老君八十一化，卻是被朔天徐徐道來，從容不迫。 vw

    道靈金龍內心與之相照應，道：第一化，起無始。太老君，生年無始，起乎無因，為萬物之先，元氣之祖。鴻洞演律於無光象聲色微始之，自然而生。

    第二化，顯真身。太於太空之瑞氣凝真，強為之容，或示仙姿及肉身，不可測度，自然周口成像。

    第三化，尊宗室。萬物不可五師也，太師太道君，君師元始天尊也。

    第四化，曆劫運。劫為天地陰陽萬物之數，水火漂焚，三清之下，九地之內，流為五劫，周而複始。太混合之數，動經鐿劫。

    第五化，開天地。太老君乃混元之祖宗，天地之父母，故能分布清濁，開辟天地乾坤之位也。

    第六化，隱玄靈。太老君於庚寅歲九月三日沃鬻帛，天北玄王國天罡玄靈聖母之月台。

    第七化，授玉圖。太老君皇元年，西河遇元始天尊，老君稽首，授天書玉字二十四圖。

    第八化，變真。太老君龍漢元年，以五方真氣結成寶宇雲稟之形，飛走五國三稽首怖。

    第九化，垂經教。太皇年為寶經符圖五訣，龍漢年洞真經，赤明年洞元經，開皇年洞神經。

    第十化，傳五公。太皇之後，於河口傳十三虛無，聖人行於五公術

    朔天的意思再明顯不過了，赤裸裸的敲詐，老君無語。這家夥的嘴巴，實在是夠大的，那麽，隻能夠用好處把這家夥的嘴巴，給堵了的。

    太老君無語，道：說吧，想要什麽老君能夠滿足你的，一定會滿足你。不過，不能夠趁火打劫，惡意敲詐。

    朔天點頭，嘴角勾勒出來一抹邪笑，讓的太老君有種不妙的感覺，卻見得朔天，如是開口，道：咳咳，不要什麽的，是隻需要將小金給抓回來，讓我研究研究它那金天火蓮，然後，再將肉身搬到金天世界之，與他進行相融之後，然後選擇離開了，到時候老君您想幹什麽幹什麽了的。

    太老君頓時一陣的吹胡子瞪眼，這還不叫敲詐勒索來著，真當自己好糊弄啊。卻是實在不知說什麽是好了，無語了都。

    朔天頷首，道：老君，拒絕無效哦，您的八十一化，可是深深地印在了我腦子裏的。所以，您還是幫我把肉身弄過來吧。

    太老君無語，這分明是赤裸裸的威脅，卻是實在無奈。沒辦法，想不到有一天居然會被朔天這家夥給算計到了，別的不說，居然如此，太老君深呼吸，實在是拿這家夥沒有辦法的。

    旋即，太老君手一招，金天皇虎像是被什麽東西吸引似的，金天皇虎的身軀，直挺挺地向著朔天的身前飛去，朔天嚇了一跳，不會是要直接把自己給撞飛吧，所以，下意識的天龍八步直接使出來，腳下八條天龍虛影浮現而出，金色遊龍栩栩如生，神威無雙。

    第十一化，讚元陽。太伏羲清濁元年，說元陽畫八卦造書典製嫁娶敘人倫。

    第十二化，置陶冶。太祝融時，天漢元年，說按摩通精經，融鑽木出火，陶冶為器。

    第十三化，教稼穡。太神農清漢元年，說太乙元精經，在播百穀和諸藥救疾，號大成子。

    第十四化，始器用。太伏羲後，製禮樂衣冠，宮室舟車棺槨孤矢，書契，牛馬杵臼為市嵐立獄。

    第十五化，住崆峒。太黃1帝時，號廣成子，居住崆峒山。帝問道，答曰：昏昏然然，無視無聽，抱神以靜。正帝問廣成子矣。

    第十六化，為帝師。太在少吳顓頊帝嚳唐堯虞舜夏禹殷湯皆有所授之經，為帝師。

    第十七化，授隱。太少吳時，降蜀嵩山左巨石，神光明映太玄玉女看長生之道，感太，以八隱授之。

    第十八化，誕聖日。太以殷十八王陽甲庚申，旨妙玉女晝寢夢吞日精，有孕八十一年，武丁庚辰二月十五日攀奢樹，剖右腹而生。

    第十九化，為柱史。太周王時，號變邑子，在岐山拜為守藏史，作赤精經。容商時，作璿璣經，授周公，成康時，複為柱下史。

    第二十化，棄周爵。太曆周成康之世，免退規亳。昭王時，見黑氣侵祥八天，授王不信，後有腰船之難。

    第二十一化，過函關。太至函關，周大夫尹喜為關令侯，曰：汝知喜曰：去冬天理星西行，融風三至。

    第二十二化，試徐甲。太謂徐甲函穀牧牛，吉祥草化女，口甲感，值為白骨，喜稽首即活。

    第二十三化，訓尹喜。太遇尹喜，邀駕終南山，故太乃授喜道德經，一言大丹設節解之要。

    第二十四化，升太微。太以昭王二十六年，欲升天，告尹喜，千日之後往城都青羊肆尋，吾坐雲華升天

    第二十五化，會青羊。太降蜀，記口李氏家，尹喜至市，見人牽青羊，喜解此是所約，隨至地踴王局，太化白金身坐。

    第二十六化，遊諸天。太尹喜朝元始至天宮，見天帝乘九靈輿七之蓋搔魔，即迎太，求問至道。

    第二十七化，人廁賓。太至廁賓國窟山，胡王出獵，見虹霓兒貫日，問是何人答曰：修道之人。王曰：大道彌隆宜奉焉。

    第二十八化，化王子。太會所王子七人拜曰：我生邊境，幸遇聖人，乞教存安之道。

    答曰：宜修三順六微內保外，王子奉行。

    第二十九化，集諸聖。胡王再問，前說深奧，今欲得法。太曰：佛語食台十萬六通神人來而不已，倉庫空米。．

    第三十化，說金光。胡王曰：我倉庫將傾，豈是有道人耶，必是鬼魅，若不早圖，恐彌損害，積薪焚之，太身放光明，說金光明經。

    第三十一化，起青蓮。胡王以大鑊煮三日三夜，太湯湧出，坐蓮花，說蓮華經，避免湯火災。

    第三十二化，捧神龍。胡王遂令水，太遜水而不溺，龍神捧水，說涅架經，避水災。

    第三十三化，演劍戟。太變化無窮，胡王借劍戟伐，太金身口光口曆八衝，胡王收地作劄，伏道歸教。

    第三十四化，說浮屠。太令尹喜化佛，說四十二章經，遣飛天神王剃須發掌赭衣作浮屠喪門之教。

    第三十五化，劫大山。太至月支國，有邪師令劫大山，王請太以九節杖撥椰，如人棄一把。太不奉，耶人師歸太為弟子。來兜待續

    第三十六化，降外道。太老君俱隆羅舍提婆城，坐獅子與諸仙降九十六種邪道，不使冥死鬼神流布世間。

    第三十七化，藏日月。太於迦夷國，王好殺不信陵犯，太左手把日，右手把月，藏於頭，天地冥味，國人恐怖。

    第三十八化，遊於闐。太於於闐國，王迎南渠山教汝不知罪福，飲酒殺生，令尹喜化作金人，身長丈六，從空而降，為汝之師。

    第三十九化，留神缽。太告諸眾神，吾有神缽，得法開天，神人以缽置空，其獲此名缽，靈羅一滿，災清道靜，若輕睹不見。

    第四十化，化諸國。太身放九色神光，照見西方八十餘國王及婦人，集聽法禁，致令尹喜為佛，身放金光，西東而座，諸國授教。

    第四十一化，到太。太於慈領降毒龍畢，至天竺國耆闍山，獨樹下化，至座與王說浮屠戒律，度喪門，立佛法。

    第四十二化，入摩竭。太入摩竭國，現希有像，手執空壺化王，立浮屠教，名清淨佛，號摩尼，令彼刹婆羅門寺奉行。

    第四十三化，舍衛國。太於舍衛國，自化作佛，從天而降，天侍衛到宮，座七寶座，王臣達佛瞻仰，身長千萬丈，編滿虛空。

    第四十四化，賜丹方。杜衝子玄逸，學道祁真，靜神守一，感展真人，降九華丹方，告曰：太於東海八亭山集真地官舉子，故敕我仙方。

    第四十五化，弘釋教。太欲丹弘浮屠教說法，周莊王九年，於梵天命煩厄金之丹精，騎白象，禮托天竺摩耶夫人，梵王於十年甲午四月八日生於。

    第四十六化，授貞經。太於樓觀授道士宋綸景道通真經，景王時，遣仙官迎為太清真人，下司六書奉山神仙之錄。

    第四十七化，歎猶龍。孔子與南宮敬叔見太，謂弟子曰：鳥魚獸吾知其飛遊走，可為射綸縛，至於龍不能知，其乘風雲而天，吾見老子猶龍也。

    第四十八化，揚聖德。商大宰問於孔子曰：丘聖，曰博學。間三王善任智勇五常，善任仁義。宰曰：孰聖歟，子曰：西方有聖人焉，不治不亂，此聖德老君。

    第四十九化，改四真。太之道，經身立國，四真奉兮。莫違不百代宗兮。摩改四真者，莊周，列禦寇，庚桑楚曰辛研，乃太弟子也。

    第五十化，教衛生。南縈赴見庚桑子曰：蜂不能化藿，蠍起不能伏雞，鴿卵魯雞能之，吾材不足化子，胡不見老子，七日七夜至老子問道，教衛生經。

    第五十一化，訓陽子。太遊秦梁，遇道教南沛陽子，不答，至舍款巾櫛脫履戶外，問其過，老子曰，惟即而盱而誰太白辱盛德，陽子變容問命。

    第五十二化，天地教。太居景寶山，與五老帝君，談天地數，撰集經書，墨汁汲盡，有浮提國二神人刳心瀝血代墨汁。

    第五十三化，敕沈羲。沈羲學道問赦王，時路逢三仙官，駕青龍車，白鹿車，白虎車。從者告曰：太遣吾持節白玉版青玉字，授羲升天。

    第五十四化，釋道德。漢帝遣使問道，太曰：尊道貴德，非可遙問。帝曰：普天下莫非王土，子蜼有道，朕民也。附掌躍升半空，何民此帝悟，授道德。

    第五十五化，授道像。漢武帝好道，遣東方朔太始之年見青禽。帝問朔曰，王母使暮不降，母賜不死藥，帝曰，銀像五軀，乃太像，又桃五枚賜帝。

    第五十六化，遊瑯瑘。太於漢成帝時，下遊瑯瑘曲陽泉，授於吉太平經一千七百卷。後漢章帝時，複降吉一百八十歲，受戒律一百八十條。

    第五十七化，校薄書。太於漢安帝永初三年，降大山，召江夏吏劉圖校訂天下薄籍，天堂地獄罪惡報應除罪，悔過。

    第五十八化，傳正一。張天師者道陵，漢安二年，有二使言道，太詔道陵應仙道，魔鬼害人，吾斬邪劍功垂職正一月成之。

    第五十九化，說丹經。太乘白鹿，漢桓帝永壽元年正月七日，於成都大靈玉女修丹所湧王局，與天師說北鬥經，後說南鬥經。

    第六十化，教飛升。太於玄古三師，降漢洲萬安山，授李真多飛升之通真。多乃李八百之妹也。

    第六十一化，授三洞。太與太極真人，於漢靈帝光和二年正月七日，降天目山，授洞玄靈大洞真經及清齋法。

    第六十二化，拯民災。道士暮居馬跡山，晉亂，遂飛稟告，感太，西北來降，語暮曰：子五刑以神咒二經可拯民災。

    第六十三化，授神丹。王岩衝，瑯瑘人，常濟物，一旦異人來家，曰，早樂仙道，太令我授於神丹，忽見雲鶴滿室，迎即升天。

    第六十四化，封寇謙。魏神瑞二年，嵩山寇謙有神人曰：太授謙新科經戒符箴仙晃天衣，太武聞道，改年號太平真君元年。

    第六十五化，建安化。太唐武德二年，降晉州浮山縣羊角山，語吉善行曰：唐天子今得聖理，社稷延長，宜於長安，口化宮，言訖升天。

    千變萬化太尊，聖賢無極齊於天，教誨萬民有智存，太清境有神魂

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