228~柳岩嘴裏的那啥

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    柳岩把寫著解讀過程的紙遞給李恨水,李恨水仔細地麵的每一個字,常仙兒靠著他的肩膀,透著恩愛,可她的眼睛也死死盯著那幾頁紙。 vw

    降魔杵你哪裏得來的降魔杵李恨水看到柳岩寫到他用降魔杵刺破魏猛和白靈槐的心髒放血解毒,便出聲問道。

    降魔杵不是我的,是我從白老太太的身發現的。柳岩用左手遮住嘴,右手伸到嘴裏把那根降魔杵取下來,攤在手心,遞給眾人看,可是可以看的出來,柳岩很小心,他的幹巴巴的手指是微微彎曲的,做好了隨時把降魔杵抓緊的準備,這可是佛家至寶,這幾個人可都是狼,保不齊狼子野心奪了去。偏偏自己又誰都打不過。

    李恨水盯著降魔杵看了一番,似乎是想看地更仔細一些,伸手要把降魔杵拿起來,柳岩忙把手握緊縮了回來:三太子,您不用看了,你身那麽多寶貝了,不差我這一件兒。

    李恨水不滿地道:你看你那小氣的樣子,我是看看,誰稀罕個小小的降魔杵。你也不相信,降魔杵是啥玩意。

    易仙翁聽了李恨水的話,呼地坐正了身子,笑著對李恨水問道:三太子,降魔杵是啥玩意啊

    李恨水的臉升起了了戲謔的笑容,他看著柳岩道:你別問我啊,從他嘴裏拿出來的,你問他。

    李恨水的話一出口,柳岩的臉立刻漲紅了,易仙翁好像沒有看到柳岩臉色的變化,湊到柳岩身邊捅了捅他道:柳三先生,請問你,從你嘴裏拿出來的降魔杵是啥玩意

    柳岩的臉漲地更紅了,他猛地站起來,指著李恨水和易仙翁怒喝道:你們倆,還有沒正事。你們要不關心人妖體的事情,我告辭了。

    李恨水和易仙翁不止沒有把柳岩的話當回事,反倒被他的樣子逗地哈哈大笑,笑地那麽開心,笑地那麽肆無忌憚。

    柳岩氣不過,哼了一聲要走,常仙兒忙起身攔住了柳岩:柳三先生,您大人大量,何必和他們置氣呢。您還不知道他們,一個蓮花身沒腦子,一個被媳婦瞪了精神不正常,您別和他們一般見識了。

    易仙翁指著李恨水:聽見沒聽見沒這是你媳婦,當著外人的麵說你沒腦子,我不知道你能不能忍的了,反正我是忍不了,老爺們要個啥,要這張臉,你這臉啊,讓人給打地哦他抬起手,做了扇自己耳光的樣子。

    李恨水毫不生氣:你不用在這挑撥離間,她還說你被媳婦蹬了,精神不正常呢有本事你找回場子啊。

    嫦娥仙子說的沒錯,我是為了我老婆成精神病了,這說明我癡情,咋地吧。

    你們倆都別說了,柳三先生,您先坐,大事要緊,您消消氣。

    柳岩在常仙兒的勸說下憤憤地坐下,眼睛看著天花板,把李恨水和易仙翁當成了空氣。

    他也不想走,因為他也想知道魏猛和白靈槐怎麽不是人妖體了,到底是哪裏出了問題,還有沒有辦法補救,這可是關係到能否出姐姐的大事,他可不想輕易放棄。

    柳岩的父親是白帝之子,當年劉邦在芒碭山醉斬白蛇,讓柳岩成了沒爹的孩子,這對柳三先生還不是最淒慘的,淒慘的是他是白帝之子白蛇的私生子,他和白娘娘不一樣,白娘娘是公認的白帝的外孫女,而他的身份是不被白帝一家認可的,而直到他身份的白帝族人,隻有他的同父異母的姐姐白娘娘,奈何白娘娘動了凡心,有了和許仙的孽緣,被關進了鎮妖塔。柳三先生像謝東一樣,眾所周知是侯家的孩子,但是缺的是一個侯家的人承認,柳三先生隻能把認祖歸宗的所有希望寄托在白娘娘的身,而要出白娘娘,進入鎮妖塔,需要人妖體。

    在找外甥無果後,他便把希望寄托在白靈槐身,他也真地等到了他渴望的人妖體,可這才幾天啊,人妖體沒了這種尚未得到便落空的失落,是柳三先生不想也不願意接受的。

    白帝是誰五帝之一,西方天神。他的父親是黃帝,他的母親是天山的仙女皇娥,若是人家,那是一方諸侯啊。

    五帝者,東方青帝靈威仰,南方赤帝赤熛怒,央黃帝含樞紐,西方白帝白招拒,北方黑帝汁光紀。掌管了五個方向,而在他們麵,是昊天帝也是天皇大帝,為全天之帝,掌管三界。

    如果柳三先生能認祖歸宗,那也是小王爺,還做什麽地仙啊,天界要有人家一把椅子坐的。

    修道者,求的是什麽還不是位列仙班嘛。

    可他剛坐下,後悔了,因為不光李恨水沒腦子,他的媳婦常仙兒更沒腦子,因為他的屁股剛剛接觸沙發,常仙兒問道:柳三先生,降魔杵到底是啥玩意你為啥要放在嘴裏啊

    安靜,房間裏刹那間安靜了,李恨水和易仙翁相互看了一眼,然後哈哈哈大笑起來,笑地兩個人捂著肚子滿沙發打滾。

    你柳岩再起暴怒站起,可看到常仙兒一臉無辜又茫然的表情,他也隻能暗氣暗憋,他吼了聲:我願意。把頭往大腿裏一埋,一言不發。

    看到柳岩如此的反應,常仙兒更迷糊了,她看著柳岩想再問,但是看柳岩的樣子是不會告訴他原因,她抱著李恨水:你說,到底怎麽回事快說,不許騙我。

    李恨水正笑地開心,沒滿足常仙兒的要求。

    常仙兒擰著他的耳朵:你快說啊。不許笑,快點兒。

    李恨水強忍著笑,湊到常仙兒的耳邊說了幾句,常仙兒的臉也泛起了紅暈,撒嬌地在李恨水的身錘了幾下:你們怎麽這麽壞啊。什麽玩笑都開。李恨水也不躲閃,笑地更加開心。

    你,還有你,易仙翁,你們都是壞人。常仙兒坐到著蜷起身體的柳岩身邊,她想安慰一下柳岩,開始卻實在找不到合適的語言,她狠狠地瞪了李恨水和易仙翁一眼,又坐回到了李恨水的身邊。

    降魔杵,又名普巴杵,一端為金剛杵,另一端為鐵製三棱杵,段有三佛像,一作笑狀一作怒狀,一作罵狀。此法器通常為修降伏法所用,用以降伏魔怨。這種杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶過悉皆清淨,使勝共悉地皆得成,一切違緣障礙悉消除無餘,一切順緣所願善根悉皆增長,一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜,怨敵消除。

    從降魔杵的樣子可以看得出,降魔杵是金剛杵的一種變化,金剛杵原為古代印度之武器。由於質地堅固,能擊破各種物質,故稱金剛杵。

    釋家佛教講究慈悲,佛陀的弟子一般隻有衣缽杖三物品,即使到了後來發展,有講究,一般也是十八件,即:齒木澡豆三衣缽瓶坐具錫杖香爐濾水囊毛巾小刀火燧鑷子繩床經卷戒本佛像菩薩像。怎麽會有武器呢

    當翻開佛教的大藏密要,我們便可以了解一個很神也很隱晦的事情:金剛杵是菩提心義,能斷壞二邊契於道。密部的典籍說:金剛杵杵的量度,有長八指者長十指者長十二指者長十六指者,其最長者長二十指。

    相信讀小說的都是成年人,都能明白其的含義了,沒錯,佛教的金剛杵,也是韋陀天天拿著的那個,是印度的林伽,那麽林伽是什麽呢林伽是男人的。所以才契入道,又有長度的變化,為什麽不能長於二十指,因為佛陀也是人嘛。

    為什麽金剛杵是韋陀菩薩拿著呢因為佛教開始並沒有韋陀菩薩,韋陀菩薩的前身是塞犍陀,是印度教濕婆神的二兒子,是個英勇正義的戰神,在釋迦佛入涅時,邪魔把佛的遺骨搶走,塞犍陀及時追趕,奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔,保護佛法的天神,成了韋陀菩薩。而他手裏的金剛杵是他父親的信物林伽。

    因為國人對性較隱晦,所以對於這樣的事情都忽略不計了。我不是瞪眼胡說八道,有興趣的可以去查看大藏經,怛特羅和夏依巴巴夏,麵有對這件事情有相信的記載,包括韋陀的老爸濕婆的故事,感謝互聯,有時候禁書也可以搜到,你們可以看,學壞可不能說是我教唆的。

    自古國對外來化采取了取其精華,去其糟粕的原則,什麽是取其精華呢和我一樣的,那是精華,什麽是去其糟粕呢,和我不一樣的,那是糟粕,所以國進行了師夷長技多少年,最後做出改變的,不是外部的力量,而是從我們內部,然後很多東西便的不倫不類,傳統丟了,新東西又沒學到,看外國有工會,我們的企業也要用工會,但是工會要聽廠領導的,這是多麽可笑的事情啊。

    相我們的近鄰日本,日本是全麵接收,再根據實際情況進行剔除,造成了什麽情況呢日本的海軍是按照英國建設的,日本的醫學是按照德國建設的,那個領域是世界第一,他們像哪個國家學習,完全地學習。這樣一通亂學習後,他們在各個領域都達到了世界一流的水平,可他們偏偏把傳統化保留了,狂言師被視為國寶,和服是出席重要儀式的禮服。

    有時候,自作聰明的人,往往都被聰明耽誤了。

    柳岩把這個一個東西放在嘴裏,想想那畫麵都是要打馬賽克,可柳岩也沒有辦法,誰讓他是蛇不是龍,他沒有手,除了用嘴咬著,還能用什麽呢

    當常仙兒聽李恨水說出其的緣由,饒常仙兒是個寡婦,可當著這麽多男人的麵,也會羞紅了臉,罵易仙翁和李恨水不是東西。

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