()    寅大將帶著小王，吃得心滿意足地往回走。既然已經不能晚食以當肉了，不但不能晚食，還不曾少食；那就隻好安步以當車了。老吳給指定的住所不算近，在村子西南邊緣。正好適合兩人邊走邊聊，邊消化食。

    寅大將略帶玩笑地問：“賢侄，這河水燉河魚吃得還過癮吧？”

    小王打著飽嗝，揉著鼓鼓的肚子，竟然還有些意猶未盡：“大伯，咱們什麽時候再去吃唄，真是太好吃了。”

    寅大將哈哈一笑，說：“沒問題呀。就是咱們把爬犁放在他家的那個老吳，他的能力大，有啥事都能解決。”

    小王好奇地問：“那個吳伯伯，看起來挺和藹的呀，能力那麽大呀？他也和熊伯伯你們一樣，是特殊來曆嗎？”

    寅大將想了一會兒，說：“也是，也不是。我和熊山君這些人呢，算是經曆千百年的修行，脫胎換骨，得以成為人。因為人是萬物之靈長，是最接近神的，修行法門最多，成就最高。我們與本體的關係，不太好形容，一定要說明白的話還挺難，就是很有點像什麽元神出竅一樣。”

    小王詫異了：“那伯伯你的意思是，你的肉身本體還存在？”

    寅大將點點頭：“大概是這個意思吧。”

    小王也不再繼續問下去：“那吳伯伯也是這樣？”

    寅大將：“不是。他是人，而且是薩滿教的巫師。”

    “巫師？他會作法？”小王聽了之後，大吃一驚，這都是什麽時代的傳說呀。

    “那倒沒見過，法力不知道什麽樣，感受起來也算是過得去吧。不過我知道他活動能力不小，而且在遁世的人群，是公認可依賴的人。”寅大將繼續說。

    “薩滿教是什麽教啊？”小王繼續問。

    時間還早，寅大將把所知也細細地給小王講解了一下。

    薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動，曾流傳於國東北到西北邊疆地區的許多民族。薩滿曾被認為有控製天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。從起源於原始漁獵時代到各種外來宗教先後傳入之前，薩滿教幾乎獨占了我國北方各民族的古老祭壇。它在我國北方古代各民族間的影響根深蒂固。

    薩滿教儀式與藏傳佛教結合在一起的宗教形式被國的元代和清代製度化為國教。雖然在華民國推翻清朝統治之後的一個世紀裏，薩滿教幾乎銷聲匿跡，但是現今仍然可在北京故宮裏找到當年皇族供奉薩滿教及舉行儀式的神殿——坤寧宮。

    看看時間已近午夜，兩人已來到燈光稀少之處，雖是九嚴寒天氣，兩人仍然是興趣盎然，不以為意。小王把認識的幾個星座還指著跟寅大將說，星垂平野闊，在這樣沒有任何汙染的天空，那些星座都那麽明顯。

    “大伯，看東南方向天空，最亮的那顆星是木星；顆星是獵戶座的腰帶星，獵戶座最左下的那顆亮藍色星星是天狼星，在天狼星正左方最亮那顆是木星。木星和天狼星線正上方還有一顆南河。這顆星組成一個類等邊角形，很好辨認的。再往西邊看……”

    突然，西南方天空，在酷寒的暗黑夜空裏，無聲地閃耀著一種光。看到的人都會明白，那是任何彩筆都很難繪出那嬉戲無常、變幻莫測的炫目之光。

    這些光就是極光，光練的形狀奇異，不拘一格。有的色彩紛紜，變幻無窮；有的僅呈銀白色，猶如棉絮、白雲，凝固不變；有的異常光亮、掩去星月的光輝；有的又十分清淡，恍若一束青絲；有的結構單一，狀如一彎弧光，呈現淡綠、微紅的色調；有的猶如彩綢或緞帶拋向天空，上下飛舞、翻動；有的軟如紗巾，隨風飄動，呈現出紫色、深紅的色彩；有時極光出現在地平線上，猶如晨光曙色；有時極光如山茶吐豔，一片火紅；有時極光密聚一起，猶如窗簾慢帳；有時它又射出許多光束，宛如孔雀開屏，蝶翼飛舞。有的極光出現時間極短，猶如節日的焰火在空閃現一下就消失得無影無蹤；有的卻可以在夜幕蒼穹之輝映幾個小時；有的像一條彩帶，有的像一團火，更有的像一張五光十色的巨大銀幕，仿佛上映一場球幕電影，給人視覺上以美的享受。

    這絕對是一場視覺盛宴，比任何的演出現場更精彩。人生總有各種精彩的經曆，這也許就是此次出行最有特色的一次經曆吧。

    當人類初民們第一次仰望天際驚見極光的那一刻開始，北極光就一直是個“謎”。長久以來，人們都各自發展出自己的極光傳說，愛斯基摩人認為極光是鬼神引導死者靈魂上天堂的火炬，為神靈現身，深信快速移動的極光會發出神靈在空踏步的聲音，將取走人的靈魂，留下厄運。

    《山海經大荒北經》有記載：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是竭。是燭九陰，是謂燭龍。”燭龍也稱燭九陰，是人麵蛇身的形象，赤紅色，身長千裏，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，吸氣為冬天，呼氣為夏天，又能呼風喚雨，不喝水不進食，不睡覺也不休息。燭龍，其實是極光。

    希臘傳說的極光更接近人類的認識：極光就是伊歐斯，也是希臘神話“黎明”的化身，是希臘神泰坦的女兒，是太陽神和月亮女神的妹妹，又是北風等多種風和黃昏星等多顆星的母親。極光還曾被說成是獵戶星座的妻子。作為年輕的女子，不是挽個年輕的小夥子快步如飛地趕路，便是乘著飛馬駕挽的四輪車，從海騰空而起；有時她還被描繪成這樣一個女神，持大水罐，伸展雙翅，向世上施舍朝露，這個有點像國故事的觀音菩薩。

    “我更願意相信北極光是幸福生活的象征，如果有一天所有的親人朋友一起看見北極光，社會就會更和平，生活就會更幸福。”小王輕輕地說，寅大將撫摩著這個孩子的頭頂，心也是一陣感動。