第139章 藏經閣影,知識販夫
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“古拾遺”被“提拔”了——去藏經閣外圍清掃落葉。這片區域毗鄰存放外門功法和雜書的副閣,每日都有大量弟子匆匆來往,卻無人會留意牆角下那個佝僂掃葉的身影。他握著那把比他還要高的破舊掃帚,在秋風中,“有氣無力”地將金黃的靈楓葉歸攏,動作緩慢得仿佛下一刻就會隨著落葉一同腐朽。幾名剛兌換了功法、意氣風發的弟子談笑著走過,帶起的風將他剛攏起的葉子吹散小半。他“茫然”地抬頭,臉上是【勞動成果被毀的無措】與【對精英弟子的敬畏】。那幾名弟子甚至沒注意到他,或者說注意到了也毫不在意,眼中隻有【對未來的憧憬】與【獲取新知識的喜悅】。這鮮明的對比,這微妙的【無視】與【憧憬】,連同藏經閣本身散發的【浩如煙海的知識氣息】與【規則禁製的威嚴】,被資本神國精準捕捉、分析。而“挖墳係統”則從那些被反複踩踏、蘊含無數弟子求知足跡的石板路上,解析出一縷關於【知識傳承】與【信息壁壘】的古老法則碎片。
行為準則:安全第一,情緒價值 身處知識殿堂之外,於被無視的卑微與環境的威嚴中,采集著關於信息壟斷與知識價值的法則信息,並將自身化為映照他人求知路上喜怒哀樂的背景板。)
資本神國,知識資本,壁壘生財
神國核心,築基五層的道基穩定運轉,“道基殖息”持續產生著微小的利潤流。安笙的意識掃過藏經閣,這片宗門知識的集散地,在他眼中呈現出截然不同的景象——那不再僅僅是功法傳承之地,而是一個充滿了信息不對稱、壟斷溢價和知識焦慮的……巨型未開發市場。
【信息處理映影】高速分析著從藏經閣外圍捕獲的數據流:
“確認‘知識’在此界具備極高價值,其獲取受權限、貢獻、靈石等多重壁壘限製。外門弟子普遍存在‘知識焦慮’與‘選擇困難’。宗門通過控製功法投放速度與種類,維持內部資源分配與弟子競爭壓力。”
“風險提示:直接竊取核心功法觸及宗門根基,風險極高,違背‘安全第一’。策略:不觸碰功法本體,而是圍繞‘知識獲取過程’與‘信息差’進行金融操作。將‘知識’本身作為一種特殊的‘期貨’或‘服務’進行交易。”
【市場操盤映影】迅速生成了一套針對藏經閣生態的收割方案:
“啟動‘知識服務’產業鏈。業務方向:一、功法選擇谘詢與‘避坑指南’信息差套利)。二、熱門功法排隊‘加速券’利用規則空子)。三、基於海量低級功法數據推演的‘個性化修煉路徑規劃’知識衍生品)。四、將弟子們對特定功法的‘期待’與‘領悟難度’情緒證券化情緒價值榨取)。”
行為準則:信息為王,利益最大化 避開最危險的禁區,轉而利用宗門知識體係固有的壁壘和弟子們的需求,開辟一條依附於藏經閣、卻獨立於其規則之外的資本通道。)
實踐:知識販夫的微觀操作
1. 功法選擇谘詢信息差套利):
安笙通過被腐蝕的雜物房執事,放出風聲,稱有一位神秘的“書山引路人”,能以極低價格,為外門弟子提供功法選擇建議。他自然不會直接推薦功法,而是通過分析該弟子的資質、資源、人際關係乃至性格弱點數據來自資本道域),提供一份“潛在風險與收益評估報告”,指出幾種功法可能的“坑”如修煉難點、資源需求陷阱、與某些勢力的潛在衝突等)。弟子們憑借這份“避坑指南”自行選擇,感覺受益匪淺,對“引路人”感激涕零。他們不知道,這份報告的成本近乎為零,而他們為此支付的“谘詢費”少量靈石或未來部分收益權),以及選擇功法後產生的或喜悅或懊惱的情緒,都成了安笙的利潤。
2. 排隊加速券規則空子):
某些熱門功法拓本有限,需要排隊借閱。安笙發現,負責登記的外閣執事有個不起眼的權限——可以為“特殊情況”如長老特批、緊急任務需要)提前安排。他通過“墨先生”的身份,與這位並非核心、卻手握微末權力的執事建立起“友誼”,定期提供一些無關緊要但能彰顯其“人脈”的小道消息,或幫他“無意間”解決一些私人麻煩。作為回報,當有弟子通過“書山引路人”渠道支付了“加速費”後,這名執事便會“發現”該弟子符合某種模糊的“特殊情況”,將其排隊位置提前。安笙不直接挑戰規則,而是利用規則執行者的微小自由裁量權,將“排隊權”證券化。
3. 修煉路徑規劃知識衍生品):
這是更高級的操作。安笙利用資本神國強大的算力,將藏經閣外閣所有開放的低階功法、術法、雜學資料進行大數據分析,找出它們之間隱藏的關聯性、互補性乃至衝突點。然後,他為一些有潛質但迷茫的弟子,量身定製“個性化修煉路徑規劃”。這份規劃不包含任何未經授權的功法內容,隻是建議弟子在何時、以何種順序、投入多少精力去學習哪些已公開的功法術法,才能效率最大化,或者避開潛在的屬性衝突。這相當於將公開的知識進行二次組合、優化,生成新的、更具價值的“知識結構”。弟子們為此支付的費用更高,且往往需要簽訂長期的情緒供給協議。
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4. 領悟難度期貨情緒證券化):
他在“心魔交易所”匿名開設了與某些熱門功法領悟難度掛鉤的“情緒期貨”。弟子們可以購買這些期貨,對衝自己可能無法領悟心儀功法的風險如果領悟失敗,期貨賠付能彌補部分損失)。而安笙則通過微操如讓該弟子在參悟前“偶然”聽到一些幹擾信息,或處於輕微焦慮狀態),微妙地影響其領悟成功率,從而在期貨市場進行雙向收割。賭徒們賭的是自己的悟性,而莊家安笙)掌控著影響悟性的部分環境變量。
行為準則:借力打力,挖坑下絆,耍鍋給人 利用宗門規則、執事權限、公開知識以及弟子自身的焦慮,構建了一個不直接偷竊,卻同樣暴利的知識服務網絡。所有風險被極致分散,甚至讓受益者弟子和執事)都感覺是自己“聰明”或“人脈廣”的結果。)
我不創造知識,我隻是知識的搬運工與重組者
資本神國內,安笙感受著從藏經閣外圍源源不斷流入的、一種與以往不同的“利潤”。這利潤中,既包含了靈石和資源,更包含了弟子們獲得知識或知識指引)時產生的【希望】、【感激】、【豁然開朗】等正麵情緒,以及求而不得時的【焦慮】、【沮喪】。這些情緒,尤其是正麵情緒,在資本神國的轉化下,同樣變成了精純的能量,甚至比單純的負麵情緒更加穩定、持久。
他的資本之道,連“知識”和“希望”這種看似神聖的事物,也能拆解重組,明碼標價。
“知識有價,信息生財。”
“當選擇需要谘詢,排隊需要加速,甚至修煉路徑都需要規劃時,求知之路的每一步,便已鋪滿了資本的鵝卵石。”
“我不生產功法,也不竊取傳承……我隻是將宗門散落的知識碎片,重新拚接,並給它們標上——我的價格。”
第二天,“古拾遺”依舊在藏經閣外,執著地掃著那仿佛永遠掃不完的落葉。
無人知曉,這老朽每一次彎腰,都像是在為某個弟子被售賣的“功法選擇權”清掃門檻;每一次將落葉歸攏,都仿佛在整合那些零散的、被低估的公開知識,準備打包成一份新的“修煉路徑規劃”出售。下一次有弟子捧著新兌換的功法欣喜若狂時,那喜悅的光芒中,或許已摻雜了一絲被資本量化、引導並收取了“服務費”的……“定製”喜悅。
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