猶太人一直被驅趕，也一直沒有落腳的地方。
    他們一直在尋找一個肥沃的土地建立自己的國家。
    近代便有河豚魚計劃，本子為借助他們的財富建設東北，想要劃出一塊地來給猶太人建國。
    隨著本子投降無疾而終。
    後來一個叫孫科的向老蔣提議，要在西南劃出一塊地給猶太人定居。
    後來因各種原因被迫取消。
    如今這個叫湯若望的東西，居然提議開放海禁放更多猶太人進入大明。
    還以曆代皇帝皆自我標榜的仁義二字作為突破口。
    這就像鱷雀鱔，這種魚原產自北美，最初被當做觀賞魚帶進華夏。
    沒人會把一個觀賞魚當回事。
    但這東西的繁殖速度快到驚人，水缸族無法承擔如此快速繁殖的飼養花費，隨後丟進了天然水域。
    這種以捕食其他魚類的鱷雀鱔幾乎沒有天敵，無限積壓本土魚類的生存空間，對水體生態造成無法挽回的破壞。
    等反應過來的時候已經泛濫成災，不得不出具法律大麵積捕撈清除。
    這猶太人就如鱷雀鱔，一旦大批量進入５０萬馬克一塊麵包的事。
    就會在大明出現。
    “告訴王家彥，除了政務之外朕不想再聽到河南有其他聲音存在。”
    “另外告訴武當山，如果再不聞天下事隻顧自己的一畝三分地，他們就準備去化緣吧。”
    大明不是沒有能人，但一個個的自視甚高在那玩風度。
    就如武當山的地位在大明極其崇高，但這些牛鼻子雙耳不聞窗外事。
    比如武當山南岩宮監院陳合靈，在崇禎後期曾組建道兵鎮壓李自成，獲護國真人匾。
    還有個王常月。
    這個人並不在崇禎的知識庫裏，但曹化雨卻和這個王常月切磋過。
    第一局他沒贏。
    第二局他沒輸。
    第三局他想平手結束，王常月不幹。
    而曹化雨更是告訴崇禎，論天下身手最好者武當為最。
    但這些武當山的道士太過與世無爭，對虛名財富一點興趣都沒有。
    這怎麽行呢？
    “王承恩，順便賞武當山．．．不，賞天下道門水果罐頭各一百壇，香皂、肥皂布匹．．．一些。”
    王承恩撅著屁股正那筆記錄呢，聽到一些二字當場愣住。
    皇爺，這一些是多少些？
    崇禎想了想：“肥皂、香皂各一箱，布匹十卷。”
    王承恩覺得自己是不是聽錯了，道門呢，那麽老些人呢。
    肥皂、香皂各一箱，布匹十卷這．．．
    這賞下去也拿不出手啊。
    崇禎擺手：“就這麽多，另外告訴他們，白蓮教太過猖獗，殺一個普通教眾賞一文。”
    要不是及時反應過來，王承恩手裏的筆都掉地上了。
    一文錢？！
    您確定這是賞錢嗎，您確定這個價碼會有人賣力氣幹活嗎？
    “殺一個香主賞銀十兩、一個壇主百兩、堂主千兩、散人兩千、法王五千、聖使八千、左右護法一萬兩！”
    “還有總兵、先鋒、元帥但凡抓住一個賞銀兩萬。”
    “能活捉白蓮教主者，賞銀五十萬！”
    普通教徒都是被愚昧的百姓，有些事皇帝隻是一句話，但下麵的人就會不分青紅皂白一律抹殺。
    這不是崇禎想要的，而且普通教眾殺光了也沒用，那些所謂最會蠱惑人心的高層不幹掉就會再卷土重來。
    陷入無盡的死循環。
    沒有什麽是錢解決不了的事，如果有那朕就加錢！
    沈星曾告訴過他，陛下，想幹烏思藏、抑佛最好的人選就是道門。
    前提是讓這些不要臉的動起來。
    你不動朕就停了所有朝廷給的補給特權，要麽你能辟穀，要麽像和尚一樣端著碗去化緣。
    但隻要朕讓明刊發一則報道，就能讓你們一碗粥都要不到。
    想吃飯就幹活。
    幹活就給錢，給大錢。
    沒有武當山的支持，淨明想把整個道門統一起來時間太長阻力太多。
    既然如此，那崇禎幫他一把。
    各處道觀隻給一箱肥皂、香皂就夠了。
    知道這玩意好用就行了，想要自己掙錢去買啊。
    給十卷布為的是讓這些走出山門的東西，不至於道袍上補丁摞補丁太過難看。
    其他人也想穿不帶補丁的新衣，去幹白蓮教自己去買。
    你殺的多，就算穿真絲透明道袍朕都不管你。
    王承恩懂了。
    哦，原來皇爺賞的少是為了讓道門更有積極性啊。
    可皇爺的下一句出口，吧嗒，王承恩手裏的筆還是掉了。
    “告訴韓閣老和畢自嚴，派人去往各地道觀丈量，修水泥路、台階、道觀修繕所需要列一張詳細的報價單分發各道觀。”
    “想用水泥修繕的話，朝廷可以給予適當銀貸優惠政策。”
    說完崇禎再次提起禦筆，口中輕言。
    “道士要那麽多錢幹什麽，不花出去怎麽有成就感？”
    王承恩愣愣的撿起掉落的毛筆。
    懂了，這回他是真懂了。
    哦，原來皇爺給那麽高的賞賜，也早就給這些道士們找到了消費的渠道。
    怪不得工部遞交用水泥修建城池去道觀的水泥路，被皇爺直接給否了呢。
    皇爺根本就沒打算朝廷出錢幫他們修路。
    但不修路香火就會受到影響，沒有香客就沒有錢財進賬。
    要飯要不著，朝廷之前賜下的田畝，也因南京靈穀寺暴雷被收回全部分發銀貸於民。
    所以這是不出山也得出山，除非你們能全員辟穀。
    但就算辟穀，那道館漏雨你修不修？
    衣褲露了卵你買不買布．．．．
    好啊，隻要這道旨意一下，怕是整個大明的道士全都得拎著劍出來殺人了。
    銀貸，聽懂了嗎？
    就是你們可以先向朝廷借貸，然後去慢慢殺人償還。
    利息很低的呦。
    而更讓王承恩感覺到不同的是。
    寺廟的路也不在朝廷撥銀序列當中，而且皇爺也沒有要動用寺廟和尚去做事的意思。
    未來，道門成為大明主流已成即定事實。
    就在這道聖旨下達的第二日。
    又一道聖旨經內閣下達全國。
    “福建總兵蕭雲舉提督雲南軍務，調雲南總兵傅宗龍任福建總兵。”
    “調大同知府閻應元入廣西任副總兵，協助廣西總兵龍在田組建十萬狼兵。”
    “命秦良玉提督四川軍務，命秦民屏組建十萬西南軍團。”
    這樣的人員調動沒什麽特殊對的地方，但孫承宗卻是明白。
    陛下，要對安南動手了。