第九十九章 辯才無礙
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隻見門外盤膝打坐、禱念經文的和尚足有數十個,而且有幾個明顯身有外傷,不用問肯定是剛才被打的,但他們就好像沒有感覺一樣,隻是專心致誌的禱念經文。
不知道為什麽,看到這一幕青山腦中第一個反應過來的概念居然是“非暴力不合作”,這也難怪導演會為此頭疼,就這幫一看就是死纏爛打的主兒誰能不頭疼?
這個總算解脫了的劇務向一個帶頭的老和尚介紹道:“明野大師,這是我們劇組的導演平野真先生,這是我們特意邀請的劇本指導、墨田山弘法寺的住持青山宏介大師,您有什麽問題,跟他們說就行了。”
被稱作明野的老和尚先是雙手合十高呼了一聲佛號,然後才沉聲說道:“平野導演,我等也不是胡攪蠻纏、不明是非之人,隻是您拍的這部戲著實影響甚至可以說是詆毀了我們佛門的形象,所以我們不得不來此請願,希望您能夠停止這部劇的拍攝。”
然後又轉頭用一種恨鐵不成鋼的語氣對青山語重心長的說道:“青山住持,如果說平野導演這麽一個外人不懂得我們佛門的規矩,老衲多少還能體諒,但是您作為佛跡之地的名寺住持,怎麽也能做出這種助紂為虐的事情呢?”
聽到助紂為虐這四個字,青山不由得臉色一變,冷冷的說道:“明野大師,您這話就嚴重了吧?佛門戒律裏麵有哪一條說是不能拍攝電視劇了?”其實青山這就是在強詞奪理,當年定製佛門戒律的時候哪有電視這東西啊,自然不可能規定不允許僧人拍攝電視劇。
明野頓時被青山這一句給頂的夠嗆,過了半晌才開口繼續說道:“佛門講的是看破紅塵,可青山住持您這好像不僅沒有看破,反而沾染的太多了吧?”
“佛祖隻是讓我們看破紅塵,又沒說讓我們徹底的脫離紅塵,否則又如何普渡眾生啊?”
這句反駁讓明野也頓時語塞,的確啊、如果脫離紅塵不與眾生接觸的話,那又怎麽普渡眾生啊?不過他還是很快的就反應了過來,繼續質問道:“既然普渡眾生那就得有個普渡眾生的樣子吧?您拍的這部劇我大體也看了一下,那個星川高嶺哪有一點僧人的樣子?”
“哦?那請明野大師教我,星川高嶺哪裏沒有僧人的樣子了?”青山冷聲問道。
“整天隻知道談情說愛,根本就沒想著靜心修行,如果一橋寺真的由他來繼承的話,那即便是百年古寺也終將毀於一旦!”明野這話雖然表麵上來看說的是電視劇裏的星川高嶺,但他說話的時候直直的盯著青山,很明顯這就是在指桑罵槐!
對於這樣的指責,青山自然是不能接受,於是立刻反駁道:“電視劇的篇幅有限,自然不可能麵麵俱到的將星川高嶺的所有生活都展現出來,沒拍靜心修行難道就沒靜心修行麽?說句粗俗一點的,難道沒拍星川高嶺上廁所,那他就不用上廁所了麽?”
青山的這句話頓時將周圍的人都逗得忍俊不禁,而青山則繼續質問道:“而且僧人為什麽就不能談情說愛?難道你還要質疑親鸞祖師的法諭麽?”
青山所說的親鸞祖師是rb淨土真宗的祖師親鸞,可以說整個淨土真宗就是從他開始才公開的吃肉喝酒、娶妻生子的。而現在的rb僧人,不管你是哪一宗的,都不好意思說幾百年前的老前輩的不是。
說到這裏,青山忽然想起了一個問題,於是問道:“對了,明野大師,請問您是哪一宗的?”
“我?我是日蓮宗的啊。”
“可我記得日蓮宗的日蓮祖師雖然本人禁欲,但並不提倡門下弟子禁酒、禁欲啊。而且目前rb佛界是個什麽狀況您難道心裏不清楚麽?如果真的是像中國那樣全員禁欲的話,我也絕不會冒大不韙來參演這部電視劇。”
“雖然你說的這種情況普遍存在,但、但無論如何也不適合進行公開宣傳啊。”
“這怎麽能叫公開宣傳呢?這叫做實事求是啊,一名僧人如果連自己都認不清、不敢認,那還怎麽去追求圓滿大道?!”
“你、你、你!”
眼見明野老和尚已經被青山質問的說不出話來,平野真在一邊也忽然靈光一閃的問道:“請問這位明野大師,您是代表佛學協會前來的麽?”
“不、不是啊,我僅代表我們楓林寺。”明野和尚有些磕磕絆絆的答道。
“那您聽從佛學協會的指揮麽?”平野真追問道。
“這個、這個自然是要遵從的,畢竟佛學協會是管理全rb所有寺廟的。”
“那就是了,我們這部戲是經過佛學協會批準的,不信我可以將批準的文件拿給您看,甚至現在就帶您去找佛學協會在東京的負責人東鄉大師也可以,請問您現在有時間麽?”
明野和尚苦思半晌,然後哀歎一聲道:“哎,看來我們這些人真的隻適合苦修了。”然後轉頭對盤膝打坐的眾僧道:“走吧,咱們回寺。”
見到終於打發走了這些人,平野真不由得長舒了一口氣,然後轉頭對青山恭敬的說道:“青山大師真是辯才無礙,今天真是多虧了您,否則這些不怕疼、不怕苦、不能打、不能罵的家夥還真就不好處理!”
但讓他沒想到的是,青山的臉上卻沒有絲毫的高興,而是輕歎一聲道:“什麽辯才無礙,隻是強詞奪理罷了!”
其實青山更想說的是,rb佛門已經走上了一條歪路,佛門本來就應該是清心寡欲、遠離紅塵的,可rb的和尚與其說是一種信仰倒不如說是一種職業,而日蓮宗之所以會成為rb佛門第一大宗,其實是跟崇尚苦修應該有一定關係的。
ps:剛剛看到一篇新聞,宋喆被抓了,不由雙手合十感慨一聲“善惡到頭終有報”,人還是不能做昧良心的事啊。