在沒有逛過這個市場之前，就算是李穀一也很難理解儲物袋的種類會如此之多且繁雜。但來了這裏之後，她總算是了解到了這個市場。
    儲物袋的原理是什麽？是空間存儲？引力變化？非也！隻是電磁流轉，大小如意而已。
    特定的靈炁按照禁製完成變化後，可以記錄進入袋內的物體進行等比例縮小，別以為這樣的縮小對於法力而言有多困難，法力能夠輕鬆做到。
    李穀一用的儲物袋是修仙界用途最廣的個人儲物袋，屬於個人·雜物型儲物袋，內部空間有一千個立方米。一千個立方米是什麽概念？你用來裝黃金，可以裝一萬九千三百二十噸，用來裝房子，可以裝一個三層樓的立方體。
    對於絕大部分修士而言，這個體積已經夠用了所以成為了目前修仙界最為廣泛的使用產品。
    除此之外，李穀一接觸到的製式產品還有眼熟的靈獸袋。個人·靈獸儲物袋的禁製精度比個人·雜物儲物袋的禁製精度高很多，因為生命不變就是死，所以進入靈獸袋內隻是休眠，不是真的定住了。
    以上是李穀一知道的儲物袋，而下麵的儲物袋是她原先不知道的，例如專門養殖靈草的靈草儲物袋，功能相當於隨身農場。
    個人儲物袋上還有宗門級別的，那儲物空間更加誇張了。隻不過，儲物空間大了，儲物袋的大小也變得大了，但總的來說，儲物空間越大，和儲物袋體積不是成正比的。相當於個人級儲物1000容量比儲物袋1的體積，宗門級儲物9000容量比儲物袋3的體積。
    這一現象讓李穀一想到了電腦硬盤，硬盤和硬盤之間的體積未必相差很大，但硬盤和硬盤之間的內部容量，那真是相差挺大的。
    儲物袋是一種物品的種類，它不一定就是一個袋子，也可以是盒子。這讓李穀一想到了自己的巢穴球，那裏麵收納了周娏和七十二個嬰兒，就物品本質而言，屬於法寶，而從內部舒適度來看，這比種植靈草的儲物袋還要舒服。
    嚴格來說，利用靈炁物質本身的特性所製造的道具叫作法器。而進行禁製設置的道具，可以叫作法寶了。
    隻不過，最低級別的法寶是六六法寶，得有三十六種禁製或差不多的禁製數量才行。儲物袋的禁製數量連一個六都沒有，大部分人很難真的將其看成法寶。
    就目前來看，儲物袋已經產業化了，通過神識操縱智子追根溯源，李穀一在布袋寺看到了儲物袋的手工業作坊。
    這對李穀一有很大的啟發，她一直以為修仙界的生產模式是小農的，是家庭的，手工業形態的煉器流水線她是第一次看到。
    既然手工業作坊成立，那李穀一覺得自己以後開門立派，建立一套工業化的煉器標準也不是不行。當然，當下她隻是將自己的宏圖偉業默默地放在心裏。
    眾人經過寧溪縣時各自買了一些特別的儲物袋，李穀一本人也買了很多。李穀一的戰利品之一，赤襖金公蛙喜歡雨林地帶，雨林的溫度和濕度都是有講究的，李穀一給它買了一個雨林型琉璃匣。陽炎金甲蟲喜歡幹燥的沙漠環境，李穀一就給它買了一個沙漠型琉璃匣。
    總而言之，在買了兩個琉璃匣之後，她好似突然打開了什麽任督二脈，將什麽稀奇古怪的儲物道具都買了一些，才心滿意足的離開了那個地方。
    西南前進，翻山越嶺，但因為儲物袋能夠最大程度的鎖定食物的鮮味，所以眾人長途跋涉，根本就沒什麽好困難的，有了強大的儲物技術後，出行比房車還舒服。
    眾人一路前行來到了尤溪鎮，在鎮上休閑的時候，李穀一聽說大峽穀的風景特別不錯，所以幹脆帶著大家在采購一番後東出去了大峽穀地區。
    一去之後，果然覺得美不勝收，有詩雲：
    佳境難自韜，更速遠人賞。
    應約竟成群，夏霎助遊想。
    峽分括蒼勢，玄穀漏麗象。
    卉木難強名，羽蹄移野響。
    溯流任百曲，壁危紛千仰。
    躡石動虛籟，聆漰目演養。
    紋瀨瀢晶沙，漩澴帶花蕩。
    潭蛟藏能深，崩瀑險撲顙。
    重折實含通，佹阻究可往。
    取遠蔑安夷，妙遂理相仿。
    旅友自采勝，先身呼再上。
    遙峰隨霽見，山光轉鮮朗。
    大峽穀不是隻有李穀一一行人在暢遊，眾人遊覽山水景色的途中，還遇到了許多蓋竹山修士。
    蓋竹山不是什麽小山，那是海州地界唯一洞天——長耀寶光天的所在，正道三派之一的靈寶派就立派在其中。
    眾人皆知靈寶派的煉器之術非常厲害，但他們的煉丹術其實也不差，洞天之中仙草無數，陽神真修葛洪曾留下一句話：“此山可合神丹。”
    當然，在江南大峽穀的靈寶派修士不是來玩的，他們在這片區域是有工作的，主要是測試山門內煉製的法寶、法器的強度。
    為什麽不在山門內試？那當然是為了安靜了，法寶對轟，你會在家裏轟嗎？新中國實驗核武器，都要在羅布泊進行試驗呢！
    江南大峽穀風景秀麗，在這裏進行法寶對轟，累了之後還能遊山玩水，這難道不快樂嗎？這裏的修士都是這樣想的。
    靈寶派修士遇到石門派修士時非常驚訝，但他們很好客，立馬原地組織，在廣袤的草場上擺下了篝火全羊宴。
    客隨主便，歡聲笑語間，偽裝成結丹和其他結丹一起喝酒的李穀一問起了許晴的事情。
    這許晴大部分人應該沒什麽印象了，因為她隻在天地交虹事件中出現過一次。她當時是正道旁門六派中唯六的陽神真傳之一，進行過討伐五指山運動。
    作為六真傳之一唯二的女子，李穀一還挺好奇她的現狀的。倒不是喜歡什麽的，在成為女性之後，李穀一逐漸覺得男性比女性要更加具有吸引力一些。而這也讓李穀一覺得，前前前世的女孩拯救女孩本質上就是一句空話，在沒有性吸引力的情況下，如果沒有聖人的心態，如果放任女性本性去變化，女人紮堆的地方，那就是天然的甄嬛傳。所謂拯救，本質上都是生意。
    李穀一本來就生的極美，在朦朧的月色下，她顯得就更加美貌了。在場的結丹哪個不是有道之人，但見麵之後也還是有些把持不住。見李穀一問許晴事情，立馬就說的一幹二淨了。
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