百草堂大廳，今日的氣氛與往常截然不同。
    原本寬敞肅穆、彌漫著清苦藥香的大廳，此刻雖未入滿為患，卻也坐下了二三十人。除了百草堂幾位有頭有臉的醫師、管事作陪，更多的則是聞訊趕來的天青城其他藥堂主事、頗有名氣的遊方郎中，甚至還有一些對醫道感興趣或純粹看熱鬧的修者。眾人的目光，或明或暗，都聚焦在大廳中央那片特意空出的區域。
    田作榮安然坐於客位，身後依舊是沉默如山的淩風與鐵山。他的對麵，主位之上，王杞醫師輕撫長須，看似氣定神閑，眼底卻藏著一絲誌在必得的精光。在王杞身側及稍後位置，還坐著兩位百草堂的醫師，一人麵容冷峻，一人眼神閃爍，皆是不苟言笑，氣息沉凝，顯然是為王杞助陣而來。
    這場“坐堂論道”，從一開始，就充滿了不對稱的意味。一方是紮根天青城數十年、底蘊深厚、人際關係盤根錯節的百草堂，一方是名不見經傳、僅憑一例奇症嶄露頭角的年輕外來者。在大多數人看來，這更像是一場前輩對後進的“提點”，或者說，是一場精心策劃的“圍獵”。
    “田神醫年輕有為，令人豔羨。”王杞率先開口，聲音平和，卻自帶一股久居上位的壓迫感，“老夫浸淫醫道數十載，於《百草綱目》、《靈樞秘要》等先賢典籍略有心得，元炁修行亦勉強踏入‘凝炁化形’中期，深知醫道之艱深，如涉淵海。今日能與田神醫這等後起之秀論道，實乃幸事。不如，便從一些常見卻易生誤區的藥材辨性開始，如何？”
    他看似客氣，實則句句都在強調自己的資曆、理論根基與修為優勢，無形中給田作榮施加壓力。
    “王醫師請。”田作榮神色不變，做了一個請的手勢，姿態從容不迫。
    王杞微微頷首，問道：“‘赤炎果’性烈，常作破瘀通絡之用，然其火毒亦需慎之又慎。依田神醫之見，若遇一病患，體內寒瘀凝結過甚，尋常溫通之藥難入，需用此果，當以何藥佐使，既能助其破瘀之效，又可化解其火毒，且不傷患者本就虛弱的元氣？”
    這個問題頗為刁鑽，不僅考驗對赤炎果藥性的理解，更涉及君臣佐使的配伍之道，以及對患者整體狀況的把握。廳內不少懂行的藥師都微微點頭，露出思索之色，覺得王杞此題出得老辣。
    田作榮幾乎未加思索，淡然答道：“赤炎果火毒，源於其性暴烈難馴。若佐以三百年份以上的‘幽寒苔’，取其至陰之性，並非簡單中和，而是以陰導陽，將赤炎果的暴烈火氣轉化為持續溫和的滲透之力，更利破除深層次寒瘀。同時，可輔以少量‘玉髓芝’粉末，玉髓芝性平和中正，富含生機，可在破瘀同時，護住患者心脈與主要經脈，避免元氣被藥力所傷。三者比例，需視患者寒瘀深淺與元氣強弱而定，通常以赤炎果一份，幽寒苔一份半，玉髓芝粉半份為基，酌情增減。”
    他回答得條理清晰，不僅給出了方案，更點明了藥理轉化的關鍵在於“以陰導陽”，而非粗暴中和，並且給出了具體的配伍比例思路，專業性極強。
    王杞眼中閃過一絲訝異，他沒想到田作榮回答得如此迅速且精準，尤其是提到“幽寒苔”的用法，並非主流醫書常見記載，更像是一些古老流派的秘傳心得。他身側那位麵容冷峻的醫師突然接口，聲音冰冷：
    “幽寒苔罕見，玉髓芝價昂。若尋常人家，無力承擔此等藥材，又當如何？”
    這是從實用和成本角度發難了。
    田作榮看向他，平靜道：“醫者當因地製宜，量力而行。若無幽寒苔，可用十年以上‘冰心蓮’蓮子芯替代，雖效果稍遜，亦能導引部分火毒。玉髓芝若無力承擔，則可加大‘蘊元草’用量，並輔以金針刺穴，於用藥前先行護住心脈與丹田，隻是此法對施術者元炁掌控要求更高，需慎之又慎。”
    他不僅給出了替代方案，還點明了不同方案的優劣與風險，考慮周全，讓人挑不出毛病。
    另一位眼神閃爍的百草堂醫師立刻跟進，拋出一個更偏門的問題：“田神醫對‘元炁逆衝，走火入魔’導致經脈錯亂、神智昏聵之症，有何見解？此症凶險，常規安神定魂、疏導元炁之法往往收效甚微。”
    這個問題已經超出了普通藥材範疇，涉及修行領域的疑難雜症，極為考驗醫者對元炁與人體關聯的深刻理解。
    廳內頓時安靜下來，所有人都屏息凝神。走火入魔是修者大忌，救治極難，百草堂以此發問，近乎刁難。
    田作榮略微沉吟，方才緩緩道：“此症根源在於失控的元炁破壞了自身神魂與肉身的平衡聯係。常規安神藥物，如同隔靴搔癢，難以觸及混亂的元炁核心。首要之務，非是強行疏導或鎮壓，而是‘定源’。”
    “定源？”王杞皺眉，這個詞他未曾聽聞。
    “不錯。”田作榮解釋道，“需以特殊手法，或以針，或以炁，暫時截斷或極大延緩失控元炁對‘神闕’、‘膻中’、‘百會’這三處關聯神魂與周身元炁總樞的衝擊，創造一個短暫的‘平靜窗口’。在此窗口期內，再以極溫和的魂屬性元炁或藥物，如‘安魂木’屑熏香，徐徐浸潤安撫受創的神魂，待其稍穩，方能談得上後續的元炁梳理。順序若錯，貿然梳理元炁，隻會加劇神魂創傷，甚至導致徹底瘋癲。”
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    他一番言論，如同在眾人麵前推開了一扇新的窗戶，展示了一種迥異於常規思路的救治理念。廳內不少醫師露出深思之色，甚至有人下意識地微微點頭。
    王杞臉色微變，田作榮的理論他聞所未聞，但細想之下，卻覺得隱合至理，竟難以立刻反駁。他深吸一口氣，正準備再尋更刁鑽的問題，田作榮卻忽然主動開口，目光掃過王杞及其身旁兩位醫師，語氣依舊平淡：
    “三位問了田某數題，田某也有一惑，想請教百草堂諸位同道。”
    他不等對方回應，便徑直說道：“有一病患，體內水火二炁本應相濟，卻呈現‘陰火灼脈’之象。此火非實火，乃虛火，源於腎水不足，無法製約心火，導致心火下灼腎陰，形成惡性循環。患者外表燥熱，內裏卻是一片虛寒。若用寒藥，則虛寒更甚，元氣大傷；若用溫補，則虛火更熾，灼傷陰液。當此兩難之境，不知百草堂，有何良策？”
    此問一出，王杞及其身旁兩位醫師，臉色瞬間變得精彩起來。
    田作榮所描述的“陰火灼脈”之症，極其罕見且棘手，正好戳中了百草堂理論體係中的一個模糊地帶！他們依循的傳統治法，在此症上往往陷入田作榮所說的兩難境地，難以取得理想效果。
    大廳之內，一片寂靜。所有人的目光都從田作榮身上，轉移到了麵色變幻不定的王杞三人身上。
    攻守之勢，在這一問之間，悄然逆轉。
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