()    修士修行乃是在與天掙命！

    可以說修行者與沉淪苦海的芸芸眾生沒有什麽區別，甚至他們還不如一介凡人，那些凡人隻需付出一些辛勞，一輩子與世無爭，平安終老沒什麽遺憾。

    修行者為了提升實力、為了提高境界、更是為了延長壽元一生都在爭渡，有些人一輩子沒體會到到什麽人生樂趣，更多的卻是不得善終！

    修行難，難於上青天！修行的殘酷是眾所周知的，修煉的難度更是艱巨，提升實力需要功法、需要武技、更需要靈草及各種輔助物品，比如兵器、符陣、靈石等等。

    不同境界者實力之間有天地之別，高境界者可以輕易碾壓地境界者，俯覽眾生！實力關乎每位修士的地位、尊嚴，更關乎著生死存亡，可以說是實力為王！不得不向更高層次邁進，不然就隻能被人欺淩。

    正因為如此，為了提升實力、為了修煉資源、為了那一絲更進一步的可能，修士之間的爭鬥可以說是無所不用其極！

    修士的實力境界的劃分為：煉體境、納靈境、聚靈境、涅槃境、脫胎境。

    脫胎境界是現修行界所能達到的最高境界，脫胎強者翻為雲覆為雨，在這方世界掌控乾坤！壽元更達萬載，坐看歲月沉浮，凡俗世界無數代人生死輪回，他們卻還在世間稱尊！這些人都已經成為了傳說！是活著的神仙！

    煉體境界是修煉的第一境界，也是打基礎的境界，這一境界修行的是否紮實，關乎於以後所能達到的最高成就！

    如果煉體境基礎夯實的紮實，以後則有會修行達到更高境界，但如果煉體期基礎打的不牢靠，那麽以後成就絕對有限。

    煉體共分九層，一至層為初階，四至六層為階，至九層為高階，煉體境高階修士能開山斷流，凡人拿高科技武器都不能傷害他們，可以在世俗稱尊，那些極高境界的修士一般不會在世俗拋頭露麵，就算有什麽事情也會選擇這些高階煉體修士作為自己的代言人。

    所謂納靈境，是煉體境修煉到最巔峰，然後吸納外界靈氣入體，並且能夠積累更多的靈氣於丹田，使之成為自己的一部分。

    戰鬥時可以激發靈力攻擊，發揮出想象不到的威力，煉體境進入納靈境界也異常艱難，稍不注意就會被靈氣破壞肉身。

    納靈境界強者舉抬足間可運用天地之力，已不屬於人力範疇，哪怕納靈初期境強者也可以抬鎮壓數位煉體巔峰強者，納靈境界強者已經可以統禦一方地域，甚至建立一個小的家族稱尊做祖。

    聚靈境是修士修煉到納靈境界巔峰，將丹田靈氣進行匯聚、壓縮，使體內的靈力壓縮至液態化，可以更好的操縱靈氣，不再像納靈境界時體內靈氣如同散兵遊勇各自為政。

    聚靈境強者可以更有效利用體內靈氣，能把體內靈氣壓縮，更短時間內匯集更多靈氣進行攻擊，更是要為進入涅槃打好基礎。

    而所謂涅槃，就是把氣態的靈氣固化，靈力的強度和攻擊力無數倍提升！丹田好似一個胎盤，準備涅槃重生，所以而得名。

    要達到涅槃境界更是生死一念間，成功幾率極低，所以世間涅槃強者不多見，一般不在世間行走，他們都在修行大道，期待更進一步！

    脫胎境，顧名思義就是修士已經脫胎換骨，在這方天地已經是至強者，俯覽眾生，這方世界到底存在幾位脫胎境一直是個秘密。

    世間生靈種類繁多，隻人類就何止千億，但並不是每個人都能順利走上修行之路，要看財力、緣、努力、悟性等，有些人即便僥幸走上修行之路，也不過是別人的踏腳石，根本走不了多遠。

    眾生平等，大家都是生靈哪裏有什麽高低貴賤之分，但嚴格來說，人與人之間又卻是存在個體的差別。

    如果祖輩修為極高，那麽後輩子孫就會更容易出現天賦高絕之輩，遺傳血脈強大，普通人家孩子即便僥幸成為修士，跟這些世家子弟相比差距還是巨大，即便同境界也會被世家子弟輕易擊敗。

    有些人體質跟偏向於某種屬性，所以專注修行該屬性靈氣，晉階速度更快，這也是修煉界普遍遵循的道路。

    另外還有各些特殊體質、變異體質等，這些體質的人據說正常修煉可以成聖。

    當然聖人具體是個什麽境界、又具備什麽樣的威能？這方天地的人是不清楚的，隻有那些大勢力模糊記載有成聖做祖的說法。

    每個生靈都是受到天地所鍾愛的，可以吸納各種屬性的靈力，但不同生靈先天發育各自不同，就像木桶盛放多少水，完全決定於最短的一根木板。

    修煉者也是一樣，對不同屬性的靈力吸收有快慢之別，幾乎所有修士都是揚長避短，隻修煉自己感應最為靈敏的某屬性靈氣，這樣才能更快速提高自身修為，畢竟人的壽命有限。

    如果說某人是單屬性體質，隻能感應某一屬性靈氣，那是一種謬論，隻是個體對某一屬性靈力感應特別敏銳，從而對其他屬性靈力感應被壓製了。嚴格說來，每個人都是全屬性的，可以修煉各屬性靈力功法，隻是修士速度千差萬別而已！

    如果有人真的缺少對某一屬性靈力沒有任何感應，那麽他根本不可能存在於世了。就比如說某人視力特好、某人聽力特好、某人嗅覺特好，但視力好的人可以沒有耳朵嗎，即便有這樣的人，那他也是殘缺的！

    這也是為何雖然《五行功法》誰都可以修煉，並且修煉成功後體內靈力濃厚同境界無敵卻極少有人修煉了，即便戰力再強大，但終生隻能在煉體境徘徊，哪裏有修煉到納靈境的誘惑更大！

    臨西鎮由修煉家族周家掌控，在這裏是周家一家獨大，周家家主是煉體境九層的修士，差一步就可以進入納靈境，煉體境高階修士在這座小鎮上是絕世高，傳說周家還有一名納靈境界的老祖存在，不過一般不理俗事一心修煉。

    周家掌控了小鎮百分之十的生意份額，壟斷了妖獸皮毛的收購業務，其他一些小家族隻能吃些周家的殘羹冷炙，但沒有人敢有怨言，這裏信奉實力為尊，反抗的前提是具備了相應實力，沒有實力就乖乖聽話當孫子。

    周家也在不斷擴充家族實力廣納賢才，黃階初級功法《五行功法》就是周家外傳的，旨在收買人心。這是周家意外得到的一門功法，因為功法等級太低，隻有煉體境的修煉法門，所以周家才沒有多麽重視。

    想借此篩選一些比較優秀的人才，讓臨西鎮下麵所屬村落、族群的人員也有會接觸修行，這樣也促進了當地修煉的繁盛，總會有一些人得天獨厚，偶爾得到一株靈草，開啟了修煉之路，使得一些天才得以發現並培養。

    因為周家待遇優厚，但凡有一定資質、有一定實力的人，都爭相成為周家護衛，甚至其天賦優異者會被納入家族，被賜予本家姓氏，可以與家族內適齡女眷通婚，這樣能更好的控製住所招納的人才。

    家族有嫡係和旁係之別，嫡係是家族的核心，被賜姓與家族女子通婚者所誕生的後代則為旁係，若旁係有足夠驚豔的天才，也會被納入家族嫡係體係，如此則形成一個良好的人才儲備製。

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