樣的人物的地方,這處州必然是人傑地靈啊!”
    張道之聞言微微一笑,轉移話題轉向了輪回任務後五德收入的問題。
    張道之先前沒有看,這裏趁機查看了一下。
    主線任務一是沒有獎勵的,獎勵在主線二。關閉六個地獄之門,每個地獄之門可獎勵十道德。
    張道之沒有這份獎勵,她的獎勵大多來自支線任務。其中,擊殺魔道修士七位,連同他們的儲物袋,光是可計算的部分,就是七道德。
    而擊殺惡魔方麵,七人各有建功,救人也沒少做,張道之的輪回收入是:七道德、三千一百三十二功德、三十一萬八千九百五十福德。
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