第156章:對決
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第二天一早
雙方又排列出了大量的軍隊,他們在在昨天的戰場之上準備又一次的廝殺,兩邊都調整了自己的隊伍配置,魔多加大了強獸人與半獸人的合作,狼騎兵略微減少,而人族則加了對農兵的使用,昨天的戰鬥農兵在某種層度上證明了自己。
“嗚~嗚~嗚~”
戰鬥的號角再一次的吹響,雙方的軍隊在那號角下又一次的排列在一起,兩個巨大的方陣開始慢慢的靠弄。
昨天的戰鬥因為格外的突然,所以雙方糾纏在了一起,但是現在有了準備,昨天的混戰將不會出現,戰陣直接的對決,將在這一刻體現出來。
古代戰爭,實際上不管是西方式的那種人海混在一起的混戰,還是東方式的將領單挑大軍圍觀,都是極少極少出現的,就比如說昨天的混戰,那是在一方追擊,一方突然出現,雙方又都沒有後退的意思,再加之士氣可用,才出現的局麵。
如果以上條件任何一個不符合,都不會出現大混戰,古代戰爭東西方實際上都是一樣的,東方講究的叫做陣法,西方的叫做兵種搭配。
不過統和起來收,最常見的打法就一個,那就是步兵紮堆守在中間,弓弩手有能力的就攻擊,沒能力的就等機會,但真正決定戰爭力量的,卻是騎兵的對決。
每當一方出現僵持,比如說雙方的步兵方陣都衝不過去,或者奈何不了對方式,騎兵就會成為決定性的力量,不管是衝擊防禦薄弱的側翼,還是繞後衝鋒,騎兵都將改變整個戰場的戰況。
而且甚至有著步兵全程圍觀,雙方騎兵大戰,一方失敗後,直接全軍撤退的案例,因為對於失去騎兵的一方而言,他們已經失去了戰場的主動性,沒有了戰場主動性,他們也就不用談什麽交鋒了。
步兵大隊相當於一個決鬥的人的身體,而騎兵,則是那個人手上拿著的武器。
此時的第二天交鋒,有了充足準備的雙方,將在這裏上演一次真正能夠堪稱藝術的戰爭,而不是昨天那種大規模有著明確分工的械鬥。
“命令,左翼先前慢步進軍五十米,騎兵落後半步掩護,再將弓弩手集中到左翼,準備攻擊!”
李伯特今天率先開始做出動作,先出手的人擁有更多的主動權,李伯特並沒有給卡卡爾先手的機會。
得到了李伯特命令的左翼開始緩慢的前行,他們的速度其實很慢,因為他們要竭盡全力的保持著陣型的完整,而在他們的側後方,一群騎兵集結在一起,緩慢的吊在身後,為他們掩護著後方與側翼,防止敵人的騎兵攻擊。
而大量的弓弩手則是不在乎陣型的向著右翼跑去,他們有著淺顯的額保護,所以並需要在乎陣型,速度才是他們應該考慮的事情。
人族軍隊的左翼開始先前凸起,如同一個巨人揮出的左拳。
左翼的行動絲毫沒有影響到中間與右翼,他們依然保持著既定的陣型,觀看著左邊的情況,古代戰爭經常會出現某一個區域血戰連連,但是另一邊卻悠閑的觀看的局麵,一窩蜂的戰鬥實際上並不合理。
這一點在中國古代就時常出現,古中國的戰爭發展史雖然也西方的無法相提並論,但是也可以說是相差不遠,就從周開始說起。
東周春秋時代,各個諸侯的實力發展得差不多了,已經有足夠的經濟實力和人力參與到戰爭中了,並且有些腦瓜子靈活的家夥開始發現打架也要講策略了,中國正兒八經的戰爭才算開始從打群架走向打仗。
跟誰打呢?肯定不能跟周天子打。你要是打周天子,你就是造反,要遭到其他諸侯國的圍毆,結局就是一部活生生的《悲慘世界》,隻能挑單個諸侯國來打。
打之前,你要派秘書先寫一封公告,主要內容如下:某年某月某日,你丫在參拜天子的時候放了一個屁,放完了不但不道歉還偷笑,這是對天子的極不尊重,連我這樣的老好人都看不下去了,所以我要討伐你!
這封公告要表達的中心思想有三個:
1、你不對;
2、我幫周天子出氣是正義之師;
3、其他諸侯國你們聽好了,誰幫他誰就是反對周天子(這個帽子扣得很大)。
然後雙方約定時間,選一個開闊地準備打仗了!
這裏有兩個問題:一是萬一約定時間到了一方不出現咋整。這個問題不太容易發生,因為那時候的人對“信義”看得比什麽都重,可以打不過,但是絕不可能丟麵子,否則今後在江湖上就混不下去了,要遭到全人類的唾棄。而且那時候沒有這麽複雜的移民政策,一旦國君丟臉了,有正義感的國民就會搬到其他國家去,國力就會大大削弱。
第二個問題就是,為什麽要選擇開闊地。因為那時候沒有騎兵,打仗主要靠戰車(步車結合,跟現在的坦克戰法差不太多)。如果沒有開闊地,這個仗就不用打了,因為戰車根本去不了。
戰車的配置一般是三個人,一個人拿著弓箭負責遠距離狙殺,一個人拿著長戈負責近距離搏殺和清除障礙,一個人負責當駕駛員。駕駛員身上隻有一把短劍,一般情況下不需要他親自動手殺敵,輪到他動手的時候,戰車基本上已經翻了,他的短劍除了自殺之外沒有別的大用處。
車兵一般都是訓練有素的士兵,但是步兵的素質就堪憂了,一般由農民或者奴隸組成,他們克敵製勝的方式還是最古老的傳統——打群架。
打仗之前雙方列好陣勢,但是不是某些人說的一字平麵展開,因為這樣的陣型沒有厚度很難發揮協同作戰的優勢。所以當時排的是方陣,而且不能太密集,車與車之間要留下足夠的間隙。
這個間隙的作用就是雙方衝鋒的時候,讓對方的戰車通過的。為什麽要給對方的戰車留間隙呢?雙方的戰車以高速衝向對手,然後車上的士兵用戈戳人或者砍人或者砸車,一個衝鋒之後,雙方掉轉車頭擺好方陣繼續衝鋒,直到某一方認慫為止。
如果不留間隙,這就不是打仗了,是對撞,誰都舍不得——戰車很值錢的好伐!
打仗的時候,首席指揮官是不用上戰場的,他的作用就是站在一杆特別的大旗子下麵,麾或者纛,除了判斷戰場形勢之外,目的隻有一個:“兄弟們,哥哥我在這裏,哥哥沒跑,哥哥始終跟你們在一起!當然,誰特麽怕死,哥哥也看在眼裏哦!”
那時候沒有無線電沒有信號彈,所以指揮方向的是旗子,指哪兒打哪兒;發布命令的是樂器,擊鼓進兵,鳴鑼收兵。
然後就是車兵打車兵,步兵打步兵。為什麽會形成這樣的約定俗成呢?首先是步兵不願意打車兵,就好比現在的步兵不願意跟坦克裝甲車對幹一樣,明顯幹不過;其次是車兵也不願意打步兵,因為我打你的步兵你打我的步兵,到最後步兵死完了還是車兵打車兵,白白消耗兵力而已。
當然,一旦戰車翻了,那就另當別論,步兵衝上來撿軟柿子也不是不可以。
一旦某一方打輸了,那肯定就是跑,跑到戰車去不了的地方就丟下戰車跑。一般這種情況,贏家都不會繼續追下去(戰車去不了,沒辦法追,現在坦克兵也不願意下車跟對方的步兵肉搏),戰車衝過去堵住逃跑的路,步兵負責抓俘虜和搶戰利品。
一場戰鬥就這麽圓滿地結束了,然後大家回到談判桌上,該賠錢賠錢,該割地割地。
那麽有沒有首席指揮官親自上陣衝鋒的呢?那是肯定有的,但是絕對不是裏麵寫的那樣出來單挑,最多不過是帶頭衝擊對手而已。
這種情況,一般都是為了鼓舞士氣用,你要真指望他勇冠三軍七進七出殺掉對方幾十員大將,那基本上不可能——我先不說你有沒有這麽好的武藝和運氣,你有沒有這麽好的體能就是一個問題。泰森霍利菲爾德這麽牛逼,比賽的時候打三分鍾還得休息一會兒呢。
這樣的打法直到春秋末年因為孫武的出現才得以改變,他寫了一本書叫《孫子兵法》,正兒八經地把打仗變成了一門藝術。
從訓練到戰備到兵種到調配到陣地到戰法到謀略,孫武基本上都設計好了,跟現代作戰的基本思路已經差不了太多,也更不會出現主將單挑的情況了。
所以說,到了戰國時期,我們的老祖宗終於才算學會打仗了!
這種戰爭藝術的發展在中土也是相差無幾,就好比說現在,連續幾場的戰鬥都已經完全的表明了中土人之間的戰爭不是如同影視劇中的那樣大家夥集結到一起,然後並肩子上。
第一次白城之戰的時候就是如此,愛隆的軍團是分批次,有節奏的上去,而不是同時往上衝,即便是都派上去了,那也絕對是最前麵的人打,打不過退下了,第二批隊的人上,如此輪番作戰,攻城戰沒有太多的戰爭藝術,他們更多依靠的,是雙方的兵員戰力與器械科技,那家的攻城戰工具nb,那家就有優勢,當然,單純的堆積人數,也不是不可以!(額,好像有些偏題了!)
李伯特的出身魯魯修一直不清楚,但是這並不妨礙魯魯修認可李伯特的帶兵藝術,那富有節奏的作戰計劃與調度,讓整個臨時聯合在一起的人族軍團如同一個集訓已久的軍隊,那統一的調配與部隊的配合,完全讓人看不出來這是一隻才剛剛聯合在一起的軍團。
但如果說李伯特的調度讓人族軍隊看起來不像是才聯合起來的軍隊的話,那麽卡卡爾調度的魔多軍團,就將一個有十多萬人組成的軍隊,配合像是一個臥倒在大地上的巨人一樣。
人族是一個軍隊,魔多的,是一個巨人。
“對麵人族想要主動權?好,我就讓你看看到底需要些什麽才能獲取主動權!”
卡卡爾換過身來,舉起自己的右手:
“右翼防守,調五千狼騎與右翼集結!”
“中陣壓進,集中弓弩手拋射!”
“左翼中步進軍,給我猛攻敵軍右翼!”
李伯特調動了一個方向的戰鬥,而卡卡爾卻讓整個魔多軍團動了起來,李伯特想要將戰鬥局限在某一個區域,但是卡卡爾卻根本不給李伯特機會,三個方位,三場戰鬥同時開始,五千趕往人族左翼的狼騎,配合原本的兩千狼騎,形成了壓倒性的機動力量,這些機動力量吊在人族左翼的外圍,那左翼捉襟見肘的機動力量根本無法全麵防禦,這樣一來,左翼不得不再一次的減慢那本來已經很慢的進軍速度,而且後麵的弓弩部隊也不敢太過大膽的靠前,他們的額戰鬥力收到了極大的打擊。
人族的左翼被打壓下去,而右翼有麵對了大踏步而來的魔多左翼,他們的陣容齊整,狼騎雖然弱於人族的機動力量,但是那些強大的獸人士兵卻能夠快速的轉向,隻要人族騎士與狼騎糾纏到了一起,那麽獸人士兵就能夠以最快的速度趕來支援。
這還不算,中陣的魔多大陣壓了下來,他們後麵是大量的弓弩手,在人族缺乏了反擊力量後,左右並沒有什麽壓力的魔多弓手部隊,開始對人族中陣傾斜箭雨。
本身就缺乏足夠防禦措施的人族士兵,在哪箭雨下開始一個接一個倒下,而被李伯特給予厚望的左翼,卻又被調集了幾乎所有機動力量的狼騎兵壓製住,相對應的魔多右翼,還順勢派出了一副防守的態勢,這讓李伯特有一些無從下手!
說起來李伯特手上的人數還要多一些,但是在後備隊上,反而還沒有對麵擁有強大戰鬥力獸人軍隊的卡卡爾充裕,麵對眼下的局麵,卡卡爾幾乎沒有任何的辦法可以破局。
“難道又要結陣血拚?”