第二百零四章香飄飄

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    崇禎元年二月二十八。
    禦書房裏站著一個小女孩,這是一個很漂亮卻是一副彝族打扮的小女孩。
    她叫吉克阿依莫,過完年五歲。
    看著扁著小嘴眼裏全是恐懼,小手不停揉搓衣角的小姑娘,崇禎微微的歎了口氣。
    皇後勸過他,直接讓這個可憐的小姑娘進入明堂就好,不要在禦書房親自接見她。
    崇禎明白皇後的意思,更明白皇後的擔憂。
    親自接見,就會讓下麵的人認為自己這個皇帝很重視這個五歲的小姑娘。
    而心術不正之輩,則會暗中靠近慢慢影響取信這個小丫頭從而謀利。
    更會出現人人敬畏討好,會讓這個本出身貧苦的小丫頭變得刁蠻任性。
    這樣的擔憂不是杞人憂天,曆史上這樣的例子數不勝數。
    但他在思慮一番之後,還是選擇讓這個小姑娘來到了禦書房。
    無他,這個小姑娘的族人是為大明而死。
    “在你來京城之前,沈星是怎麽和你說的?”
    崇禎從禦案之後走出,帶著阿依莫來到禦書房門口看著皇宮的景色問道。
    “沈叔說,到了京城看到穿著四爪蟒紋衣服的小孩,上去給他一巴掌,然後告訴他你沈叔是誰。”
    嗯?!
    崇禎聞言看向身邊的阿依莫,而阿依莫見狀連忙再次開口。
    “阿依莫沒記錯,沈叔就是這麽說的。”
    尼瑪...
    這個沈星真是個欠整死的貨,在大明能穿四爪蟒紋的小孩隻能是皇子。
    這狗東西的意思是,讓阿依莫看到皇子上去就是一巴掌,然後告訴挨打的皇子。
    我叔是沈星。
    沈星很牛逼嗎?
    一個禮部掛名員外郎,真正有實權的也就是個巡察禦史,但這樣的禦史整個大明多不勝數。
    但崇禎並沒有因此惱怒,相反眼底出現一絲滿意之色。
    大明現在還沒有皇子,阿依莫也不知道皇子代表的是什麽,更不知道她崇拜的沈叔就是個屁大小官。
    但時間長了就會慢慢知曉,明白她沈叔是在吹牛,也會知道皇子意味著什麽。
    沈星,可謂用心良苦。
    他,也怕這個小姑娘會因為全族為大明而死恃寵而驕。
    崇禎揉了揉阿依莫的小腦袋。
    “你們那裏全都會說官話嗎?”
    阿依莫搖頭:“很少的,我們寨子裏有位漢族的先生,阿依莫是跟那位先生學的,後來那位先生被土司老爺處死了。”
    小姑娘的口音有著明顯古巴蜀音調,和後世大批人填入四川形成的四川話有著明顯的不同。
    都說華夏文明從未斷層,但真正的古巴蜀音卻早就消失在了曆史的長河裏。
    而且小姑娘的打扮,也和後世彝族保留下來的服飾有著極大的不同。
    “入明堂好好學文,長大後回到四川把學到的教給你的族人們。”
    “你們的寨子雖然沒了,但大明在,你就有家。”
    阿依莫注定是不會孤獨的,哪怕在明堂裏也不會。
    因為和她一起來的,還有另外十九個四川各民族的孤兒,同時老夫人秦良玉的後人也在明堂。
    皇後有些擔憂,說這樣會不會形成黨派的雛形。
    出自一地又彼此有著相同的經曆,入明堂本身就已經逆天改命。
    崇禎笑了笑:你忽略了他們的年齡,更忘了為他授課的人是誰,明堂的位置又在哪。
    崇禎和阿依莫站在禦書房門口的樣子,被明刊之人畫了下來,隨後印發向全國推行。
    百姓心裏總要信點什麽,更要知道付出了之後能得到什麽。
    而這一張畫像,也會讓整個大明的人知道四川發生的叛亂,同時也會讓四川人看到他們自己的歸屬感。
    叛,源自心中不公和受到的持續壓迫。
    這種恨光有發泄的渠道還不夠,還要有被重視的榮辱感。
    輿論是個好東西,它能在無聲無息之間挑戰根深蒂固的觀念。
    徐光啟出名了。
    先是一張漆黑的麵龐和冒著煙的頭發,隨後是拖著受傷的身體依舊工作的樣子。
    尤其他的發型,全部燒焦之後被崇禎下令剃成了板寸,而為了其他軍工廠之人的安全考慮。
    所有人全都成了平頭哥。
    每日忙碌不辭辛勞的模樣再配上頌揚的文字,讓這幫家夥成了大明第一批最可愛之人。
    然!
    就在整個大明都在稱頌這群人的時候,崇禎下旨欲要重處大明軍工廠的所有人。
    罪名,身體發膚受之父母,剃去長發此乃不忠不孝。
    必須重處以儆效尤。
    這一下子就讓整個大明沸騰了,為這些人鳴不平者不知凡幾,更有人痛心疾首的大呼陛下不可。
    隨之無數信件從大明各地而來寄給明刊,上奏求陛下網開一麵,千萬不要懲處這些一心為國之人。
    隨後明刊加印半月一期,而且變成了連續劇。
    崇禎要重處來自祖訓,身體發膚受之父母有理有據,而朝堂上的大臣紛紛諫言事出有因,望陛下收回成命。
    你來我往,陛下之言一直在維護祖訓和大明百姓對祖宗的敬畏。
    百姓心裏就像喝了香飄飄,暖暖的。
    但大臣們的話也直戳心窩子。
    心中有祖自然不忘,家國家國,有家才有國,有國才能讓家延續。
    為國操勞豈不是孝慰祖宗的最好方式?
    如果隻留長發就能保家衛國慰藉先祖,那還讀書耕種參軍做什麽?
    再言,指甲也是受之父母,剪了豈不也是不忠不孝?
    李邦華甚至提出,小兒出生乳臭未幹,若依陛下所言褪去乳臭豈不也成了不忠不孝?
    衣衫來自母親親手縫製,穿破扔了不也是不忠不孝嘛。
    黃道周說,食母所食,穿母所衣,若按照陛下說法,吃了娘親所做飯菜上茅房也是不忠不孝。
    爭吵,是為了保下徐光啟等人不受懲處,但演變到了現在變成了所有人聯合起來,反駁崇禎所堅持的身體發膚受之父母。
    大多數百姓是站在朝臣這一頭的。
    頭發而已,為了頭發懲處忠君愛國之臣實在是不知所謂。
    而就在吵得不可開交之時。
    太醫院首座當堂諫言。
    其實刮去長發留寸頭,既能去除頭癬病症,更能延年益壽。
    百毒不侵!