第一百一十六章爾等,懦夫也!
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曆史上對曹化淳的記載很少,且大多都與他打造出來的勇衛營有關。
但稍微細想一下就會發現其中的問題。
一個手無縛雞之力的太監,又怎麽可能把已經爛透了騰襄四衛打造成戰力恐怖的勇衛營呢。
這狗日的也是個高手,比方正化弱不了多少的高手。
他是崇禎在信王府時就在身邊伺候的太監,魏忠賢弄死了原來的老大,司禮監太監王安。
而曹化淳是王安陣營裏的一員,隨後被老魏整到南京待罪。
這是一個很有趣的罪名,待罪,就是你最好別讓我想起你來,若是哪天想起來了就能隨便給你安個罪名。
曹化淳的形象和電視劇裏明朝東廠的太監幾乎一致,他明明在笑,但你卻能感到一陣陣徹骨的陰寒。
田爾耕很憋屈,已經做到了錦衣衛指揮使的位子更巴結上了魏忠賢,和朝堂上的大批朝臣更是稱兄道弟。
結果在新帝登基的第二日,自己就被貶官趕回了老家。
而原因更是讓人無法理解。
爾耕爾耕,有田別人耕自己吃現成的,這讓新帝覺得留這等名字的人在身邊,會導致民心渙散。
最不能讓田爾耕理解的是,這樣近乎荒唐的理由魏廠公居然沒有替自己說話。
但隨後朝堂發生的一係列事情,讓田爾耕心裏的鬱悶一掃而光,反而多了一絲慶幸在內。
大批朝臣被拿下,無數人頭滾落,自己提前歸鄉反倒成了最安全的那一個。
反正這些年已經撈的夠本了,在老家當個富家翁逍遙自在也無不可。
他老家河北任丘,今日心情不錯出來收地租,而且居然在村子裏遇到一個長相極為甜美的女子。
威逼利誘之下,那女子的爹娘隻得點頭同意閨女給他做小,此刻正帶著梨花帶雨的姑娘回返的半路上。
結果,他碰到了進京而來的曹化淳。
他認識曹化淳,更知道這個老太監的恐怖,所以見到曹化淳的那一刻他當即行了個晚輩禮。
隨後,他聽到了曹化淳的經典語錄。
“你啊,踩到咱家的影子了。”
....
北京,南堂。
這是明朝第一座天主教堂,萬曆三十三年由意大利傳教士利瑪竇親自主持修建。
修建的資金,來自士大夫集團向民間商賈募集。
萬曆三十八年,利瑪竇病逝,萬曆賜地北京城西下葬,從而打破了夷輩不得葬於京的慣例。
而他們的傳教之法,也並非後世影視劇裏類似苦行僧的模樣,而是融入高層。
修訂曆法,製作天文器具,還引入西方數學、物理和醫學等知識,參與製定了《崇禎曆書》,深得士大夫以及文人學子的推崇。
積極收納信徒,並允許大明信徒保留祭祀祖先、參拜孔孟的習俗。
自己也身穿儒衫,一口流利的大明北京話,徹底將自己融入了大明。
沈星在出發去往西南之前對崇禎這樣說過。
番邦和尚對大明的了解滲透,無限近乎當年吾祖惟敬對倭之清。
這也是他進禦書房先說佛門掌控人心的原因,因為他覺得陛下叫他來是為了幹這些洋和尚的。
而用他的話說,這些洋人傳教士對大明的了解滲透,和當年他的祖宗沈惟敬對日本的了解和心思一模一樣。
不得不防,不得不治。
奉詔而來卻遲遲得不到召見,孫元化等人一邊等待一邊在南堂收攬教眾,向大明百姓推廣天主教的好處。
他們有些失望,因為大明的百姓很固執,遼東是這樣京城也是這樣。
尤其京城的百姓聽完他們的教義後問,你們的主能替姆們滅了建奴不?
這話讓孫元化等人根本沒法回答。
而湯若望則是笑著搖頭,不必灰心,你的一切努力主都看得到。
世人愚昧,想要讓他們改變心中所想很難,所以主才需要我們這些仆人。
拯救世人,讓主的榮光灑滿人間,才是我們真正的教義。
今日,陛下依舊沒有召見,但左都禦史李邦華卻召集湯若望等人來到了國子監。
“今日無事,前來和湯夫子喝茶閑聊,順便來問問在大明過的可還習慣?”
湯若望接觸最多的就是大明的士大夫和大儒,對大明禮數極為精通。
聞言微微前身:“謝大人惦念,若望在大明過的很好。”
李邦華微微點頭:“那便好,聽聞湯夫子對大明的文化極為精通,不知對流行民間的西遊記有何看法?”
這話讓湯若望很是興奮,此地乃國子監,他們所在之地乃為國子監講道台,下方聚集了上千趕來京城待考的學子,和經曆大清洗剩下的國子監生。
李邦華位極人臣當眾考究學問,這是千載難逢推廣天主教義的機會。
“向善。”
他說完之後對劉邦華微微一笑:“西遊記雖為民間雜學,但卻教人一心向善,更教人如何遵紀守法心有大善。”
“這一點和我主善愛世人的理念相同,心有貪婪者便如西遊記中的妖怪,不思進取欲要食人走捷徑長生不老,最終結局自然悲慘。”
“而我主提倡眾生平等心中有愛,那些有背景的妖怪仗勢作惡更是心中無愛的表現。”
說完對著下方上千學子微微點頭。
“所以西遊記教會我們要心中有愛,要心有敬畏,更要有信仰。”
“心中有了信仰便能拒絕一切貪念,人間充滿了愛與和平,主的榮光便能保佑每一個人都能登上天堂。”
他的語速不快,神色充滿了虔誠。
而隨著他的話落下,徐光啟等人也一起在胸口和額頭連點,做了一個標準教徒的手勢。
“湯夫子並不懂西遊,也沒看懂西遊。”
李邦華說完微微搖頭。
“石猴為心猿,後演化為孫悟空,豬八戒原著名為木母,金木水火土,五行之說木母便為水,沙僧原著名黃婆,而道家學說黃婆為土。”
“石猴為心,木母主腎,黃婆為脾,此為人之三藏,遂唐僧名唐三藏。”
“脾內藏氣,腎中藏精,心中藏神,遂稱精氣神。”
李邦華說著甩了甩衣袖。
“石猴為火,木母為水,黃婆為土,遂又有金箍棒重一萬三千五百斤,對應人日吸一萬三千五百次,此為金亦為肺,木棉袈裟對應的則為木,不可示人,因肝藏三魂,肺藏七魄,漏則魂飛魄散。”
李邦華說到這再次轉頭看向湯若望。
“此為五行學說,對應的乃天地人向內求,謂之求人不如求己。”
“求神,不能讓我大明百姓吃飽肚子,更不能讓我大明平掉外患永世昌平,華夏之神尚且不能,你之神主更是不能。”
說完對下方眾人伸手一指。
“不求己強護衛家國保衛妻兒,卻求那縹緲之神護佑平安。”
“爾等,懦夫也!”
