對於李宗仁的話，江山表麵上畢恭畢敬受寵若驚，實際上心底實在是不屑一顧。 vw委員長大人的手段一向都是如此，無非就是許以高官厚祿利誘，若是不行的話，就徹底撕破臉皮，這麽多年了，也沒有什麽長進。

    傍晚時分，蘭熊來到江山的臨時住處，他是來接江山和梁建斌去參加李宗仁為他們準備的晚宴的。

    江山打心眼裏不願意參加這種場合，在他看來，正值國難當頭之際，一個軍人最應該呆的地方，應該是炮火連天的戰場，而不是這種觥籌交錯的酒場，隻不過，這次的宴會，他才是主角，李宗仁費盡心思的弄出來這麽大的一個場麵，自己要是不給麵子的話，實在是說不過去。

    另外，還有一個理由讓江山不得不去，這次來給他授勳的，是奇人蔣百裏

    蔣百裏是誰那可是整個民國都赫赫有名的傳奇人物別人古硯軍都可以不放在眼裏，但是這個人，他還真沒膽量敢小瞧了。

    蔣百裏是民國時期中國著名軍事學家，1882年出生於晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮人。號澹寧，筆名飛生餘一。名字出自周易震卦震驚百裏。祖父蔣光煦號沐公是著名的藏書家刻書家，建別下齋藏書樓一座，貯書10萬冊，刻印別下齋叢書涉聞梓舊等多種書籍流傳於世。父親蔣學烺因生下來缺左臂，沐公不喜歡他，送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫，懸壺濟世，娶浙江海鹽秀才名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。她是賢妻良母，又通文墨，成為蔣百裏的啟蒙老師。

    蔣百裏13歲時父親亡故，與母親相依為命。出家人不能歸族，其父未得到遺產，家庭生活自然困苦不堪。當時蔣百裏的叔父蔣世一，延請老秀才倪勤叔給自己的孩子授業。喜歡讀書的蔣百裏經常溜到書房裏去聽講，倪勤叔見他聰慧，頓生愛才之心，知道他家境清寒，就對他的母親說：這孩子是可造之才，我願教百裏讀書，不收束修按當時的習俗，未做詩文的學生每年6元至8元大洋，已開筆的8元至12元。從此窮學生就從倪勤叔讀書，學習詩文。蔣百裏過目不忘，除了能熟背四書五經，課餘還讀水滸傳三國演義西遊記封神榜等古典小說，爬上茶館茶桌，手舞足蹈，繪聲繪色地講上述故事給茶客聽，被譽為神童。

    中日甲午之戰，深深地刺激了蔣百裏。15歲時他經常手捧普天忠憤集，挑燈夜讀，讀至熱血沸騰處，放聲痛哭，淚如雨下，立誓為國效命。1898年，戊戌變法，16歲的蔣百裏考中秀才。受維新思想的影響，渴望讀到新書。恰逢雙山學院購進了四大櫥經史子集和時務策論算學格致等書。聽到這個消息，蔣百裏真如窮人得著了寶藏，請求老師早一二小時放學，讓他到雙山書院中看書。蔣百裏如饑似渴地吸吮知識，以研讀文學一類為多。

    1900年春，蔣百裏18歲時，應同邑橋鎮孫氏之請，聘為塾師。不久在方雨亭縣令的介紹下，蔣百裏到林迪臣創辦的求是書院浙江大學前身就讀深造，同學中有錢學森之父錢均夫等人。1901年，方縣令林知府陳監院陳仲恕3人共同出資，送蔣百裏東渡日本留學。光緒三十一年1905年日本陸軍士官學校步科第三期畢業班畢業。

    1902年，中國留日學生已達3000人左右，大多思想激進，傾向革命。同年，蔣百裏當選為中國留日學生大會幹事，並組織浙江同鄉會，又於1903年2月創辦大型綜合性知識性雜誌浙江潮。該雜誌32開本，月刊，每期約8萬字，行銷國內，魯迅先生積極支持浙江潮，每期都寄回國內讓親友，他的第一批作品斯巴達之魂等，即發表於浙江潮。身係上海獄中的章太炎先生的詩文也在該刊登載，獄中贈鄒容一詩萬人爭誦。

    百裏將軍對日本人的軍事評價不高，但是他後半生和日本結緣不少。他是國民政府對日作戰計劃的主要設計者，他編著的國防論成為整個第二次世界大戰中中國軍隊的戰略指導依據。在這部讓蔣百裏耗盡心血的千鈞之作的扉頁上，將軍飽含深情地寫下了這樣的字句：千言萬語化作一句話，中國是有辦法的。八年抗戰的戰場上，無數百裏將軍在保定軍官學校在陸軍大學帶出來的國防軍子弟浴血沙場，成為中國軍隊高層指揮官的柱石。

    蔣百裏為浙江潮所寫的發刊詞，情文並茂，傳誦一時。他又以飛生餘一等筆名，發表國魂篇等膾炙人口的文章

    1906年，蔣百裏留學德國。武昌起義後，任浙江都督府總參議。1912年任保定陸軍軍官學校校長，1913年，任袁世凱總統府一等參議。1917年，任黎元洪總統府顧問。1919年五四運動爆發時，蔣百裏正與梁啟超等一起去歐洲考察。次年春回國，正值國內提倡新文化，一時如風起雲湧。梁啟超深感於歐洲的文藝複興，決心放棄政治生涯，全力從事新文化運動，蔣百裏積極參與，成了梁氏最得力的助手，號稱智囊。他不僅出主意，更著書立說，成為新文化運動的戰將。1923年同胡適組織新月社。　1925年任吳佩孚部總參謀長。1933年赴日考察，認為中日大戰不可避免，擬定多種國防計劃．呼籲國民政府備戰。1935年，任軍事委員會高等顧問。1936年赴歐美考察，回國後倡議發展空軍。　1937年9月，他以蔣介石特使身份出訪意德等國，回國後發表日本人及抗戰基本觀念，斷定日本必敗，中國必勝。1938年8月代理陸軍大學校長。民族主義論等長篇論文連載，宣揚民主革命，提倡民族精神。立論獨到，條理清晰，文辭流暢，感情奔放，頗類梁啟超文筆；而他傾向革命，又不同於梁啟超的改良主義，頗受讀者注意。

    留日期間，蔣百裏還參與創辦浙江潮，親筆撰寫發刊詞。魯迅當時同是留日熱血青年，曾向此刊物投稿。也是在此期間，蔣百裏結識了戊戌後亡命日本的梁啟超，並執弟子禮。

    1906年，蔣百裏應清東三省總督趙爾巽聘為東北新軍督練公所總參議，籌建新軍。趙曾專折奏保蔣為特異人才，可以大用。隨後，蔣百裏被公派德國研習軍事，成為興登堡將軍後為德國總統下麵的連長。1910年，他回國任京都禁衛軍管帶，在沈陽以二品頂戴任用。這一年，他不過28歲，在同齡人中卻已鋒芒畢露，聲望無兩。

    武昌起義後，蔣百裏潛回南方，任浙江都督府參謀長。民國成立，又調任陸軍部高等顧問，以及袁世凱的總統府軍事參議。1912年，他出任保定軍校校長，不久就上演了自殺的傳奇一幕。

    1913年6月18日淩晨5點，天剛灰亮，保定軍校校長蔣百裏就召集全校兩千餘名師生緊急訓話。他身著黃呢軍服，腰掛長柄佩刀，足蹬鋥亮馬靴，站在尚武堂石階上一臉沉痛：初到本校，我曾宣誓，我要你們做的事，你們必須辦到；你們希望我做的事，我也必須辦到。你們辦不到，我要責罰你們；我辦不到，我也要責罰我自己。現在看來，我未能盡責你們要鼓起勇氣擔當中國未來的大任

    隨後，在眾人目瞪口呆的目光中，蔣百裏掏出手槍，瞄準自己胸部偏左的地方猛開一槍

    奇人必有奇運，也許是上天不願意多災多難的中國，再失去這樣一位奇人，蔣百裏竟奇跡般生還，並與養病期間看護他的日本女子佐藤屋登相好，後者最終成為百裏第二任妻子，改名蔣左梅。

    蔣百裏此次自殺的緣由眾說紛紜，有人說是憤於軍校學風浮躁，有人說是向陸軍部請求撥款未果，也有人說是對中國當時軍界政界之絕望。在古硯軍看來，不論何種說法，都隻能部分成立。蔣百裏自殺，最大原因是他的驕傲。自殺者往往是最驕傲者，懦夫不敢也不配自殺。

    1916年袁稱帝，蔣百裏入川佐老同學蔡鍔討袁。袁世凱死去之後，又陪蔡鍔去日本就醫，旋即為之料理喪事。1917年回國，任黎元洪總統府顧問，開始首次撰寫軍事論著孫子新釋軍事常識等，蔣百裏出版後成為軍校教輔。

    此後蔣百裏道路一轉，竟有點兒偃武修文之意。1918年至1919年，他隨梁啟超赴歐洲考察，歸國後主持讀書俱樂部共學社等團體。1920年，他當選浙江省議會議員，參與浙江湖南省憲起草工作，支持聯省自治。又主編改造雜誌，其影響力僅次於陳獨秀主編的新青年。期間，蔣百裏寫了不少關於聯省自治與社會主義的文章。毛潤之當時也致力倡導湖南省自治，也許正受其影響。其實古硯軍覺得，18年後毛的論持久戰抗日理論，其中也深深的刻有蔣百裏的烙印。

    1921年，蔣百裏將歐洲考察的成果寫成一本歐洲文藝複興史，梁啟超為之作序，下筆不能自休，竟寫了5萬多字，跟原書的字數都差不多了，梁氏隻好另作短序。後來梁將這篇長序改寫充實，取名清代學術概論，反過來又請蔣百裏作序。可算民國學術界一大佳話。

    1923年，蔣百裏心血來潮，又與胡適一起創辦了新月社，並同徐誌摩結為至交。幾年後百裏被蔣介石關進監獄，感情充沛容易激動的誌摩還背起鋪蓋，喊著要進去陪他坐牢。

    如果順著這個方向發展，中國也許會多一個文人學者政論家，但少一個傑出的軍事學家。很顯然，蔣百裏並不願意按照這個劇本發展下去，如果那樣，他就不是奇人蔣百裏了。在日本軍校與德國軍隊裏得到的尚武之血，終身都在其身中流淌。江山總覺得，有兩個蔣百裏，一個文人的蔣百裏，愛結社寫文章交名流；一個軍人的蔣百裏，終身夢想是親手擊敗整個日本軍隊。到最後，軍人蔣百裏戰勝了文人蔣百裏，雖然，他依靠的隻是紙上談兵。

    1925年，蔣百裏再度出山，任吳佩孚的總參謀長，因吳不討奉而辭職，去上海投孫傳芳。1929年，他支持原湘軍將領唐生智起兵倒蔣，第二年入獄。稍後，兩個姓蔣的同宗達成和解。1933年，他奉蔣介石之命再赴日本，擬就國防計劃，以備不可避免的中日之戰。1935年，他被聘為軍事委員會高級顧問，1936年赴歐美考察軍事，歸後提出建設空軍的建議。

    中國最早關於空軍構建的思想，卻是來自陸軍出身的百裏。

    1937年初，蔣百裏最重要軍事論著集國防論出版，轟動一時，扉頁題詞是：萬語千言，隻是告訴大家一句話，中國是有辦法的

    遺憾的是，蔣百裏無法看到自己的理論變成現實。1938年10月，他出任陸軍大學代理校長，同年11月，在遷校途中，他病逝於廣西宜山，國民黨政府追贈他為陸軍上將。

    蔣百裏終身沒有親自指揮過一次戰役，在30多年的職業生涯裏，他先後被趙爾巽段祺瑞袁世凱黎元洪吳佩孚孫傳芳唐生智蔣介石等聘為參謀長或顧問，隻是充當高級幕僚，顛沛於諸侯。他的蓋棺定位，應該是軍事學家，而非軍事家。大公報主筆王芸生回憶他的文章，或者曹聚仁的蔣百裏評傳，都審慎地使用了軍事學家一詞。在老虎總長章士釗的挽詩裏，甚至說他談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風，或許黃任之的挽聯相對客氣一點：天生兵學家，亦是天生文學家。

    這樣一個傳奇人物，竟然要來給自己授勳。江山頓時覺得受寵若驚，再也沒有了怠慢之心。

    這個人，自己必須要見一見

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