第166節 列道堂,慕寒雲
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孤無缺四人聽克雲介紹完神武塔後的詳細布局後,對於此塔也便有了更為深刻的認知了。
這神武塔也是名列道門三仙器之一的空間法寶。百年前的人族反攻妖族時,神武道穀之主廣樂子更是傾門內弟子之力催動神武塔滅殺了羽族之中號稱富有神獸金烏之血脈的大赤鵬王滅殺,更是將數以萬計的妖修抓進神武塔內,成為塔中的階下囚。
孤無缺聽克雲的介紹,這些妖修所羈押之處並不在三座城池之中,而是列入在化魔之地的深處之中關押。而這些羈押妖族之修者的地方也便成為了神武塔中除去樞紐之外最大的禁忌之地,任何人都是不能進入其中的。
“沒有想到這裏還有妖修。”孤無缺自出世以來,天地之間孕育無盡精華於自身之中,這千百年的沉睡便是吸收消化這一切,然而如今除了隻見過大漠神鷹在自己出世不久後穩住魂元使其與孤無缺融合,眼下這神武塔內這些妖修,自己要不要想辦法見一見,要不要想辦法救一救?孤無缺一時間則是有些顧慮了,畢竟這裏是神武塔內部,自己根本就不可能以道境第三變的能為將自己的同類自這裏救走的。“算了,還是走一步算一步吧。”孤無缺暗自對自己說道。
四人在克雲的帶領下來到淺雲城的中心之所,列道堂。
所謂列道堂則是神武道穀之中記載進塔修煉之人的弟子名諱,眼下三教本有同修之意,此次神武塔內的列道堂自是亦對儒、佛兩門之人以及不屬神武道穀之中的道門弟子開放。
而將自己的精血寫成的名諱都存在神武書籍之上,才會在神武塔中可以不被化魔之地所真正的魔化侵蝕,墜入魔道之中。
所有在神武塔內修煉的修士如果在化魔之地試煉太久而無法抵禦魔氣之時,便會在神武書籍之中存留的精血中發出警報,從而神武塔通過時空陣法將其從化魔之地傳出。
克雲將四人帶到列道堂的外麵便離去了。而四人踏入堂中,隻見一名少年站在堂下閉目養神,一名紅衣女子正在對著銅鏡打扮,整理著發髻。孤無缺四人在堂下站了半刻鍾,並未有就此停止梳理與其四人交談之意。
孤無缺,月靈子與道標古晨三人不由相視一望,堂中早四人所到之人腰帶之中明顯的太極陰陽圖案則是說明此人亦是道門弟子。
“在下太和州道驊之巔弟子,秋天無色拜見穆道友。”就在這時,最先站在堂內的那名少年開口說道。
堂上台前,慕寒雲雙手按下鏡子,隻見一妙輪絕美的麵容出現在幾人眼前,女子領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮,腦後露出一頭烏雲般的秀發,“原來是秋天無色道友,既然已經來到此處,那就將名諱寫在神武書中吧。”女子說話間,虛空之中頓現一本已經開著的書籍。
秋天無色見此,當下手指劃破用精血將自己所屬門派與名諱寫在了上麵。
隨即慕寒雲收回神武書,繼續將鏡子立起來打扮起來,渾然麽有理會堂下的孤無缺等四人。
秋天無色見對方如此對待同門道友,雖是心中憤恨,但卻難以發出,畢竟所立之處便是同為本源道教之場所,而在身邊還有四名儒門的修士站在旁邊,更是不能表現出什麽不滿來。
“怎麽會這樣,到底在鼓弄什麽玄虛?”道標古晨輕聲說道。
月靈子則是好奇對方這照鏡子梳理的時間已是遠遠超過自己很多倍,而見其樣貌更是自己所認識的女修者中顏值前幾名的了。
而一旁的柳悟心則是無動於衷,自己進入神武塔中一心所要保護的便是孤無缺,隻要其沒有生命危險,其他的事情他不關注,便也不理會了。
“晚輩孤無缺來自洛州白馬書院,奉家師之令來此修煉。”孤無缺上前施禮說道。
慕寒雲再次將鏡子雙手按下,“原來是儒生弟子,那麽就請在神武書上簽下宗門與名諱吧。”
孤無缺見此,便是證實了自己方才的猜想,眼前這名慕前輩看來真的是不主動開口與別人說話。唯有采取主動之人才會結束這漫長又不會有結果的等待中。
孤無缺快速將自己的名諱與所屬門派寫在了神武書上。隨之寫完直接,隻覺自身體內似是與外界多了一層說之不出的感覺來。
而就在孤無缺的精血在神武書籍之上留下後,原本漫不經心的慕寒雲打量其了孤無缺幾眼便說道,隨即將台上鏡子再次立起來了。
月靈子,道標古晨與柳悟心三人見此異口同聲不同話的向慕寒雲問候起來。
慕寒雲將神武書籍拋了過去,三人輕車熟路的用精血將之留在上麵。而看到柳悟心的名諱上並沒有師承三教何門,但其精血之中殘有道主鎖功丹的藥味,便是知道此人已是道主暗許進入之人,因而便也不在理會四人,自顧自的再次將鏡子立起,然而在孤無缺四人眼前是一麵鏡子,而在慕寒雲這麵則是映射出五道人影。其中一道人影似人似妖,但見五人之精血滴在神武書籍之上卻沒有任何反應,慕寒雲則是一直在思量著五人之中的孤無缺到底是不是妖族之人所化。
“照妖鏡絕不會出現差錯,但那孤無缺確實是人非妖,難道真的將妖族的功法修煉到了快要化形之境了?”慕寒雲心中暗暗說道,對於其滴在神武書籍上的精血除了超出尋常的磅礴之外並未有什麽異常的反應,因這神武書籍直接溝通神武塔,因而絕不會錯放過任何一名妖修的。
五人離開列道堂後,慕寒雲放下手中的照妖鏡看了看鏡中自己那俊美麵容,微笑說道,“看來此人實力斐然,在這之前已是進來了六名如此高手被道君子打敗,不知道這道君子能不能維持住神武塔內道境前期第一人的稱號。”
所謂的道境前期則是三變之前的境界,而道境九變亦是可以化為三期,分為前期,中期與後期,後期道境已被大多修者稱之為大乘之境。