第2464章 不遺餘力的推廣

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    第2464章不遺餘力的推廣

    “long,你......這是怎麽做到的?”拉裏.金目瞪口呆的盯著陳康傑,口齒不順的問道。

    拉裏.金很清楚他的這一張桌子的材質如何,如果讓他來劈,就算給他一把斧頭,他也難以一斧頭將紅木桌麵給劈開,可是陳康傑看似不費吹灰之力的一下,就給辦到了,這不得不讓見多識廣的拉裏.金震驚和詫異。

    “很容易啊,就是這樣一下子就可以。”陳康傑舉起自己右手比劃了兩下,輕鬆的說道。

    實際上陳康傑看似很輕鬆很簡單的一個動作,實際上包含了身體多個部位的配合,也是他這麽多年長期訓練的結果。首先是運氣,必須得把身體裏的那股氣運到手臂上,增強爆發力和衝擊力。其次,就是陳康傑的手臂必須得有不同尋常的硬度和抗打擊能力,如果是一般人,就算桌麵破裂開了,其手臂也極有可能斷了或者骨折。

    “現在我終於相信中華功夫的厲害,也知道你確實是有真材實料的了。”拉裏.金由衷的讚歎道。

    耳聽為虛,可是眼見為實。以前他不知道,或者不想知道,但是陳康傑當著他的麵,用事實告訴他,中華功夫絕不是他以為的那樣柔弱。

    這一期的采訪節目,從頭到尾陳康傑都不感到怎麽舒服,可是,其效果到後來卻出奇的好。

    不但這一期的《拉裏.金現場》創造了一個收視率的全新高度,而且,其所帶來的話題很豐富。陳康傑手劈桌子的鏡頭,更是在全世界被反反複複的引用。

    雖然不舒服,但是通過這次的節目,引發了一股對中華文化的討論旋風,許多嚴肅的評論文章和評論節目都參與了進來,並且,很多人受到陳康傑的那一掌的吸引,投身到中華功夫的學習當中去。

    一世界,華人在世界各地所開的武館客戶盈門,尤其以年輕人居多。

    當然了,那些年輕人在報名學習功夫的時候,也會詢問他們的師父,陳康傑用的是什麽功夫,既然要學,那當然要學與陳康傑一樣的。隻是每一家武館師父的介紹都不同,有人說是氣功,有人說是太極拳的精華,有人說是詠春,反正,他們都會將陳康傑的表演與自己的門派結合起來,這樣就能更好的吸引到學員。

    從紐約回來沒多久,陳康傑的《開天辟地》的音樂碟就麵試了,銷售效果出奇的好,第一個星期麵世的五十萬張碟片,瞬間就被搶購一空,很多商店還出現了預購的熱潮。

    實際上陳康傑的這一部音,並不僅僅是聽覺的享受,同時也有看一部大片的感覺。

    陳康傑在拍攝的過程中,很是注意恢弘的龐大場景以及色澤的豔麗,最吸引人的人,陳康傑自己本人在影片當中有多個角色的扮演。

    觀眾們隻要認真的觀看了這部片子之後,就會對中華文化有一個初步的印象。尤其對於西方的觀眾來說,他們會忽然間發現,原來中華國的曆史上,也有那麽多的神話和傳說的題材,盡管它沒有形成像基督教那樣的宗教。

    為了讓效果看起來逼真宏大,陳康傑采用了許多現代的特效技術,即便這樣成本會大大增加,可是一切都是值得的。他完全是按照大片的規格來拍攝和製作。

    很難想象,一部曆史題材的音樂劇,可以花費掉上億的資金,這還是不算陳康傑自己片酬的情況下。比起政府投資推廣宣傳製作出來的紀錄片,它更加受到年輕人的歡迎和吸收。

    在後來,許多政府的對外文化推廣活動中,都曾經大量引用陳康傑音樂劇的內容和畫麵,可以毫不誇張的說,陳康傑成了真正對外推廣中華文化的國際大使,他的招牌,比什麽人都好用。

    在《開天辟地》之後,陳康傑又連續推出了多部作品,秦漢時期為一個章節,唐朝單獨為一個章節,元明為一個章節,後來的清朝又單獨成一個章節。

    處理一些列的濃縮每個時代的精華和文化精粹之外,陳康傑更側重在文化對人的影響。

    對於前麵的朝代,陳康傑都相對還容易處理,可是清朝的講訴,就讓陳康傑有點點為難,其難點就在於清朝是我們由強轉衰的轉折點,尤其是清朝後期,我們成為了一個可悲的時代,一個任人欺淩的時代。

    陳康傑的顧問專家就曾經給陳康傑建議,中華國立和文明衰弱的部分就不要強調了,那對於我們的對外宣傳沒有好處,可是陳康傑仔細思考一番之後,他還是決定,尊重曆史。我們不但要讓全世界看到我們輝煌燦爛的部分,也一樣讓他們了解我們一百年的苦難。

    因為我們今天的現實,甚至今天中華國國民的性格都與那一百年的屈辱和苦難分不開,而且,那一段曆史,也是目前造成東亞局勢的一個直接因素,也許其他國家的人看到了真實的情況,更容易理解我們今天的訴求和主張,不會一味的覺得我們如何如何。

    另外,陳康傑也不希望自己成為那種隻褒不貶的橡皮圖章。

    曾經有一個畫麵,陳康傑拍攝八國聯軍進京,而他自己在烈火中唱著屈辱的歌謠。

    為了真實的反應八國聯軍打進京城時的燒殺搶掠,為當時的人民造成的慘痛經曆,陳康傑在參閱曆史記載的基礎上,不惜讓畫麵看起來有點血腥。

    陳康傑就是要讓西方知道,他們其實並沒有他們自己說宣稱的那麽高尚高貴,不要整天對別人指手畫腳。我們不會忘記曆史,他們也不要忘記,他們不久前的祖先們,還是一個個道貌岸然的強盜和劊子手。所謂的紳士與文明,不是與生俱來,而是充滿了肮髒與鮮血。

    最後這一部,陳康傑整個拍攝和籌劃的過程,心情都十分沉重,這一段屈辱的曆史,就算是我們自己的年輕人,也僅僅隻在教科書裏麵留下樸素的印象而已,他們並沒有一個直觀的感覺和體會。甚至,他們也不太會去想,到底是什麽造成了那一切。

    陳康傑的顧問學者們也給陳康傑各種各樣的解釋,有的解釋為資本主義的侵略性,有點解釋為工業革命的需要,有些解釋為清政府的腐敗,還有人解釋為文化的保守特質。比如說那時候我們也跟著西方的步伐進入到工業文明,或許就會出現不一樣的結果。

    然而陳康傑卻放佛看到那是曆史的必然,造成百年的不振與屈辱,有西方的因素,也有我們自己的因素,有生產力的因素,也有滿清對中華文化的吸收不徹底的因素。綜合所有的這些,或許就算是李世民轉世成光緒帝,他也難以力挽狂瀾。

    陳康傑將其看做是曆史的悲哀,隻不過陳康傑覺得,突出那一段曆史對我們今天所形成的激勵和促進作用更有價值。前事不忘後事之師,知恥而後勇,隻有我們銘記曆史,才不會讓悲哀的曆史重演,隻有我們文化自信,我們才能重回漢唐的榮光。

    不管拍攝什麽樣的電影,陳康傑從來沒有親自去不遺餘力的做大規模的宣傳,可是,為了這幾部曆史音樂劇,陳康傑卻頻頻出國,到歐洲,美洲,東南亞,南美洲,甚至他還專門去了埃及和南非做宣傳。

    借助於陳康傑的巨大號召力和影響力,從《開天辟地》開始,他的每一部片子都能獲得非常好的市場反應。甚至於,陳康傑還專門向全世界的一百所知名大學做捐贈,使得一些沒有購買的年輕人,可以到圖書館裏麵去借出來。

    為了對中華文明的推廣,陳康傑渾身解數使勁,就連購買廣告的事情他也做得出來。在東京銀座,紐約的時報廣場,在法蘭克福,倫敦,巴黎以及曼穀的城市中心,陳康傑自己花費購買了一年的屏幕廣告和展板廣告。

    2004年的格萊美和奧斯卡,陳康傑無疑又成了最大的贏家,一舉拿下了多個重大獎項,並且,陳康傑以前不參加的許多獎類,他也不拒絕了,例如mtv亞洲音樂大獎,蒙特卡羅世界音樂獎,鑽石獎,公告牌音樂獎,水星音樂獎等,其他除了奧斯卡之外的一些電影獎項陳康傑也會參加。

    隻是陳康傑的目的都不在於領獎或者頒獎,他要借助那個場合來推廣和宣傳他所要做的東西。

    正是基於陳康傑的這種努力,他的曆史音樂劇係列,總共在全世界銷售出去了七千兩百萬張,獲得了非常好的一個效果。

    陳康傑這麽做,是因為他明白,他的曆史音樂劇不同於商業大片,也不同於適合於西方口味的音樂專輯,那些東西陳康傑有底氣,推出來就會受到追捧和歡迎。許多人由於對中華文化的陌生,不見得會有很高的意願購買和認真觀看,這就需要一個合理的引導與宣傳。

    商人本色的陳康傑,居然首次不從經濟利益的角度去考慮了。或許在他看來,更多的人願意接受和喜歡上中華文化,遠比賺取幾億或者十幾億的金錢要有意義和有成就感許多,許多。(www.101novel.com)