“古拾遺”被派去打掃宗門最古老的祭天壇。青石壘砌的圓壇布滿歲月痕跡，中央的青銅鼎中積滿了雨水與落葉。他佝僂著背，用一把破舊的木瓢，一勺勺地將渾濁的積水舀出，動作緩慢得仿佛在進行某種永恒的儀式。幾位前來感悟天機真傳弟子看到他，眼中掠過一絲【對玷汙聖地者的厭棄】，卻沒人願意靠近這渾身散發著衰敗氣息的老朽。其中一人隨手打出一道清風訣，卷起壇邊幾片枯葉，卻“不小心”帶起一股泥水，濺了“古拾遺”一身。老者僵硬地停下動作，臉上是【逆來順受的麻木】。這完美的受害者姿態，讓那弟子心中升起一絲【掌控命運的微妙快感】，隨即又被【自身行為失儀的懊惱】取代，這些情緒連同祭壇本身承載的【眾生祈願與天命氣息】，被神國悄然汲取。而“挖墳係統”則從青銅鼎的鏽跡下，解析出一縷【遠古契約法則】的殘留印記。
    行為準則：安全第一，情緒價值  身處溝通天意之地，於汙穢與卑微中，采集著關於命運與契約的古老信息，並將自身化為映照他人掌控欲的鏡子，激發更深層的情緒波動。）
    資本神國，覬覦命運的最終解釋權
    神國核心，安笙的意識在無瑕道基上冰冷運轉。思維與記憶的掌控仍顯被動，他要更進一步，直接介入生靈最根本的權利——做出選擇的自由，以及其選擇的命運軌跡。
    【信息處理映影】正高速推演著新的數據模型：
    “確認‘個體選擇’並非完全隨機，其背後受到信息差、情緒狀態、因果慣性、資源多寡等多重因素影響，具備‘可預測性’與‘可引導性’。每一個選擇都對應著一條‘命運分支’，其‘潛在收益’與‘風險係數’可被量化評估。”
    “終極風險：直接剝奪選擇權將引發天道劇烈反噬。策略：通過金融手段，讓眾生‘自願’上交選擇權，或將其選擇的‘未來收益’提前變現，使其淪為命運的傀儡。”
    【市場操盤映影】亮起了最終極的收割方案：
    “啟動‘命運自主權交易所’。核心業務：一、命運選擇權：將修士人生關鍵節點的‘選擇權’剝離出來，作為期權出售。購買者可代替原主做出選擇，並享有該選擇帶來的大部分命運收益。二、自由期貨：對修士未來可能擁有的‘選擇自由度’進行定價交易，通過經濟壓力使其不斷放棄短期選擇權，最終喪失長期自由。”
    行為準則：信息為王，利益最大化  將生靈最珍貴的“選擇自由”與“命運走向”徹底金融化，通過契約與交易，完成從思想到行動的全麵控製，實現資本對個體的終極奴役。）
    業務一：命運選擇權——你的人生，我的投資
    安笙選中了一個正處於人生十字路口的外門弟子葉凡。他資質中等，麵臨是冒險進入凶險秘境搏一個未來，還是接受家族安排，成為一方管事安穩度日的抉擇。
    安笙啟用匿名身份“命運規劃師”，在葉凡輾轉反側之夜，於其夢中低語：
    “小友，可是為前路迷茫？機緣險中求，然十死無生；安穩雖無波，卻大道斷絕。本座可助你……隻需你將此次‘抉擇之權’，暫交於我。”
    所謂的“命運選擇權”合約，條款堪稱靈魂的賣身契：
    · 標的物：葉凡關於“是否進入凶險秘境”的完整選擇權。
    · 交易內容：葉凡將此選擇權“出售”給匿名買家實為安笙控製的傀儡賬戶）。買家將基於最“優化”的算法模型實為安笙的利益最大化模型）替他做出選擇。
    · 收益分配：
    · 若買家選擇讓葉凡進入秘境，則葉凡秘境所得扣除基本生存資源）的70歸買家所有，且葉凡需簽訂長期“情緒供給協議”，將其在秘境中產生的所有恐懼、興奮、絕望等情緒優先售予“心魔銀行”。
    · 若買家選擇讓葉凡接受安穩職位，則葉凡未來五十年俸祿的50將作為“管理費”支付給買家，且其子嗣的“靈根優先檢測權”與“道途選擇建議權”也需抵押。
    · 違約懲罰：若葉凡試圖反抗買家決定，或未能履行收益分配條款，將觸發“命運反噬條款”，其剩餘壽元與氣運將被強製收取大半。
    葉凡在巨大的焦慮和對“最優解”的渴望下，渾渾噩噩地簽下了這份契約。他以為自己找到了通往“正確”道路的捷徑，卻不知從此失去了對自己人生最基本的掌控。他的命運，成了安笙投資組合中的一個標的，其悲歡離合，都隻是為了最大化資本的回報率。
    行為準則：死道友不死貧道，借力打力  利用眾生在命運岔路口的迷茫與恐懼，以“幫助決策”為名，行“剝奪選擇”之實，將他人的整個人生軌跡變為資本棋盤上可以隨意擺弄的棋子，實現最高層次的寄生。）
    業務二：自由期貨——緩慢窒息的陷阱
    在推出“命運選擇權”的同時，安笙啟動了更為陰險的“自由期貨”。他並不直接剝奪所有人的自由，而是通過經濟手段，讓其一點點地“自願”喪失。
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    1. 定義“自由指數”：他憑空創造了一個“個人選擇自由度指數”，綜合評估修士在修行、資源、道侶、居住地等方麵的可選擇範圍。
    2. 發行“自由期貨”：修士可以拿自己未來的“自由指數”作為抵押，換取眼前的資源或突破瓶頸的機會。例如，一個弟子可以抵押自己未來十年“選擇功法的自由”，來換取一顆急需的破障丹。
    3. 市場運作與螺旋陷阱：
    · “自由期貨”的價格會根據修士的潛力、當前困境等因素波動。
    · 一旦開始抵押自由，就如同陷入泥潭。為了償還之前的“自由債務”利息，修士往往需要抵押更多的未來自由，陷入惡性循環。
    · 安笙作為做市商，可以操控“自由指數”的評估標準，並通過製造資源稀缺或散布焦慮信息，打壓期貨價格，迫使修士在絕望中以更低的價格拋售自己未來的自由。
    4. 最終收割：當某個修士的“自由指數”期貨被大量做空，價格跌至穀底時，安笙會啟動“強製收儲”。該修士將實質上失去大部分人生選擇權，其修行、婚配、任務乃至日常言行，都需遵循資本神國通過契約間接發出的“建議”，徹底淪為資本的奴工，其產生的所有價值修為、情緒、勞動力）都被最大化榨取。
    一個弟子可能發現自己再也無法選擇想修的功法，因為他的“功法選擇自由”早已被廉價抵押；一個長老可能被迫前往危險的絕地鎮守，因為他的“駐地選擇自由”早已在多年前換取資源時賣出……自由，如同氧氣，在不知不覺中被一點點抽空，等到窒息時，為時已晚。
    行為準則：挖坑下絆，缺德冒煙  通過金融手段設計一個必然導致自由持續喪失的債務陷阱，讓眾生在追求短期利益的誘惑下，主動將自身長期自由一點點典當，最終在無聲無息中完成對整個生命的徹底奴役。）
    神國至上，命運牢籠
    資本神國內，安笙感受著“命運選擇權”帶來的、那種直接操控他人人生軌跡的絕對權力感，以及“自由期貨”市場那基於人性弱點與短期逐利性而產生的、穩定而殘酷的利潤流。
    他的資本之道，已然編織成了一張覆蓋命運與自由的終極羅網。
    “選擇可權售，自由亦可期。”
    “當他們將抉擇的權利交給算法，將未來的自由典當給現在時，他們便已親手為自己戴上了資本的枷鎖。”
    “我，不征稅收，不控記憶……我隻交易你們最根本的——成為自己的權利。”
    第二天，“古拾遺”依舊在祭天壇上，緩慢地清理著鼎中的積水和落葉。
    無人知曉，這老朽每一次舀起渾濁的雨水，仿佛都在衝刷著某個修士已然被售出的“命運選擇權”；每一次拂過冰涼的青銅鼎壁，都像是在敲打著那些被“自由期貨”鎖鏈束縛的靈魂。下一次祭壇升起祈願的煙火時，飄散的或許已非虔誠，而是被資本量化、交易並操控的……命運塵埃與自由殘骸。
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