隨行的人尚有數人，除已經認識的趙飛燕之外，最低軍銜都是少校，最高離將軍隻差一步之遙，他們卻都跟隨在張有年身後，態度上還頗為敬重，由此可見張有年的身份有多高，而呂小智是被張有年搭著肩在一起的，一樣被如此多的大人物跟隨著，說真的，呂小智真的很想說自己的壓力比鴨梨還大。

    一行人行走不曾停，來到一間會議室內，會議室不算大，不過三十平方米大小，環形桌子邊緣擺放了不過十八張椅子，其中有四張椅子坐著人，三男一女，年紀不一看不出深淺。

    呂小智初看到四人時忍不住擦了擦眼睛，再看……好吧！這些人還真和平常所見的人不一樣，有穿道服的道士，有著僧衣的和尚，也有穿漢服或布衣的文士與農家女，反正沒有一個穿的是現代服飾。

    張有年拉著呂小智坐在上首，示意其他人分坐左右，待眾人坐定方說:“首先介紹一下，他叫呂小智，就是幹掉鴉皇尼諾的那個人，之所以這麽急叫諸位過來，第一是相互認識一下，免得日後發生不必要的誤會，第二是討論一下鴉皇在我國境內被殺造成的後續影響。”

    呂小智抱著不表現不出頭的態度，默默看著聽著，不時觀察一下那四人，猜測他們是什麽人，同時心裏也非常不解張有年為什麽會對一個死人這麽緊張，難道除了異人身份之外，這個尼諾還有著什麽讓國家都忌憚的身份不成？

    正神遊天外之際，突然一個甕聲甕氣的大聲音將他嚇回了神，正眼一瞧，卻是那個身著僧衣的和尚在說話:“這有什麽好討論的？和以前一樣，我們四派守住四方，軍方坐鎮中央，來一個殺一個，來兩個殺一雙！”

    看他身形魁梧，說話如此豪邁，真不像是個規矩的和尚，這還是其次，呂小智敏銳捕捉到了他話中的“四派”二字，心中暗思:“難道這四個人是修煉武道的異人？”

    疑惑才生，四人中唯一的那位女人就解答了他的問題:“瘋和尚，你當現在死的人和以前一樣嗎？那可是世界上唯一一個可能身為神明之主的精靈使，他的重要性不用我說你也明白，我敢說明天一大早，主席桌上就會擺滿來自世界各國的抗議書，要求我們交出殺死鴉皇的凶手，我們當然不能同意，那時他們文的不行肯定會來武的，你說我們這位呂兄弟值得他們派多少人來？肯定多到你少林寺應付不過來。”

    文士打扮的那個儒雅男子接口說道:“悅心師姐說得對，來的人恐怕以我們任何一派的人手都不足以應付，我建議請其他門派支援。”

    張有年看向尚未說話的那位道士說:“皇甫道長以為如何？”

    那複姓皇甫的道長臉上皺紋不少，留有一把花白的山羊胡子，應該是四人中年紀最長的一位，見張有年問話，一揮手中的拂塵說:“老道以為悅心、張亮兩位道友說得有理，畢竟這位呂小友亦是有成神機緣之人，以如今的世界格局來說，外界各國自然不希望我華夏再添大能，必然會想辦法在呂小友未成長之前斷了呂小友的機緣，所以老道建議還是小心穩妥點好。”

    瘋師兄怎麽說？”張有年對皇甫道長非常客氣，對瘋和尚卻隨意了許多。

    瘋和尚又甕聲甕氣說:“道長都這樣說了，還來問我做甚？你們說怎麽辦，我少林寺盡力配合就是。”

    張有年環顧眾人，皇甫道長、張亮、悅心和瘋和尚也都靜靜望向他，並未再有什麽意見，於是沉聲說:“那就有勞四位回去聯絡各方義士做好支援準備，到時我們各地軍方也會第一時間支援各位，那麽就這樣吧，散會。”

    隨著張有年的話，所有軍人對張有年行了一軍禮就全部離開，他們從始至終都沒有說過一句話，趙飛燕和那四個門派的代表卻沒走，而是圍上了呂小智。

    瘋和尚上來就拍呂小智的肩膀，不管呂小智疼得直揉肩，自顧自說:“小子不錯，就是身體忒弱了些，我少林寺廣開山門，七十二絕技隨時可學，小子若想學我現在就教你。”

    去去去，你就會一套瘋魔杖法，難道要呂兄弟變得和你一樣瘋不成，我峨眉派掌法劍法雙絕，不拘男女葷素，小兄弟若有興趣可以來我峨眉派做個俗家弟子，師姐做主功法任你選任你學。”悅心和瘋和尚肯定不對付，這次也是她第一個反駁了瘋和尚。

    張亮搖搖頭，說道:“師姐，學武要循序漸進，哪有這樣教人的。呂兄弟，我昆侖派雖不比少林峨眉功法多，但輕功一道也是天下一絕，若兄弟喜歡，張亮現在就教給兄弟防身。”

    呂小智對三人明顯討好的話，沒敢答應，下意識看了看沒有說話的皇甫道長，卻見他隻是在笑，並沒有說話的意思，不由得猜測他會不會是武當或全真的道士？同時心裏也生出諸多不安。

    從宮清越和奧克?弗朗西斯那裏，呂小智了解到這個世界上有如變種人一樣的異人，也有修煉武道的異人，也曾想過武俠小說中所描繪的門派武功真實存在的可能，但當他們就這樣出現在眼前時，卻又有點不敢相信，尤其就在剛才，對話中透露出來的信息之大，足以顛覆這個世界的真實，遠比有異人存在這樣的事實還來得嚇人。

    呂小智定了定神，小心翼翼說道:“各位大師前輩，小弟能不能先問一個問題？”

    眾人麵麵相顧，有若有所思的，有笑而不語的，也有如張有年這般爽快允許的:“有什麽想知道的，盡管問。”

    那……小弟就問了。”呂小智看著眾人說道，“請問剛才這位皇甫道長說的‘成神機緣’是什麽？”

    眾人對視一笑，麵露了然神色，皇甫道長開口為呂小智釋疑:“不知呂小友可曾聽說過一個說法，叫‘無神之地’！”

    無神之地？”呂小智輕念了下，突然想起催眠奧克?弗朗西斯時好像有說過這個詞，於是說，“有聽人提及過，但不知什麽意思。”

    皇甫道長點了下頭說:“其實這也算不得什麽秘密，從上古流傳下來的文獻上曾經提及，黃帝大戰蚩尤之時，為防蚩尤再生作亂，黃帝斬其四肢頭顱，分別鎮壓四極和中土，並大肆殺戮九黎部眾，使得九黎部眾怨氣漫天，被鎮壓的蚩尤殘骸更是因此生出恐怖詛咒，詛咒有二，均是針對我炎黃子孫，詛咒我炎黃子孫體魄漸弱，神魂漸消，因此自漢唐之後我炎黃子民漸漸變得僝弱，到近代時甚至僝弱到被冠於‘東亞病夫’稱號的地步，唉，這點還是其次，重要的是神魂上的詛咒，神魂乃是修真之根本，若感應不到神魂，就不能修煉壯大，很多術法都不能修習，隻能像在座三位師弟師妹一樣，打熬力氣修些粗淺功夫，最後不過是比尋常人多了些內功真氣罷了……”

    皇甫道長說到此，瘋和尚等人紛紛歎氣不已，呂小智聽此秘辛內心震撼，早已經驚得不知該怎麽來表達自己現在的心情。

    異人還好，可以用科學解釋得通，可以接受。

    神仙？太高大上，如霧裏看花，所謂不知者無畏，所以暫時還沒有什麽感覺。

    但是修真卻不同，從古至今被無數人否認，卻又被無數人追求，如果說國人對武俠是追求是向往，那麽對仙俠就是神往，人老力衰之時，走不動了也追求不了了，但是隻要思想還在，對仙俠世界的想象就不曾有停止過。

    呂小智半生都在想象中度過，對皇甫道長的話心裏即是震驚，也是火熱，那種火熱就像現在他看皇甫道長的眼睛那樣熾熱。

    皇甫道長對此非常理解，對呂小智還於淡淡微笑，又繼續講道:“神魂漸消，也就代表修行漸難，也就加大了在有生之年打破生死枯燥的難度，無法延壽續命，縱使有天大神通也是枉然，是以修煉有成的大能們早就離開了故土，去外域尋求新的洞天福地繼續修煉，留下的人也就是一些無法真正得證大道的末流子弟，末流再末流，最後隻剩下我們這些畫畫符篆，給人看看相，靠著祖上的餘陰廝混日子的江湖騙子。”

    皇甫道長說完瘋和尚三人又說起自己，話裏話外盡是自嘲，似乎是對自己，又似乎是對先人，又似乎是對這個天地，反正呂小智感覺他對這個世界充滿了不甘。

    呂小智此時已經恢複冷靜，眾人因為皇甫道長的話失落失神，但他卻想知道更多，於是直等皇甫道長說完就說道:“難道從古至今就沒有人試著去解除這個詛咒？”

    怎麽沒有？”皇甫道長聲音徒然拔高，“上古之時大禹治水，與龍族相約，鎮守四極，又以人道神鐵定海神針鎮壓東極，才換來東土數千年繁華盛世，前後更有無數祖師仙人不惜兵解，轉世為人，化身聖賢為世人傳業授教，為的就是以人道衍生之氣來遏製怨氣滋生，至明朝時劉仙師斬龍脈釋龍氣，亦是為此目的，然而事與願違，人世間不平之事不絕，怨氣隻會越積越多，詛咒隻要蚩尤遺骨還在就仍然會存續，這道理誰都懂，但我們還能有什麽辦法？以我等末流修為焉能破得了上古封印，毀得了連人皇都無法毀掉的蚩尤真身？毀不了毀不了……”

    皇甫道長話語幽幽，似有一種詭異力量，呂小智心裏漸漸不安起來，急急問道:“那怎麽辦？難道要任由它存在，讓它毀了修真，毀了這個世界？”

    天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！”皇甫道突然高聲念道，話中同樣有一股特別力量，瞬間將呂小智心中的不安驅散了去，隨後看著呂小智道，“我等人生在世，為己也為人，若能為後世子孫贏得一線生機，縱然身死道消又如何？太祖……唉，太祖為後人計，身死之前聚九州鼎於京師，借國運及一身人道大運許下大願:建國之後不可成精！此願一出，太祖當晚病逝，同時國內所有超過一定修為之人，之妖，之神全部受大運所鎮，或魂飛魄散，或修為盡失，之後再無人能突破那界限，但凡有立馬就會被鎮殺。此因果大如天，恐怕太祖永世都難償還得清，不過也正因為如此，凡我華夏之地，不論國內國外，若有大神通者敢逗留，不消一時三刻，必然會被我華夏國運及人道氣運所鎮壓，實力十不存一，更有甚者可以直接滅其真靈，如此一來我們才有時間有機會休養生息，發展至今，不然以我們當年的實力，嗬嗬，焉能安然無恙到今日！”

    呂小智知道皇甫道長所說的實力，不僅僅是國力那麽簡單，恐怕還包括異人或者更加恐怖的力量在內。

    呂小智沒敢在這方麵多想，而是說:“原來如此，所謂的‘無神之地’說的竟是不能有大神通者存在於我國境內……那敢問道長，這‘成神機緣’又從何說起。”

    皇甫道長說道:“好叫小友知道，精靈使可召喚各類生物為伴，如鴉皇，此鴉初時也不過是普通烏鴉，卻因為精靈使的能力或培養得當，使得它擁有淩駕所有同類的實力，是以群鴉拜其為皇者，甘心為其驅使。說到這老道要問呂小友，你所理解的‘神’，是何物？”

    額，神應該是比別人強大很多的異人吧！”

    呂小智說完，卻看到皇甫道長搖頭不已，於是再次思量，想到皇甫道長所說的修真，大能，心頭不由得一震，急忙問道:“道長，難道是書中所寫的那樣？”

    皇甫道長微點其頭說:“所謂‘神’乃因萬物崇拜所生，生於人心也亡於人心，正應了我們一句老話，信則有不信則無！”

    嘶——”呂小智倒抽口氣說:“真的有這樣的東西？那……那些明星或有很多人支持的政客豈不是都能成神？”

    皇甫道長大搖其頭:“非也非也，所謂崇拜隻是一種概括說法，並非所有崇拜都可以衍生出神靈，隻有那些純粹的、毫無保留的崇拜或者需求才有可能產生信力，催生出神靈，比如鴉皇，群居生物需要王者，而烏鴉又非人類那般複雜，心性單一，所以王者往往就是它們的神靈，不過這樣的生物要成為神靈單靠自然而然成長，需要極其漫長的歲月方成，所以還需要一些特殊準備才成，小友現在可明白？”

    呂小智恍然大悟道:“原來這個‘成神機緣’說的不是我，而是我那隻貓！”

    皇甫道長微笑說:“正是小友那隻叫喵喵的貓！”

    呂小智想了下又說:“但是道長，剛才您也說過，建國之後不允許成精，喵喵雖然有機會，但難道要去國外成神不成？”

    皇甫道長說:“小友還是沒明白透，所謂神，有大神亦有小神，國內其實每時每刻都有神靈誕生，但是又有許多神靈被鎮殺，其原因自然還是之前說過的那樣，所以你的貓可以在國內成神，隻要沒有達到一定實力，就不會有事，但是一但超過了那條界限……恐怕隻有遠離家鄉故土才能存活了。”

    呂小智抿起了嘴唇，對天地的敬畏自咩利羊進化的那夜起就不曾減少過:“請問道長，具體到哪個層次的實力才會引來鎮壓？”

    皇甫道長沒有猶豫，直接說道:“二十年前，我師兄五十歲時偶得前人遺澤，獲得一顆增長修為的丹藥，回來後興匆匆服下，竟接連突破，不想當日就凝聚了金丹，沒等他高興，他體內就突然燃起大火，直接將他燒成了灰燼，唉，真是可惜了他一身修為……”

    呂小智聽了大驚，喃喃自語:“金丹期就鎮壓了嗎？”

    如果真如書上所說的那樣，修真的境界由築基開始，曆經開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫多重境界之後方能成仙了道，金丹期就被鎮壓這個點確實太低了。

    皇甫道長苦笑說:“正是如此，若不是這樣，再強一個境界的大能來了，尋常槍炮豈能滅得了他，所以這個點太祖當時應該是有過計較的。”

    呂小智連連點頭，對此也頗為認同，金丹期和元嬰期雖然隻差一個境界，但是手段神通卻是天差地別，這種差別是質的區別，非數量能夠填補得了的。

    隨後呂小智又向皇甫道長請教了成神之法，皇甫道長亦是絲毫不作隱瞞:“說到這修神之道其實也簡單，我龍虎山一脈記載的成神之法有二，其一是走四方，聚萬家燈火，信力成神；其二是修廟宇，做功德，引人祭祀，信仰供奉成神。前者相對自由，可以自由活動，但實力提升卻不如後者穩定快速，而且在未成功之前需堅持自身信念，稍有不堅都有可能前功盡棄。”

    呂小智虛心請教:“哪種方法對喵喵好點？”

    皇甫道長說:“若是以前，我會讓你選後者，那樣比較穩妥，但是現在也隻能選擇第一種了，不然實力提升太快，引來氣運鎮殺就不好了。”

    呂小智聽得很仔細，聽完還默念一番牢記才又問:“那我該如何走四方，聚萬家燈火，又如何能信力成神？”

    皇甫道長說:“走四方之前需先尋來一件生息相關的靈物，刻篆一些符籙使之能匯集信力，此靈物一般是百年難得一見的玉石，或五百年以上的老木，又或者某些珍惜帶有靈氣的天外隕石，刻篆好之後以特殊陣法繪滿修神者全身，使之能吸收信力改善軀體，漸漸修成神軀，直到可以自由吸收使用靈物中的信力，以此修成神格，才算成功修成新神，這個過程一定要一路走到底，稍有不慎都會被信力破壞心智，迷失本性。”

    呂小智驚奇道:“信力也能破壞心智？”