那張德權跟六叔聽我這麽一問，他們臉色微微一變，那張德權好似想說什麽，卻被六叔給製止了，劉叔說：“哎呀，一點小問題罷了。”

    我有點不信，又問了一句，那六叔還是不說，反倒一個勁地拉我出門，說是去牛望村當活神仙，又說牛望村裏麵的村民熱情似火，吹拉彈唱樣樣精通。

    按照我原本的意思，是跟著他去。畢竟，初來乍到，跟他們打好關係很重要。

    令我鬱悶的是，張德權一把拉住要出門的我，沉聲道：“川子，別跟小六子出去瞎混，他就是出去霍霍的。”

    聽著這話，我看了看張德權，又看了看六叔，就聽到六叔說，“那算了吧，我領著小貴子他們幾人去了。”

    說罷，他出了門，徑直朝二樓走了下去。

    待他離開後，整個房間就剩下我跟張德權，那張德權先是將錢收在床底的一個箱子，後是拉著我坐在床邊，他給我遞了一支煙，淡聲問我：“川子，你真是鬼匠？”

    我嗯了一聲，說：“剛入行一年。”

    他淡然地瞥了我一眼，又抖了抖煙灰，說：“是這樣的，我們這次建的神廟，由吳老板接下來的，我負責管事，在開工之前，有些事我得跟你提前說道一番。”

    我點點頭，笑道：“您說。”

    也不曉得咋回事，我感覺他臉色異常沉重，也不說話，我又把先前挖地基的事說了出來。

    他朝四周瞥了瞥，又起身走了過去，將房門關上，這才走到我邊上，輕聲道：“川子，你既然是鬼匠，我也不瞞你，就在上午時，我們挖地基，挖出來這個！”

    說話間，他彎腰朝床底下探了過去。

    很快，他從床底拉出來一個大木箱子，打開木箱子，裏麵都是一些亂七八糟的工具。不過，我的眼神卻被木箱子最左側的一樣東西給吸引了。

    那東西約摸一尺長，十五公分寬，用一塊紅布包裹的，紅布外邊有用幾條細鐵絲紮著。

    就在我愣神這會功夫，那張德權將那東西拿了出來，一邊搗鼓著上麵的細鐵絲，一邊說：“小六子說這玩意埋在地下沒啥大礙。可，我這心裏總覺得不踏實。”

    說話間，他已經將那紅布扯了下來，入眼是一頓木雕，而雕刻的人有點眼熟，仔細一看，我才知道這木雕是雕刻的八仙之一的呂洞賓。

    奇怪的是，這木雕的眼睛卻被摘除了，隻留下兩個空蕩蕩的眼眶，在眼眶內又塗了一層紅色的液體，更為奇怪的是，這木雕的一雙手綁身後，雙臂上是紅色的兩行字，寫的是‘膝下承歡事，子息難健全。不如伴畜眠，泉下共團圓’。

    這紅色字跡若活物一般，踴躍於雙臂之上，遒勁有力，磅礴大氣，且透著一股傲氣，甚至讓我產生一種錯覺，這字體好似有邪氣，看著它，能影響到的視線。

    一看這個，我哪裏顧得上那麽多，連忙從張德權手中拿過木雕，仔細研究了一番，就發現木雕用材是上好的海棠木，從這木雕的成色來看，至少有上百年的曆史。可，那字跡卻像是最近雕刻上去。

    那張德權見我盯著我木雕，在邊上輕聲問了一句，“川子，看出什麽沒？”

    我思慮了一下，緩緩開口道：“應該是有人不想你們建神廟，這才弄了這麽一個木雕吧！”

    我這樣說，也是有根據的，先從這木雕說起，這木雕雕刻的是呂洞賓，而在民間，無論是哪個行業，都有著自己的祖師爺，像木匠的祖師爺魯班，教書匠的祖師爺孔子，呂洞賓則是妓院的祖師爺。

    當然，妓院的祖師爺有兩個版本，一說為春秋時的管仲。原因在於，當時的齊國剛經曆戰亂，百廢待興，要說管仲也是個人才，他敏銳的發現第三產業是快速致富的捷徑，便組織姑娘到其他國家去掙錢。

    還真別說，這法子好使，賺錢也快，到最後，管仲更是在齊國推出了一項跨時代的民心工程，開妓院，當時的妓院不叫妓院，叫女市，而官方則稱為女閭。

    這女閭的效果極好，即增加國家收入，又填充了軍費，更緩解調合了社會矛盾。

    正因為有了官方的支持，當時的妓院更是光明正大地經營，大有‘門朝東邊開，喜迎四方客’的意思在裏麵，也正因為如此，後世的妓院視管仲為‘保護神’，久而久之，更被傳為祖師爺了。

    至於呂洞賓跟妓院的關係，傳聞呂洞賓為性工作者治過病，點化過性工作者修煉成仙，當然也有惡俗之人，將呂洞賓的名字化為女洞賓，反正傳聞就是呂洞賓跟性工作者有著千絲萬縷的關係，具體怎麽回事，也無從考證了。

    不過，呂洞賓在性工作者眼裏卻是真正的活神仙，每年農曆的四月十四日呂祖誕辰，不少性工作著都會到呂廟上香，祈求呂洞賓庇佑，還會在廟裏買上一朵‘神仙花’帶回去，為的就是希望呂洞賓能庇佑自己找到真正的感情生活。

    這兩種說法，到現在也沒個準數。

    我把這一說法對張德權說了出來，心中更是疑惑的很，這建神廟跟呂洞賓木雕有啥關係？

    難道…。

    當下，我連忙問張德權，“張叔，那牛望村不會就是個妓院吧？”

    他輕聲嗯了一聲，也沒說話，眼睛卻一直盯著呂洞賓的木雕。

    我一聽他嗯了一聲，臉色一下子就變了，怒道：“這不是瞎鬧麽，哪能為妓院建神廟啊，這不是打呂祖的臉麽。”

    我這樣說，是因為師兄曾說過，呂祖的神廟一般情況是禁止女人入內的，為的就是怕一些性工作者進去求庇佑，玷汙呂祖的名頭。

    這也是沒辦法的事，呂祖隸屬道家，而道家曆來講究顏麵，但性工作者卻不被世俗所接受，這才出現這種情況。

    那張德權聽我這麽一說，尷尬的笑了笑，說：“這也是沒辦的事，誰讓牛望村有錢呢，有錢別說建個神廟了，就算建個阿房宮也沒啥啊！”

    我有點接受不了，心中對吳老的印象更是直線下降，就問他：“吳老這種活也接？”

    （今天有點事，先更一章，7點半還會更一章，明天開始每天三章打底。）

    (本章完)