231~群魔亂舞還是陰邪惑作祟

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    天狗食月,是國流傳相當久遠的故事,但是相知道這個故事有兩個版本的不多。 vw

    一個版本是道家的版本,一個是釋家佛教的版本。

    道家的版本簡單:每年八月十五夜深,天有所謂天狗神者,常於此時張口吞月。這天狗神原來有口無喉,雖然口大能夠含月,終於不能咽下肚去,所以它含而又吐,吐而又含,至再至三,輕易不能動罷休。天帝便指示下界人民,為種種大聲以驚之,使之速去。以故每遇是夜,民間或燃爆竹,或鼓鐵鍋敲銅盆,擊大鼓者,蓋欲驚駭天狗,使之速逃耳。

    在周禮地官司徒,周禮地官鼓人有記載:救日月,則詔王鼓。即出現日食月食,王都要親自敲鼓。

    玉皇大帝為什麽要讓天的天狗神吞月呢如果他無法控製天狗神,那是不是說明天狗神玉皇大帝還牛呢這不符合道理啊。

    其實不是天狗神要吞月,而是玉皇大帝要天狗吞月。

    天狗,共七星,屬於二十八星宿南方七宿的鬼宿,屬於朱雀星宮,為鬼宿七星官之一,在外廚南,天社北。步天歌對鬼宿的描寫:鬼宿四星冊方似木櫃,央白者積屍氣,鬼四星是爟位,天狗七星鬼下是,外廚六間柳星次,天社六個弧東倚,社東一星名天紀。

    天狗食月什麽時候出現呢月食的時候,紅月亮什麽時候出現呢月食的時候。紅月亮代表什麽呢血月現,國之將衰,氣盡,如墮獄伴隨的是禍亂,如:荒,戰,冤,邪等。

    月亮,太陰也,極盛的陰氣,吸取容納人間的陰邪之氣,當月亮吸取陰邪之氣打到一定的時候,也是變成紅月亮的時候,如果不加以解決和控製,會出現天下大亂的情況,所以玉皇大帝會安排天狗食月,天狗神鬼宿,可以化解陰邪之氣,也是他央白者積屍氣,然後在朱雀星宮將陰邪之氣,積屍氣慢慢化去。這個工作為什麽交給朱雀星宮呢朱雀星宮是南方,屬火,去陰邪自然用火,如果用北方玄武,那不是雪加霜了嘛。

    那為什麽玉皇大帝要指示下界人民敲鑼打鼓呢做了好事總是希望得到讚美嘛。警察幫助你,是不是也會暗示你,應該送個錦旗,寫封表揚信呢隻不過後來人們以為自己敲鑼打鼓把天狗嚇跑了,不過這也無所謂了,春節放鞭炮是為了嚇年獸還是為了歡樂,有什麽關係呢反正大家都開心好了。

    天狗食月,其實是天界為了保持三界平衡的一種手段,天狗之所以有口無喉,為的是能把紅月的陰邪之氣吸取,卻不能把月亮真地吞下去,如果真的把月亮吞下去,可出了大事了。所以,天狗食月在道家的版本裏,是善意的行為,是一種為三界眾生有益的行為。

    但是釋家佛教的版本卻恰恰相反。

    目犍連,佛陀十大弟子之一,被譽為神通第一。目犍連尊者用天眼通,見到自己的亡母也墮在餓鬼道受苦,咽喉像針縫似的細小,皮骨連結在一起,目犍連見狀,孝心油然而生,不禁傷感萬分,他即刻用缽盛裝了飯菜,藉神通力量往饗老母,但是他母親取飯尚未入口,飯食在手即化為火炭,不能飲食,目犍連悲號涕泣,不能自己。他能知道眾鬼的因緣業報,但不知道母親究竟以什麽罪業因緣受著如此苦楚。他帶著沉重的心情,趕快前去請示佛陀,佛陀對他說:你的母親因為在生之時,謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄眾生,所以受此苦報。

    目犍連向佛陀哀求,希望佛陀解救他的母親出了餓鬼道,佛陀說:你母親的罪根深結,不是你一個人的力量可以救拔,你的孝心雖然感動天地,但天地神祇對毀謗三寶而墮落的人也無可奈何。你現在唯有仗十方僧眾威神之力,方能令你母親離餓鬼之苦。

    目犍連聽佛陀說後,歡喜奉行,於七月十五日,設百味珍肴飯食,新鮮果品,盡世甘美,放置盆,供養十方大德僧眾。在僧自恣日供養聖僧大眾以後,其母即於是日脫離餓鬼之苦。

    這是佛教著名目連救母的故事,後來七月十五日成了佛教的盂蘭盆節,舉行盂蘭盆法會。奉勸舉行盂蘭盆法會,這本是受益的目犍連利人的苦心,但現在每逢七月十五日,盂蘭盆訛為拜神祭鬼之日,真是辜負佛陀及目犍連的慈悲了。

    關於目連救母的故事,詳細記錄於盂蘭盆經。

    目連尊者救母和天狗食月有什麽關係呢因為盂蘭盆經有個漏洞,那是目連尊者的母親犯了什麽罪過才下的餓鬼道呢謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄眾生指的是什麽呢盂蘭盆經卻沒有說。

    而在妙法蓮華經和大藏經第八十五卷,我們找到了答案

    目連之母,身為娘娘,生性暴戾,為人好惡。有一次,目連之母突然心血來潮,想出了一個惡主意:和尚念佛吃素。我要作弄他們一下,開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十隻狗肉饅頭,說是素饅頭,要到寺院去施齋。目連知道了這事,勸說母親不聽,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈準備了三百六十隻素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子裏。目連之母來施齋,發給每個和尚一個狗肉饅頭。和尚在飯前念佛時,用袖子裏的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下,然後吃了下去。目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭,嘿嘿拍手大笑說:今日和尚開葷啦和尚吃狗肉饅頭啦方丈雙手合十,連聲念道:阿彌陀佛,罪過,罪過事後,將三百六十隻狗肉饅頭,在寺院後麵用土埋了。

    這是目連尊者的母親謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄眾生的惡行,所以死後轉世到了餓鬼道。

    同樣是目連尊者救母的故事,但是這個故事並沒有因為其母脫離了餓鬼道此完結,還有後麵的故事。

    而因為當年目連尊者的母親用狗肉戲弄三寶,其母於餓鬼道而成為黑狗。目連尊者的母親仍不思悔改,因為在餓鬼道受苦而懷恨在心,要吞食日月,讓人間陷入黑暗之,讓魔王籠罩人間。

    在目連尊者之母吞食日月的時候,四大魔王帶著各種出現,群魔亂舞。

    目連借佛陀的錫杖引黑狗吐了月亮,為黑狗七日七夜誦經懺悔,勸其母求生西方佛國,但是其母不甘心墮入餓鬼道而逃離,仍然伺機吞食日月。

    目連尊者因為其母親的原因,遂發下重誓言:地獄不空,誓不成佛。當其母要吞食日月的時候,凡人敲鑼打鼓,地藏王菩薩誦經阻止。

    看到此,一定會有人說我胡說八道,目連尊者是目連尊者,地藏王菩薩是地藏王菩薩,分明是兩個人,怎麽混成一團了呢

    沒錯,地藏王菩薩本願經,盂蘭盆經把兩個人交代地很明白,這是兩個人,可是妙法蓮華經和大藏經有寫目連尊者通過努力成了地藏王菩薩,你讓我有什麽辦法呢我總不能說佛經是錯的吧。那我不是誹謗三寶了嗎而且七月十五的盂蘭盆節,七月三十的法會被統稱為地藏王菩薩的法會,和目連尊者有關的節日,為什麽成為地藏王菩薩法會呢地藏王菩薩首推孝道,和目連尊者又不謀而合,這裏的種種,三寶弟子都說不明白,我們又怎麽能說的清呢。

    至於目連尊者用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄,投生凡間作亂。玉帝大怒,令目連下凡投身為黃巢。後來黃巢殺人八百萬,傳說是來收這批從地獄逃出來的惡鬼,隻是後人根據佛經藝術加工出來的,可考的最早是元末明初的目連救母出離地獄升天寶卷,明代的鄭之珍整理元代變戲曲,有目連救母行孝戲三卷一百出。試想一下,佛陀的弟子,是再大的錯,也犯不著到國當個反賊,印度有不是沒有造反的。

    不過有件事情倒也怪,除了佛陀以為,隻有地藏王菩薩拿錫杖,相是當年借了忘記還給佛陀了吧。

    不管真也罷,假也吧,釋家佛教的天狗食月是個妖魔出世的標誌,是妖魔要危害人間的信號,也是說,道家的天狗食月是邪惡的結束,而釋家佛教的天狗食月是邪惡的開始。

    看到胡力霸吞紅色月亮的時候,易仙翁隻是認為出現天狗食月,是陰邪之氣極盛,會出現天地異變,但是魏猛和白靈槐的手指間出現符號,易仙翁知道壞了,因為這不是道家的天狗食月,而是釋家佛教的天狗食月,因為符號是釋家佛教的符號,第一次出現符號,是佛陀得道後的初轉法輪之時。

    釋迦牟尼佛初轉法輪,緣起佛陀自證成佛的自受用,四聖諦則是他受用之始。

    四聖諦,是佛教著名的苦集滅道。

    但是所有的事情都是兩方麵的,有了黑必然有白,有利也自然有弊。佛陀初轉法輪而生四聖諦的同事,也生出了四魔。

    雲何四魔一蘊魔,二煩惱魔,三死魔,四天魔。蘊魔者︰謂五取蘊。煩惱魔者︰謂三界一切煩惱。死魔者︰謂彼彼有情,從彼彼有情眾,夭喪殞歿。天魔者︰謂於勤修勝善品者,求欲超越蘊煩惱死三種魔時,有生欲界最天子,得大自在,為作障礙,發起種種擾亂事業。是名天魔。參見瑜伽師地論

    魏猛和白靈槐在紅月亮,分明是在初轉法輪,如果讓他們真地完成,那麽四魔將降臨人間,而四魔降臨人間的時候,又是天狗食月的時候,毫無疑問,那必然會引起群魔亂舞。

    胡力霸不能完成天狗食月,可能會陰邪惑人間,讓人間眾生受苦,但是如果讓釋家佛教的群魔亂舞三界,那麽威脅的不隻是人間,恐怕三界都會巨變。

    易仙翁被稱為道家天地第一人,他決不允許這樣的事情發生。

    哪怕道家對他有諸多的不公,包括把他心愛的女人鎖在鎮妖塔裏,包括給茅山正宗壓力將他除名,也包括鎖住他三魂的天魂,他永世不得成仙天界,但是他是道門人,他決不能讓釋家佛教在道家的地盤為所欲為。

    新聞老實說,國佛教盛行,道家甚微,而且國家還搞個統計數字,國信封佛教的有一億人,在冊的僧侶有三百萬含西藏,而道士隻有十五萬人。但是請不要忘記,全國太極拳協會總人數超過兩千萬人,也是說有兩千萬人信奉陰陽太極學說,而供奉財神的人數全球超過三億人。

    道家的思想不在道觀,而在華夏人的骨子裏,靈魂裏,是千百年的傳承,不是說改變改變的。

    有個老人信奉基督教,老伴去世了,她也不燒紙也不跪,可埋了以後天天做夢,夢見老伴找她,說沒有錢買衣服,冷。老人也不管基督教的規矩了,讓兒子給老伴燒了一卡車的紙才安心。

    有些東西,是老祖宗留下的,說墳燒紙燒香是陋習,各地年年搞黃帝陵祭祖大典,又是燒香點燭,又是燒黃紙的,為啥不說是陋習呢。南朝鮮搞個山神祭,批評人家是封建迷信,人家借此申請端午節,你又著急說端午是你的,早幹什麽了

    兩害相權取其輕吧,如果和道家的陰邪相,易仙翁更不想看到的是釋家佛教的群魔亂舞。這像抗戰時期,當侵略者來臨的時候,國內的矛盾不算矛盾了,哪怕他最後的確成為推翻統治的李自成。

    所以易仙翁不惜耗盡體內精氣,用盡畢生所學使出陰陽二氣,他能不能阻止釋家佛教的初轉法輪,他也不知道,他雖然和釋家佛教的人也交流過,但是拳無高低,有高低的是人。那些人在他麵前不堪一擊,並不代表著釋家佛教在他麵前不堪一擊。

    如果不能阻止初轉法輪,那他起碼要阻止天狗食月的邪惡儀式完成,打不破紅色月亮,他還打不過胡力霸嗎而且還是個沒有舍利子玲瓏內丹的胡力霸。

    成功阻止初轉法輪了嗎易仙翁不知道。成功阻止天狗食月了嗎易仙翁也不知道。未來會群魔舞三界,還是陰邪惑人間,易仙翁還是不知道。

    易仙翁知道的,那是魏猛和白靈槐的人妖體,沒有了。

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