()    相傳人死後去陰間的過程第一關過了鬼門關，便要踏上一條叫黃泉的必經之路，路的兩邊盛開著一種極其豔麗的花，這種花隻見花開不見綠葉，地球人稱它為彼岸花，這條路要走很久很久，到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何橋的石橋，橋的對岸有一個叫望鄉台的土台，望鄉台邊有個叫孟婆亭的小亭子，有個叫孟婆的女人在那裏守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯，喝下孟婆湯讓人忘了一切。忘川河畔還有一塊石頭，叫生石，它記載了每個人的前世、今生和來世。過了奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，然後進入陰曹地府。

    鬼門關。

    相傳人去世後，先由陰間快捕黑白無常帶走魂六魄，交由牛頭馬麵帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。諺雲：“鬼門關，十人去，九人還。”

    鬼門關前有**鬼，傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關，他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個蒙混過關。生前無論是達官貴人，還是平民百姓，誰來到這裏都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證---路引，這是人死後到鬼國報到的依據。路引長尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天”。同時，路引上麵蓋有“陰司城隍、豐都縣府”個印章。凡是人死後入殮或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府。

    黃泉路。

    過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關，因此，黃泉路可以是對這些關和路程的總稱，也可以單指這條名叫黃泉路的路。

    在黃泉路上有火紅的彼岸花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

    人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，隻能再黃泉路上遊蕩，等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅王的發落。

    生石。

    奈何橋邊有塊青石叫生石，石身上的字鮮紅如血，最上麵刻著四個大字“早登彼岸”

    傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了生石上。千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，生石前，一筆勾銷。

    望鄉台。

    望鄉台，也就是孟婆和石頭所在的土高台，是在橋以前的，而不是在橋之後。望鄉台又稱“思鄉嶺”，在這裏，可登台眺望陽世家情況，於是這裏成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

    傳說人死後，“一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”

    世上有一種藥叫“龍蜒草”，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。

    忘川河。

    又名“途河”，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裏麵盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲麵。

    當然，為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；千年之，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河的千年煎熬之苦；千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。

    孟婆湯。

    孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發放孟婆湯，而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。

    一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這裏都有自己的一隻碗，碗裏的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，幹幹淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。

    不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裏的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。

    喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，隻要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得幹幹淨淨，來世重新為人，牽掛之人，痛恨之人，來生都將形同陌路，這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

    奈何橋。

    關於此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。“過奈河橋頭，一去不回頭”。橋分層，上層紅，層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加凶險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走層，行惡的人就走下層。

    河裏麵盡是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋梁上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入汙濁的波濤之，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。

    過完奈何橋便可通往六個去處，即是進入六道輪回：天人道、修羅道、人道、畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。其，天人、阿修羅、人道屬於上道，而畜生、惡鬼、地獄則屬於下道。至於去哪個道，是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。善業多的往往會被分配到上道，惡業多的往往被分配到下道。

    這裏要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人，因佛教修行之人如果功德圓滿的，命終後會跳過陰間這一過程，直接蒙佛接引去西方極樂世界；而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程，因業力牽引往往會直接被打入地獄。

    走一回奈何橋，喝一碗孟婆湯，塵世的情仇在這畫上句號。

    給你一碗孟婆湯，你選擇遺忘什麽？是留在忘川河裏承受千年的痛，還是暢欽那碗孟婆給的湯。

    如果真的有一種水

    可以讓你讓我喝了不會醉

    那麽也許有一種淚

    可以讓你讓我流了不傷悲

    總是把愛看的太完美

    那種豪賭一場的感覺

    今生輸了前世的諾言

    才發現水已悄悄泛成了淚

    雖然看不到聽不到

    可是逃不掉忘不了

    就連枕邊的你的發梢

    都變成了煎熬

    雖然你知道我知道

    可是淚在漂心在掏

    過了這一秒這一個笑

    喝下這碗解藥

    忘了所有的好

    所有的寂寥。

    佛說緣起性空，世間萬物因緣而合而生，本性皆空，心不空則不有。既然夢皆是空，不念而得，這冥冥之是要人斷了情麽？

    相逢、相識、相戀、相守、相離、相思、相忘，從緣起到緣滅，更像肉胎墮滅，六道輪回。是誰在輕言亙古？試問凡夫俗子，爾又何德何能？

    流年夙願墨飛韻，清心淡念參禪意。若今生紅塵愛難相守，吾願摒心絕念，菩提樹下靜心參意。以筆墨潤心，以清茶洗意，居山成綠，遯跡黃冠。孤寂如何？斟一杯醨酒就邀孤單的月亮。

    菩提花，菩提果，菩提樹下參因果。今生情，世緣，忘川苦水影紅顏。許一份秋思到永久，一生一世不相見。

    生石，奈何橋，黃泉路上追平生，孟婆湯裏斷紅塵。

    攬一縷清風，聽歲月低低吟唱，唱盡千古心事，聽懂人生輪回；攜一束夕陽，感受繁華落幕，落盡人間是非恩怨，看出落花真意；斟一杯醨酒，讀一闕詩詞，念出芳華曲韻，聽塵埃落定的聲音。

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