“明國鬼畜”不但要釋放他們，還要把上杉謙信的遺體歸還給他們，這樣一來，他們回到越後之後，上杉氏也不會追究他們的罪過。所有越後的武士和足輕都不禁有一種劫後餘生、再世為人的感覺，有的忍不住歡呼起來，不少死硬的武士也被“明國鬼畜”——此刻應該尊稱一聲“明國大軍先生”——的仁義之舉所感動，紛紛跪趴了地上，向徐渭施大禮表示感謝。

    冷不丁的，倭人俘虜之中有人高聲喊道：“我家主公武田信玄也是一位大英雄，你們是不是也要把我們甲軍都放掉，並把我們山本勘助大人的遺體還給我們？”

    徐渭等的就是這句話，聽完之後冷笑一聲：“我剛才說我們大明軍人識英雄、重英雄，說的是真英雄！你們主公武田信玄還算不上一個真正的英雄！”

    此言一出，滿場頓時又是一片嘩然，武田信玄的名氣是那樣的大，不能說他穩穩地勝過上杉謙信一籌，也絕對在伯仲之間。可是，“明國鬼畜”如此厚此薄彼，別說是那些甲軍俘虜大聲發出了抗議；就連紀軍、越軍的俘虜也不盡認同徐渭的觀點，紛紛議論起來。

    又是負責維持秩序的王大章朝天放了一槍，彈壓住了滿場喧囂。徐渭繼續說道：“我知道我這麽說，一定有很多人很不服氣，概因你們的主公武田信玄人稱‘戰國第一武將’，戰功卓著、威名赫赫，所以你們認為他是一位真正的武士。我雖出身大明天朝，卻也深知你們日本武士最看重義、勇、仁、禮、誠、忠，以及名譽，將之作為信條，畢生奉行不渝。可是，看看你們的主公武田信玄，他的所作所為，哪一條夠得上義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠！”

    武田信玄被甲軍上下奉若神明，他的一聲號令，足以讓數萬甲軍赴湯蹈火。正因如此，山本勘助明明早就知道自己被主公留下斷後，惟有死路一條，絕無生還的可能，依然能夠欣然領命、慨然赴死。此刻，台下近千名甲軍俘虜也絕對不能容忍“明國鬼畜”隨意誣蔑自己的主公，紛紛向徐渭投射過來憤怒的目光。

    徐渭根本不曾理會他們，麵對著數萬倭人俘虜侃侃而談：“先說義。武田信玄身為甲斐武田氏當代家主、甲軍總大將，對家臣、兵士有主君之義；身為聯軍總大將，對紀伊三好氏、越後上杉氏有盟友之義。可他眼見著紀、越兩軍陷入苦戰之中，漸有不敵我天朝義師之勢，便背信棄義，率領甲軍逃之夭夭。更可憎的是，為使自己能夠安然脫身，他竟拋出五千甲軍先鋒做誘餌，抵擋我天朝義師，致使五千甲軍先鋒被我天朝義師盡數殲滅，你們千餘人眾淪為我天朝義師的俘虜，這難道便是他武田信玄的主君之義、盟友之義？

    “再說勇。武田信玄固然稱雄海道諸國，甚或在貴國全境亦享有盛譽，自十六歲出陣以來，身經大小三十餘戰，未嚐一敗，即便是我大明軍人敬重的關東管領、越後國主上杉將軍，兩次川中島會戰也隻能與他平分秋色，戰績之卓著，世所罕見。但是，用我們大明一句市井俚語盡可一言以蔽之，即曰‘山中無老虎，猴子稱大王’！諸位不要怪我言語刻薄，隻問問自己，你們的主公何以會舍棄你們獨自逃走，便自然能夠了然於心。逞凶於弱旅，避戰於強兵，這，便是你們主公武田信玄之‘勇’！”

    “再說仁。古之名將，解衣衣之於軍中袍澤，推食食之於麾下將士。士卒不飲而己不飲；士卒不寢而己不寢。這才是為將之仁！當此激戰之時，你們主公武田信玄卻拋下你們獨自逃走，可稱得上一個‘仁’字嗎？再者，一國之君，當內修仁政、致民安樂。你們之中許多人都是被征召出征的農夫而已，原本躬耕於田野之中，辛苦勞作以養家糊口。武田信玄身為一國之主，非但不能致領民於安樂，反而驅趕你們棄鋤犁而操幹戈，對抗天朝義師，致使數千大好男兒喪身於異域、埋骨於他鄉。論治國理政，他也算不上一位仁君！

    “再說禮。武田信玄之於你們，是為主君；之於上杉將軍和逆賊三好長慶，是為盟友。決戰之際，他擅自改易原定作戰方略，率領甲軍主力悄然逃遁，既不通知本軍先鋒，亦不通知友軍，致使你們這些甲軍先鋒及紀、越兩軍兵士仍心存幻想，負隅頑抗，增添了許多無謂的傷亡。這便是既無主君之禮，亦無盟友之禮！

    “再說忠。武田信玄身為朝廷委任、幕府確立的甲斐守護，既不忠於朝廷，亦不忠於幕府，反而與不尊天皇、悍然放逐幕府將軍義輝殿下的逆賊三好長慶沆瀣一氣、狼狽為奸，能稱得上一個‘忠’字嗎？

    “再說名譽。諸位請看！”

    徐渭一揮手，有人手擎一麵沾滿血汙、已經看不出原來顏色的大旗走上高台，無論是甲軍俘虜，還是紀、越兩軍的俘虜，都是驚呼一聲，原來，這麵大旗正是甲斐武田氏的傳家至寶、八幡太郎義家的白色大旗，武田信玄被推舉為聯軍總大將之後，這麵白色大旗就一直矗立在他的中軍帥帳之前。前日激戰之時，有多少人看到這麵大旗從本陣緩緩地向“明國鬼畜”大營這邊移動，才燃起了最後一線希望，又凝聚起最後一絲力氣，與對麵那些如狼似虎、且有各種犀利火器的“明國鬼畜”戰在了一處，直至被“明國鬼畜”的刺刀捅穿，或是被“明國鬼畜”的騎兵砍飛了腦袋……

    徐渭冷笑道：“不用我說，你們也一定認識這麵大旗。武田信玄當初意欲起兵對抗我天朝義師，為了激勵士氣，帶領家中諸位元老重臣，專程前往家廟祭告武田氏列祖列宗，請出了這麵大旗，聲稱要在八幡太郎義家的白色大旗指引下，再現當年北條時宗兩敗元寇的輝煌。殊不知我天朝義師並非當年仰仗兵威、侵略貴國的元寇；他武田信玄也斷然不是當年以弱冠之身號令全國、督率九州武士抗擊元寇的北條時宗！更可笑的是，不知是為了蒙蔽我天朝義師，還是為了欺騙上杉將軍與逆賊三好長慶，好讓紀、越兩軍繼續與我軍纏鬥在一起，為他贏得逃跑的時間，他將這麵須臾也不曾離開自己中軍的八幡太郎義家的白色大旗交給了先鋒山本勘助。而今山本勘助兵敗自盡，這麵八幡太郎義家的白色大旗就落入了我天朝王師之手。設若甲斐武田氏的列祖列宗在天有靈，真不知該如何評說武田信玄這位不肖子孫！”

    正所謂嬉笑怒罵皆文章，徐渭這一番冷嘲熱諷，言辭犀利，證據確鑿，聽得甲軍俘虜臉上紅一陣白一陣，更是火辣辣地發燙；而在場的明軍兵士不時爆發出一陣哄笑，到了後來，就連紀、越兩軍的俘虜也跟著哄笑起來。

    逐一論說了武田信玄，徐渭又高聲說道：“如此一位不義、不勇、不仁、不禮、不誠，且毫不顧惜自己名譽之人，又怎能當得‘英雄’二字！在我大明軍人看來，他枉負‘戰國第一武將’之盛名，卻非但算不上什麽英雄豪傑，更是一位毫無器宇的懦夫、小人！”

    接著，他略微停頓了一下，繼續說道：“素聞武田信玄自詡熟讀我大明兵家寶典《孫子兵法》，還選用其中四句話作為他的戰法，大書於甲軍戰旗之上，是為‘其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山’，簡稱為‘風林火山’。在我看來，這四句話倒說的都是實情，隻是漏說了幾個字而已，我代武田信玄把這四句話補全了。我大明稱之為‘要義’貴國稱之為‘奧義’。這才是武田信玄‘風林火山’四字真訣之奧義——”

    接著，徐渭搖頭晃腦地吟誦起來：“撤退逃跑其疾如風；

    衝鋒陷陣其徐如林；

    劫掠百姓侵略如火；

    友軍求援不動如山。”

    原來，這正是徐渭昨日對俞大猷所說的破敵良策，即揭露武田信玄在此次決戰之中臨陣脫逃的卑劣行徑，使其名聲掃地，不能號令群雄，再度糾結大軍與天朝義師對抗。他之所以會想出如此陰損毒辣的計謀，概因他生性好學，軍務之餘，時常與上至足利義輝、下到九州大名之家跟隨中朝聯軍一同討伐逆賊三好長慶的足輕閑談，以了解倭人心誌脾性，思慮如何更好地實施朝廷擬定的禦倭方略。既然倭人武士十分看重義、勇、仁、禮、誠、忠，以及名譽，那麽，武田信玄背信棄義、臨陣脫逃之舉一旦傳到諸國，日後就絕對沒有人願意與他結盟，他也就隻能蝸居甲斐武田氏固有領地之中，看著中朝聯軍橫掃近畿、掌控天下而束手無策……

    至於中朝聯軍為何要釋放那兩千多名越軍俘虜，當然是要借他們之口，將武田信玄諸多卑劣行徑傳揚出去——甲、越兩軍原本就有深仇大恨；這一次聯合出兵，上杉謙信不計前嫌，推舉武田信玄擔任了聯軍總大將。可是，武田信玄卻於戰事最危急之時臨陣脫逃，導致越軍全軍覆滅、上杉謙信兵敗自殺，那些越軍俘虜不用說早就對武田信玄恨之入骨，一定樂意把他的那些卑劣行徑說給回越後途中所遇到的每一個人。此外，就在昨日，幕府將軍足利義輝向俞大猷和徐渭提出，要收編越軍俘虜做自己的親兵護衛——當了十幾年的征夷大將軍、卻一直被人當作傀儡的足利義輝終於明白過來，當此亂世，手中沒兵，腰杆都無法硬的起來。紀軍俘虜雖多，卻是逆賊三好長慶的部下，不值得信任；甲軍俘虜太少，不足其用；足利義輝指望著上杉謙信的越軍俘虜能象他們的主公一樣，對幕府存有忠義之心，成為自己的親兵。俞大猷和徐渭怎麽可能答應他這個要求？卻又苦於沒有合適的理由來拒絕，索性就放走了事，省得那位不識趣的幕府將軍足利義輝心裏總是惦記著這麽一檔子事兒……