()    這一幕讓陳冬充滿內疚，飯局結束後，抽出一百塊錢拿給樂正洋，說：“小樂，你先回去，領導還要幹麻將。拿去打個車，好好睡一晚上，領導都有個性莫想多咯！”

    樂正洋已經緩過神來，理智將低沉的情緒掃出心房，說：“領導，沒得事。我身上還有錢，我自己打車哈。”

    陳冬強行將錢塞給樂正洋，命令似地說：“拿到！”

    樂正洋接過錢道了一聲謝，走到路邊招攔了一兩出租車。陳冬看著車輛消失在灰暗的小巷，心裏嘀咕：“小樂，別怪我，今天讓你來給我擋了一箭！要不是你，常友青怎麽能把火燒到付明身上！”

    陳冬回到1號包間，眾人已經坐進茶水隔間，裏麵擺著一張豪華麻將。常友青張羅著：“陳科長回來了，羅書記、謝錦、葛彬上桌開整了噶。”

    陳冬客氣地說：“常總、唐總你們上。”

    常友青笑了笑，說：“你又不是不曉得，我和唐總不幹麻將。你們整，我們散著步回去了。”

    謝錦插話：“羅書記上桌吧。陳冬，你推喃，讓領導回去休息，我們陪羅書記！”

    陳冬不再勉強，恭送常友情、唐銘凱出了包間。

    桌上四人心知肚明，這是一場商務麻將，配合著謝錦、羅已宏出牌。戰到淩晨兩點，散場時謝錦輸了一萬，羅已宏就贏了一萬。羅已宏滿心歡喜地回了家。在2009年，長青一建的員工人均月收入不足000，層不足5000。一場商務麻耗去謝錦兩個月工資，他似乎並不心痛，總覺“物”超所值。

    陳冬躺在床上久久不能入眠，今天發生的一切，太詭異。他努力地回想著所有細節，不放過任何蛛絲馬跡。紛繁複雜的人際關係，人心最難測，他不敢相信堂堂公司副總會對一個實習冷眼相對，失禮、失態、失智！深入的思考啟發了樂正洋：在公司不能瞎混，要有一個核心目標，所有的行動都要圍繞核心目標展開。既然是在這兒實習，所有人脈、經驗、能力塑造都依托於以此，一旦實習結束不能留下來，一切都得重頭開始，會成本太高，代價太大。徐鵬和付明的話很有道理，要不要回西元省是一個關鍵問題，定位是一個重要命題，在哪裏開始將影響整個職業生涯。核心目標正式確立：實習是為了留用，畢業之前簽訂就業協議！

    大目標需要拆分小目標才能穩步前進。陳冬製定了個分解動作：第一，在公司年輕人裏建立一個“親密圈”，運用非常規段打破關官僚作風對個人能力的限製，展現工作效率。總部關存在一種莫名的優越感，以公司管理者自居，承接了臉難看、門南進、事難看的“優良”傳統，蓋個章、簽個字、問個事經常四處碰壁、來回跑路。職責變成職權，服務變成監督。一個實習生，別人或許會看在董事長的麵上給個好臉，但要想辦事順利，關作風不改變隻能另辟蹊徑，接觸、認識、交好公司年輕人，甚至成為兄弟、姐妹兒，工作就容易幹。在財務部找個“好朋友”，報個賬程序好走太多。至少唐總在不在辦公室，還可以透個氣，免得白跑一趟。在行政部找個“好朋友”，周末還可以叫來加個班，轉個急。第二，練習白酒。無酒不成席，飯局上有酒量優勢，受益十分巨大。領導應酬都喜歡帶個能喝酒的下屬。應酬多了，認識的人就多了，能進一步發展人脈的潛力就大了；酒量大越大別人記住自己的可能性就大，被人記住別人在麵臨選擇時就能想起自己。葛彬好酒，先成為他的酒友！第，深練內功。樂正洋能順利進入公司實習抱了董事長腳趾，從徐鵬和付明的關係來看，要想轉正還得靠自個兒。要讓領導和同事鼎力支持自己留用，光憑勤跑腿、會記電話的“花招”可不行，這些活兒隻增加了辦事的便利性和一點效率，體現不出“內力”。要讓別人覺得自己是支潛力股，苦練內功非常重要。後勤保衛科給公司打雜，是公司的“大管家”，必須按“總管”的要求錘煉自己。

    樂正洋的腦子轉動著，完全沒了睡意，翻身起床，到樓下買了一瓶100毫升裝的鬆子酒，度數不高42，把自己想成常友青，瀟灑地一口悶。

    達利商務樓破舊如倒閉廠區的住宿樓，除了一樓有家建設銀行和連鎖超市，嗅不到一點商務的氣息。二樓以上全是20平米的單間，每層樓有一個公廁，保潔一個星期才來清理一次，然並卵，睡覺都能聞見臭味。住戶多為外來務工人員，底層社會的艱辛生活，一目了然。

    樂正洋的宿舍在達利商務二樓，20平米不到，放了四個高低床和大學宿舍相差無幾。物管明確要求不能在樓裏生火，但“執法成本”太高，明規定隻是一張紙，樓道口堆滿了煤氣罐，仿如不定時炸彈，指不定哪天就命喪黃泉。聽著樓道裏的咳嗽聲、打罵聲、炒菜聲、衝水聲……，看著晾在頭頂的角內褲、滿地的煙頭、殘破的垃圾桶……，聞著腳臭味、廁所味、狐臭味以及油煙味，樂正洋感到一陣心痛，社會現實竟如此殘酷，城市底層人的生存竟如此艱難，還有不計其數的人連吃飯都成問題。他想起了5年前的一天清晨，天下著粒如豆大的雷雨，他用兩隻撐著雨傘趕往學校上早自習，漫過腳踝的積水鋪滿街道。在一個岔路口，一老一少蹲在街邊的屋簷下瑟瑟發抖，他們麵前擺著兩個籃子，裝滿蔬菜，旁邊豎著一根快成弓形的扁擔。老婦顯然是鄰交早市的菜農，護著少年的雙細如木柴。兩人全身盡濕，雨水順著頭發流滿臉頰。少年僅僅地依偎在老婦身邊，老人似乎想要把殘餘的體溫全部傳遞給少年。兩人頭靠在一起，默默地祈禱天空早點放晴，趕上早市賣掉被雨水浸泡的蔬菜。樂正洋停住了匆匆的腳步，眼前的場景讓他的淚水奪眶而出，他立下了一個永遠也無法實現的誌誓：改變這個社會的貧富差距！樂正洋掏出了一百塊錢，這是他每個月五分之一的生活費遞給了老人。老人堅辭不受，樂正洋拿了個袋子，裝了一點蔬菜，扔下錢轉身快步離去。達利商務樓的場景，讓他想起了當年的誓言，這一次他忍住了淚水。徐鵬阻止過樂正洋搬入達利商務樓，他委婉地拒絕了，逆境出人才順境使人懶惰，想以此激勵自己不忘初心。

    樂正洋的房間遠離公廁，室友隻有一個，這是秦剛的特殊安排。被董事長親自帶到後勤保衛科的人，秦剛自然會優待。樂正洋的室友叫馬成君，回族人，北江大學物流管理專業畢業的高材生，在公司建材供應部工作負責建材的發運管理，工齡1年長樂正洋1歲。馬成君長相一般、身高一般、戴個眼鏡典型的學霸形象；為人內斂而不呆板，真誠而不做作。樂正洋搬入時，他幫襯著拎東西、鋪床板、搭衣櫃，沒有一點關作派。樂正洋過意不去，入住當晚請馬成君吃飯。

    “我們飲食習慣不一樣。”馬成君坦率地說，“還是不要在一起吃飯。”

    樂正洋說：“沒事啦，我們不吃豬肉嘛！”

    馬成君解釋說：“在北江，回族有種分類，第一種是真回族，嚴守禁忌，飲食上不吃豬、狗、驢等動物，不是伊斯蘭教徒屠宰的牛、羊也不吃；不能抽煙、喝酒。習俗上，不能搞什麽求簽、算命的封建迷信；禁止崇拜偶像，隻信真主阿拉不信其他一切神靈。更不能搞賭博，發現賭博，鄰居、親朋掄起棍子追著打！一天要做五次禱告，一年封齋一個月，天亮以後不準吃一點東西，太陽落山以後才能喝一口水！”

    樂正洋倒吸一口涼氣，這樣的生活還怎麽工作，怎麽社交，怎麽往上爬！

    馬成君看著滿臉差異的樂正洋，笑了一聲，接續說：“當然啦，真回族在北江比較少，多數都是第二種，半真半假。重要的必須要遵守的禁忌不能犯，禮拜、禱告什麽的找各種理由免掉。最後一種就是假回族。雖然是回民，但豬肉照吃、酒照喝、煙照抽。”

    樂正洋，調侃地說：“你肯定是半真半假。每天上班哪有時間做禱告，你還要去公司食堂吃飯呢！哈哈哈！”

    馬成君並沒有生氣，很隨和地說：“在外麵吃要花錢哩，不上班的時候，我一般去清真寺吃，便宜，味道還不錯！”

    樂正洋便說：“你帶我去清真寺吃嘛，我還沒去過呢，見識見識。”

    馬成君欣然同意，看了看時間催促：“快六點了，我們趕緊去，清真寺準點開飯，去晚了剩菜都沒得咯。”

    清真寺距離不遠，兩人步行前往。穿過熱鬧的商業街，拐進寧靜的小巷，走到一座伊斯蘭學校的背後，偌大清真寺出現在眼前。精致的圓頂、高聳的宣禮塔莊嚴肅穆。馬成君當起了解說：“古代沒有時鍾，每到禮拜時間，喚禮者就會登上塔頂大聲呼喊。規模再大一點的清真寺會有好幾個宣禮塔。”

    馬成君指著門口淨水池子，說：“穆斯林進去禮拜之前要在這裏洗幹淨、臉。”

    樂正洋插問：“無論是不是穆斯林都可以來禮拜麽？”

    馬成君搖搖頭說：“女性一般都在家裏禮拜。沒有穆斯林帶領，非穆斯林是不允許進入禮拜殿。”

    清真寺內沒有任何形式的偶像，既沒有任何植物、動物雕像，更沒有圖騰和標誌。樂正洋心道：真主阿拉真是無欲無求，沒有畫像連供品都不要。

    馬成君催著樂正洋向餐廳走去，說：“穆斯林信仰非常堅定，一天要禮拜五次，各種清規戒律，一下子也給你說不完，趕緊去吃飯吧！”

    來到餐廳，樂正洋搶先付了錢，買了兩張餐票，端著自助餐的盤子站排隊打菜。輪到他兩時，馬成君熱心地給他選了葷二素，說：“清真寺的牛、羊肉最好吃，就打清湯的！”

    在清真寺吃飯很有神聖感，仿佛每一顆米粒都能增加心靈力量。社會的浮華，名利的追求在這裏都微不足道，信仰和教義讓所有人的心魂都受到了洗禮，聽不在盛世的歌聲和痛苦的呐喊，卻能感受到有股莫名的磁力要將靈與肉強行分離。夾菜成了修行，咀嚼成了修行，消化成了修行，在這裏的每個動作都修行，你可以不信仰穆斯林，但人生何嚐不是一種修行。被氛圍所感染，他兩吃飯出奇的安靜。

    共同的經曆形成彼此的羈絆，羈絆的加深內化為情感，情感的累積變成了友誼或是感情。兩人走出清真寺，像是一起聆聽了真主的教導，心理距離驟然拉近。樂正洋問了馬成君一個困惑很久的問題：“穆斯林不吃豬肉是為什麽？”

    馬成君笑了笑，說：“很多人都以為我們把豬視為祖先，所以不吃豬肉。人的腦子總喜歡這樣的奇談怪論，因為它有趣能給平淡的生活帶來點戲謔。探求真相是一個很費心神的過程，相信傳言還能得到點樂子。所以無知的生活簡單快樂，傳言越傳越廣。”

    馬成君的話讓樂正洋又撥開了一層洋蔥，他不僅是一個學霸，還是一個挺有思想的人。樂正洋深有所感讚同地點點頭。馬成君繼續說：“其實，這沒有標準答案。《古蘭經》有這樣的教義明規定；也有人指出是因為豬長得醜、品行懶惰，吃的東西肮髒與穆斯林的生活習慣背道而馳；還有人說豬的雜食性容易傳染傳播寄生蟲和流感。對我來說，信仰真主阿拉，教義使然。”

    樂正洋忽然覺得馬成君有一種人性美，不盲從、不嫉俗；信仰的力量使他變得寬容，接受事物的不統一性；他的人生路必將步伐沉穩而矯健。樂正洋突然間想起馬成君床頭放著公務員考試教材，話頭一轉，問：“忽然想起你放著國考教材，打算考公務員麽？”

    馬成君坦誠地回答：“我性格內向，在別人看來不善交際不太適合待在企業公務員。雖然已再不是鐵飯碗，但安全感比企業還是要強很多。我報了個老家的崗位回家方便。”

    樂正洋打趣地說：“北江人還真是家鄉寶！”