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    邱張陽察言觀色，看見掌門如此的模樣知道他不太相信自己和陸衛國二個人的說話，於是說道：“為了謹慎行事，弟子請掌門帶我們二個人再去測試一下陸師弟的靈力。”
    玉陽子呂不悔聽了以後，覺得這話也有道理，是真是假去到那個山洞裏一測便知，何必在此處胡亂猜測呢，於是點了點頭算是答應了邱張陽的要求。
    很快的，玉陽子呂不悔就知道陸衛國和邱張陽他們二個人沒有說謊，把自己珍而藏之的“清靈愈藥”拿出來，讓陸衛國外敷內服，開始後悔自己當初為什麽不早些兒把陸衛國扶起來。
    這“清靈愈藥”不但敷在額頭上非常涼爽，而且吃起來也很是清甜，最重要的是它真的超級有用。第二天清晨，陸衛國睡醒起來的就發現自己因為磕頭而帶來的傷已經是好得七七八八了。
    當陸衛國剛剛準備去吃早點的時候，忽然間聽得一陣腳步聲響，卻是呂不悔門也不敲，提著一個頗為精致的食盒子，送早飯來了，一陣陣又香又濃又甜的氣味兒從食盒子衝散出來，不一會兒就已經溢滿了整間房子。
    呂不悔殷勤地打開食盒子，陸衛國看在眼裏，早飯果然很是豐富，三肉一菜一湯，有魚有肉，最令人想不到的是，這一頓早飯居然還是親自送過來給自己的。
    看見這樣的事情發生，陸衛國覺得有些匪夷所思，雖然他知道自己的靈力強大到驚人，以後很可能會收到一些特別的照顧，可還是做夢也想不到呂不悔身為全真教的掌門居然會親自給自己送早飯來，而且還特地加了料。
    這如何能不讓陸衛國感到又驚又喜呢？
    陸衛國首先認真地看了掌門真人呂不悔一眼，心裏充滿感激，然後低頭心情湧動而又戰戰兢兢地吃早飯。為了表達自己非常感激掌門真人的好意，陸衛國變成了一個老虎，吃得猶如風卷殘雲，好像狼吞虎咽，手拿著筷子拚命地扒飯夾菜，放到嘴裏的東西也不咀嚼，喉頭咕嚕咕嚕地響，就不知道有多少東西吞下到肚子裏。
    過不了多久，桌上的食物就被陸衛國掃得幹幹淨淨了，他的肚子膨脹得像一個懷孕了有七個月的女人。
    吃完了早飯以後，認真而謹慎又尊敬地看著自己麵前的掌門，想聽聽他到底來這兒找自己幹什麽，想看看他到底來找自己有什麽話說。
    看見陸衛國吃完了早飯，掌門真人呂不悔就開始教陸衛國全真教基本的內功法訣，教他怎樣蓄氣，怎樣運轉真力，詳細地給他講解法訣的意思和運功的關要所在，甚至以身示範吞吐納氣和運功流轉給陸衛國看。
    說做完這些之後，呂不悔就叫陸衛國按自己所見的意思去做一遍，於是陸衛國隻得照做，雙腳折疊，坐在地上，神遊身內，開始吐納運氣起來。
    剛開始，陸衛國很快就覺得身體上的血液和氣體往丹田處匯聚，然後慢慢地發現有一股不太強的真氣隨著自己的意念運轉，由丹田而起，經過左手順著脈絡而上，至頭上“百會穴”處時，身體一下子痛得抖了一下，忽然間這股好不容易聚運起來的真氣一顛簸就消失了，陸衛國臉上微微露出失望之色。
    呂不悔身為一介掌門，經驗老到，看見如此模樣，哪會不知道陸衛國聚氣運轉全身的計劃失敗了，於是趕緊說道：“怎麽？真氣消散了？你也不用太心急，失敗乃是成功之母，失敗算不了什麽，最重要的是總結經驗教訓，找出來錯誤之處，然後加以反省改進，隻有這樣，才能有進步。想當初，我也是幾乎試了十數次才能做到聚氣運轉周身。你這次聚氣周轉全身，問題出現在了哪兒？”
    陸衛國虛心受教，老老實實地把問題對呂不悔說了出來。
    呂不悔聽了微微一笑，說道：“怪不得，這次會不成功，原來錯誤出在了這裏。也是怪我粗心大意，這麽重要的內容居然都會忘了對你說。人身體上的大穴重穴敏感無比，而且容易受傷。你每次運氣想經過這些大穴要穴處時，必須要用神念把真氣變為又細又小，然後貼著外麵的皮膚緩緩經過，這樣才能不令這些大穴要穴受到損傷，導致聚起來的真氣消散。”
    陸衛國聽了以後微一點頭，恍然大悟地“哦”了一聲，然後問道：“掌門真人，那麽哪兒是大穴要穴呢？”
    呂不悔開始指手劃腳地告訴陸衛國人體身上有多少處大穴要穴，這些不同的大穴要穴分別叫做什麽名字，在何處，被傷害了有什麽反應。
    陸衛國勤學好問，每當遇到什麽不懂的地方就提出來，呂不悔然後慢慢而又耐心詳細地講解給他聽。
    時間就這樣一點一滴地過去了數個時辰，呂不悔才講解完人體周身上的全部大穴要穴，陸衛國記憶力驚人，居然把呂不悔那些沒完沒了而又艱深的話語記得十之七八，理解得非常之好。
    陸衛國運功聚氣於丹田，然後照著呂不悔所教的去做，很快地聚集起來的真氣就循著周身的經脈血絡轉了一圈，最後終於歸匯於丹田。
    至此陸衛國才能算是初入全真教的鎮教法寶之一《玄正清氣功》這門高深莫測的內功心法的門徑，以後他值得在《玄正清氣功》上琢磨領悟的地方還多著呢。
    真氣就是這麽流轉了一個周天，陸衛國登時覺得渾身暖洋洋的，舒暢無比，精神也好了很多，接著覺得全身血氣比平時更加膨脹，似乎周身都充滿了力氣，丹田中的真元內氣比以前也多了一些。
    呂不悔察言觀色，知道陸衛國聚氣運轉周身成功，心裏高興，眼睛隨意一轉，向開著的窗戶瞟過去，看見屋子外麵陽光猛烈，心裏微微一驚，原來二人一個教、一個學，都是全神貫注，竟然不知道時間之過，似乎一眨眼就到了晌午。
    這個時候，為了不讓人騷擾而緊閉的門響了幾下，接著一個人恭恭敬敬地說道：“掌門真人不好意思，打擾了你。現在晌午已到，弟子邱張陽照你的吩咐送飯來了。”
    呂不悔說道：“不用客氣，請進。”
    “吱呀”一聲響起來，邱張陽推開門，走了進來，手上拿著一個比較大的飯盒，裏麵散發著一陣又一陣讓人口水直流的香氣，以此和規矩就可以判斷給掌門真人和自己二人吃的東西想是差不到哪兒去。
    呂不悔和陸衛國二個人吃完了午餐之後，稍微休息了一小會兒，又開始一個教，一個學起來。
    這次呂不悔首先舞了一套全真教入門者必要先學的“護山劍法”給陸衛國看，然後給他仔細講解這套劍法的妙處缺點，修習時應該重點注意的關竊，怎樣才能做到身劍合一。
    這一套“護山劍法”是全真教師祖太仙子王重陽所創，又豈是尋常劍法可比，而且又經過後人不斷的改造，故而頗為有用好使。顧名思義，這一套“護山劍法”守多攻少，守時猶如四周皆有大山，讓敵人無隙可鑽，攻時雖然不多，可卻是每一招都又快又穩，刺砍劈挑向對方的必救之處，招式雖是不多，但招招式式都是幹貨，而且又容易學，所以在全真教，每一個剛加入的弟子，開始時學習的都是這一套“護山劍法”。
    呂不悔給陸衛國講解完之後，叫他舞一遍給自己看，看看陸衛國學得怎麽樣，看看陸衛國有什麽理解錯誤了，看看陸衛國有什麽地方舞錯了。
    陸衛國照著自己理解的，認認真真地舞了一遍，呂不悔看著覺得沒什麽大錯誤，隻是招式動作死板緊張，沒有那一份靈動和自然之意，而且手勢腳步做得不太到位。
    呂不悔把這些不好之處告訴陸衛國，告訴應該怎麽做才能更好。
    陸衛國又一次得到收益之後，放開手腳舞了一次，這次就比上次好多了，呂不悔看著很是滿意。
    呂不悔也不交給陸衛國更多的內功心法和招式數術，畢竟學武功要漸次循進，不能貪功心急，要是一不小心走火岔氣，小則損陽折壽，大則發瘋而死，隻是吩咐陸衛國有空好好複習今天學過的東西。
    陸衛國點點頭，說道：“弟子陸衛國聆聽掌門真人的教訓，定當勤奮向學，好好複習今天所學過的東西，不負掌門真人的教育和期望。”
    呂不悔聽過之後，心裏很是滿意，但是卻是臉色如常，嘴上說道：“你知道這些東西當然最好，不過千萬別做思想上的巨人，行動上的矮子。”
    陸衛國說道：“弟子陸衛國一定說到做到——不，應該是想到做到。我知道現在沒什麽可以證明自己說的是真話，不過時間會讓掌門真人您知道弟子陸衛國沒有說假話。”
    呂不悔說道：“是真是假，到時候就知道了，我們現在就先不要說這些有的沒的了。我現在將傳授一套心經給你，它的名字叫做《太上老君清靜心經》，是我們道教的開教祖師老子所著，為道教必讀背之經典。不同的讀者對《太上老君清靜心經》有不同的解讀，故而《太上老君清靜心經》對人們的作用也不盡相同，有些人靠讀它修心養性，有些人因為讀它而得悟正道，有些人則因讀它而豁然開明，突破武學上的玄關，從而武功大進。”
    陸衛國看掌門真人把《太上老君清靜心經》說得如此的神奇，一下子強烈的好奇心上來，眼睛死死地盯著呂不悔的嘴唇和神情，側耳傾聽著周圍的聲音，生怕錯過《太上老君清靜心經》裏麵的一丁點兒內容，整個人就像一個看見超級大美女的麻甩佬，全部的精神注意力都擺在她的身上，生怕看少美女一眼，聽漏了美女的一句話——咳咳，這個比喻好像把陸衛國說得太猥瑣了。好吧，讀者你當我沒有說過好了。
    呂不悔清了一下嗓門，正容說到：“聽好了，現在我就要說《太上老君清靜心經》的正文內容了。”
    陸衛國點點頭，以示已經做好了準備。
    呂不悔張開嘴皮，一段大大數百字的經文緩緩飛出來，飄進陸衛國的耳朵，飄入陸衛國的腦袋——
    老君曰：夫道，一清一濁，一靜一動。清靜為本，濁動為末。故陽清陰濁，陽動陰靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，靜者動之基。人能清靜，天下貴之。人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅，而不能者，心未澄，欲未遣故也。能遣之者，內觀於心，心無其心；外觀於形，形無其形；遠觀於物，物無其物。三者莫得，唯見於空，觀空亦空，空無所空；既無其無，無無亦無；湛然常寂，寂無其寂；無寂寂無，俱了無矣，欲安能生?欲既不生，心自靜矣。心既自靜，神既無擾。神即無擾，常清靜矣。既常清靜，及會其道，與真道會，名為得道。雖名得道，實無所得，既無所得，強名為得。為化眾生，開方便道。
    老君曰：道所以能得者，其在自心。自心得道，道不使得。得是自得之道，不名為得。故言實無所得。
    老君曰：道不能得者，為見有心。既見有心，則見有身。既見其身，則見萬物。既見萬物，則生貪著。既生貪著，則生煩惱。既生煩惱，則生妄想。妄想既生，觸情迷惑，便歸濁海，流浪生死，受地獄苦，永與道隔。人常清靜，則自得道。於是而說偈曰:
    天尊妙用常眼前，舉體動心皆自然。
    息個動心看動處，動處分明無際邊。
    邊際由來本性空，非觀心照得虛空。
    自悟因緣無自性，翛然直入紫微宮。
    宮中宮外光且明，萬法圓中一道平。
    清心清鏡皎無礙，無礙無心心自在。
    平等道平無有異，天堂地獄誰安置?
    神既內寂不虧盈，善惡若空何處生?
    隻為凡夫生異見，強於地上起縱橫。
    縱橫遮莫千般苦，一一諦觀無宰主。
    諦觀無主本無宗，隻個因緣即會中。
    中間雖會常無會，放會無為任物通。
    若時有人知是經意，行住坐臥，若能誌心念誦，深心受持，則能滅除無量一切宿障諸惡，冤家皆得和合，無受苦報。邪魔外道，道能降伏。告諸眾生，欲度厄難，各已清淨，信受奉行。
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